【文章內(nèi)容簡介】 潑辣的。⑤含蓄（委婉）。特點(diǎn)：意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折地傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。⑥簡潔。特點(diǎn)：干凈利落，言簡意賅。⑦沉郁頓挫。特點(diǎn)：蒼涼、低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等，還有雄健、雄渾、雄壯、強(qiáng)健、渾厚等。 ⑶本題考查對詩人思想感情把握的能力。把握詩中詩人的思想感情，要結(jié)合詩歌的寫作背景，作者所處的時(shí)代及詩歌的具體內(nèi)容來理解、分析作者的感情基調(diào)，同時(shí)，要聯(lián)系詩中的景、物、意象來體會。二、中考語文文言文閱讀11．閱讀文言文，完成小題。 岳陽樓記 ①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。（“具”，通：“俱”） ②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ ③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（“隱曜”，一作：“隱耀”；“淫雨”，通：“霪雨”） ④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①屬予作文以記之________②此則岳陽樓之大觀也________③連月不開________④春和景明________（2）翻譯下列句子。 ①覽物之情，得無異乎？②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（3）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”，寥寥幾筆就描繪出洞庭湖壯闊浩渺的景象。B.“政通人和，百廢具興”是作者對滕子京雖遭貶謫卻政績顯著的充分肯定。C.“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已無悲喜之情，心中唯有天下。D.文中第③段所描繪的陰冷蕭然之景，與第④段所描繪的晴朗明麗之景形成鮮明對比。（4）有人認(rèn)為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是偉大的事，與我們普通人無關(guān)。對此，你怎么看？ 【答案】 （1）同“囑”，囑托；壯麗景象；天氣放晴；日光（2）①看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧？②在朝廷做官就為百姓考慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國君憂慮。（3）C（4）我不同意這種觀點(diǎn)，“國家興亡，匹夫有責(zé)?！卑褔摇⒚褡宓睦鏀[在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂，為人民流血流汗是我們每一個中國人的責(zé)任。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對文言詞語的積累及語境理解詞語意思，注意“屬”，通假字，通“囑”，囑托；“大觀”，壯麗景象；“景”，日光。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 覽：觀看，欣賞。之情：情感。得無：恐怕/是不是。異：差別，不同。故這句話應(yīng)翻譯為：看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧？② “居廟堂之高”，在朝廷做官；“處江湖之遠(yuǎn)”，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。故這句話應(yīng)翻譯為： 在朝廷做官就為百姓考慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國君憂慮。 （3）ABD正確。C錯在“表明古仁人已無悲喜之情，心中唯有天下?！薄安灰晕锵?，不以己悲”， 這說的是一種從容的平常心境。古代的仁人，有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動搖。 （4）結(jié)合文章主旨分析，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意思是在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂，這是作者的憂樂觀，由此可見作者心憂天下，心系國家，這是一種博大的胸懷。我們普通人可能沒有范仲淹那樣博大的胸懷，但是對國家、對民族的愛是很多人共同的感情，不是有句話說：天下興亡，匹夫有責(zé)嗎。答題時(shí)只要意對即可。 故答案為：⑴同“囑”，囑托；壯麗景象；天氣放晴；日光 ⑵ ①看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧？②在朝廷做官就為百姓考慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國君憂慮。 ⑶ C； ⑷ 我不同意這種觀點(diǎn)，“國家興亡，匹夫有責(zé)?！卑褔?、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂，為人民流血流汗是我們每一個中國人的責(zé)任?！军c(diǎn)評】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見的文言詞語。 ⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 ⑶此題考查對課文理解和分析能力。首先理解語句本身的意思及寫法特點(diǎn)，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語句的意思及寫法即可。 ⑷本題考查根據(jù)文章某一內(nèi)容談觀點(diǎn)的能力。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，充分把握內(nèi)容，然后再明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)并結(jié)合具體內(nèi)容闡述理由。12．閱讀下面文言文，完成小題。 曹劌論戰(zhàn)《左傳》 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。（1）請寫出一個出自本文的成語：________。 （2）下列選項(xiàng)中劃線字意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.又何間焉/間不容發(fā)B.望其旗靡/所向披靡C.公將鼓之/鑼鼓喧天D.小信未孚/信手拈來（3）對“齊師伐我”一事，曹與“鄉(xiāng)人”的態(tài)度有何不同？ （4）閱讀第二段，從曹劌簡短的話語中，你能感受到當(dāng)時(shí)怎樣的戰(zhàn)斗形勢？ （5）本文借曹劌之口，揭示了戰(zhàn)爭中的哪些制勝之道？ 【答案】 （1）一鼓作氣（2）B（3）“鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心，抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度；而曹劌則是主動參與，關(guān)心國事。（4）兩軍對壘，緊張的戰(zhàn)斗形勢。