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正文內(nèi)容

中考語文詩歌鑒賞文言文閱讀訓(xùn)練試題(編輯修改稿)

2025-04-01 22:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 )。【點評】⑴本題考查考生對文學(xué)常識的掌握情況。要求考生注意平時的積累,注意對選項進行逐項的辨析。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,把握作者的思想情感,注意文中關(guān)鍵語句的理解?!靖絽⒖甲g文】 至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂;而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。13.閱讀文言文,回答小題。 二鵲救友 某氏園中,有古木,鵲巢其上,孵雛將出。一日,鵲徊翔其上,悲鳴不已。頃之,有群鵲鳴漸近,集古木上,忽有二鵲對鳴,若相語狀,俄而揚去。未幾,一鸛①橫空而來,“咯咯”作聲,二鵲亦尾其后。群鵲見而噪,若有所訴。鸛又“咯咯”作聲,似允所請。鸛于古木上盤旋三匝② , 遂俯沖鵲巢,銜一赤蛇吞之。群鵲喧舞,若慶且謝也。蓋二鵲招鸛援友也。【注】①鸛(gu224。n):一種救兇猛的鳥。②匝(zā):圈。(1)下列劃線詞語解釋錯誤的一項是( ) A.悲鳴不已(已經(jīng))B.若相語狀(形狀,樣子)C.集古木上(聚集,會合)D.銜一赤蛇吞之(含著,叼著)(2)用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(只劃一處) 鸛于古木上盤旋三匝(3)翻譯下面的句子。 群鵲喧舞,若慶且謝也。(4)從這則小故事中,你得到了怎樣的啟示? 【答案】 (1)A(2)鸛于古木上/盤旋三匝(3)喜鵲們歡呼起舞,像在慶祝,并向(鶴)致謝。(4)示例一:遇到困難時,需要發(fā)揚團結(jié)互助的精神。 示例二:遇到困難,別人幫助了你,要懂得感恩。示例三:遇到困難時,要懂得尋求他人幫助?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A停止;BCD解釋正確。 (2)這句話的大意是鸛在古樹上盤旋了三圈,這句話的主語是“鸛”,謂語是“盤旋”,主謂之間應(yīng)該停頓,故這句話正確的朗讀節(jié)奏劃分方法為: 鸛于古木上/盤旋三匝 某人的花園里有一棵古樹,喜鵲在上面筑巢,母鵲孵出來的小鵲都已快長成幼鳥了。一天,一只喜鵲在巢上來回地飛,不停地發(fā)出悲傷的鳴叫。很快,成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來,聚集在樹上。忽然有兩只喜鵲在樹上對叫,好似在對話一樣,然后便揚長而去。過了一會兒,一只鸛從空中飛來,發(fā)出“咯咯”的聲音,兩只喜鵲也跟在它后面。其他喜鵲們見了便喧叫起來,好像有什么事要說。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲,似乎在答應(yīng)喜鵲的請求。鸛在古樹上盤旋了三圈,于是俯身向鵲巢沖了下來,叼出一條赤練蛇并吞了下去。喜鵲們歡呼飛舞了起來,像在慶祝,并且向鸛致謝。原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的??! (3)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①喧:歡呼;若:好像。故此句可以翻譯為: 喜鵲們歡呼起舞,像在慶祝,并向