（5）①“取信于民”的戰(zhàn)略思想；②善于抓住戰(zhàn)機(jī)；③謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對成語的積累答題即可，如：一鼓作氣、轍亂旗靡等。 （2）A參與； 空隙 。B倒下。C動詞，擊鼓；名詞，一種打擊樂器。D信用；隨手。 （3）結(jié)合文章內(nèi)容分析，在“齊師伐我，公將戰(zhàn)”時(shí)，曹劌立即就要見魯莊公，要看魯莊公何以戰(zhàn)以及如何戰(zhàn)，這說明曹劌是主動參與，關(guān)心國事；而對此時(shí)，他的鄉(xiāng)鄰卻說那是當(dāng)大官的人謀劃的事，和我們老百姓沒有關(guān)系，由此可知，“鄉(xiāng)人”是漠不關(guān)心，抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。 （4）結(jié)合第二段話的人物對話分析，這一段人物對話非常的簡短，曹劌只是做出決定，根本就沒有給魯莊公解釋的時(shí)間，而魯莊公也知道沒有時(shí)間解釋。由此可知當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗形勢：兩軍對壘，戰(zhàn)斗非常的緊張。 （5）從戰(zhàn)前的曹劌和魯莊公的對話可以看出，“取信于民”的戰(zhàn)略思想；從戰(zhàn)斗之中可以看出，曹劌抓住了進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)，取得了戰(zhàn)爭的勝利，因此戰(zhàn)爭要善于抓住戰(zhàn)機(jī)；戰(zhàn)前仔細(xì)分析憑什么和強(qiáng)大的齊國戰(zhàn)，這說明戰(zhàn)爭要謹(jǐn)慎，戰(zhàn)斗中果斷地決定進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)。 故答案為：⑴ 一鼓作氣； ⑵ B； ⑶ “鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心，抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度；而曹劌則是主動參與，關(guān)心國事。 ⑷ 兩軍對壘，緊張的戰(zhàn)斗形勢。 ⑸ ①“取信于民”的戰(zhàn)略思想；②善于抓住戰(zhàn)機(jī)；③謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。【點(diǎn)評】⑴本題考查對成語的積累能力。答這樣的題，要求平時(shí)結(jié)合課文要多積累運(yùn)用成語，積累的多了，答這樣的題就非常簡單了。 ⑵本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括能力。答題時(shí)要讀出句子蘊(yùn)含的意思，然后再用簡潔的語言進(jìn)行概括。 ⑷本題考查對文章內(nèi)容的感悟能力。解答本題，關(guān)鍵是要結(jié)合事件背景分析人物對話的特點(diǎn)，從人物的對話中可以感悟到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗形勢。 ⑸本題考查分析文章給人啟示的能力。這是一道開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合文意并聯(lián)系實(shí)際談得到的啟發(fā)，言之有理即可。13．閱讀文言文，回答問題。 岳陽樓記 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（1）本文作者是________（朝代）文學(xué)家范仲淹；關(guān)于“記”這種文體，我們在統(tǒng)編本初中語文教材中還學(xué)過《________》。 （2）解釋下列句子中劃線的詞。 ①百廢具興________②朝暉夕陰________③前人之述備矣________④薄暮冥冥________（3）選出下列各項(xiàng)中“之”的用法與“或異二者之為”中的“之”相同的一項(xiàng)是（ ） A.予嘗求古仁人之心B.居廟堂之高C.屬予作文以記之D.處江湖之遠(yuǎn)（4）下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“政通人和，百廢具興”一句，概括出滕子京的政績，引出了重修岳陽樓之事。B.“銜遠(yuǎn)山，吞長江”的“銜”和“吞”，形象地寫出洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢。C.第3，4段用對比手法描寫洞庭景色，一陰一晴，表明了作者由喜到悲的情感變化。D.第5段抒情與議論交融，闡發(fā)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。（5）閱讀鏈接材料，談?wù)勀銓χ袊糯娜酥臼俊皯n樂觀”的理解。 【鏈接材料】①樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（《孟子梁惠王下》）②公少有大節(jié)，于富貴貧賤歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下。常自誦曰：‘士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也’。（《文正范公神道碑銘》）③公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪，唯以施貧活族之義，遺其子而已。（《義田記》）【答案】 （1）宋/北宋；小石潭記（《桃花源記》《核舟記》）（2）同“俱”，全、皆；日光；完備，詳盡；迫近（3）A（4）C（5）古代文人志士愛國愛民、心懷天下。孟子的話表現(xiàn)了“樂民之樂，憂民之憂”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠(yuǎn)大，具有以治國安邦為己任的濟(jì)世情懷，憂國憂民、居安思危的憂患意識；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛品質(zhì)，苦己為人的奉獻(xiàn)精神。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對文學(xué)常識的積累答題即可。 （2）根據(jù)平時(shí)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“具”是通假字，“備”“薄”屬于古今異義詞。 （3）“或異二者之為”中的“之”意思是結(jié)構(gòu)助詞的。A結(jié)構(gòu)助詞，的；B用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；C代詞；D用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。故選A。 （4）ABD理解正確。C錯在“表明了作者由喜到悲的情感變化”，表現(xiàn)的是遷客騷人的情感變化，不是作者的情感變化。 （5）結(jié)合材料內(nèi)容分析， 孟子的話表現(xiàn)了“樂民之樂，憂民之憂”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠(yuǎn)大，具有以治國安邦為己任的濟(jì)世情懷，憂國憂民、居安思危的憂患意識；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛品質(zhì)，苦己為人的奉獻(xiàn)精神。據(jù)此理解中國古代文人志士的“憂樂觀”是：古代文人志士愛國愛民、心懷天下。 故答案為：⑴宋/北宋；小石潭記（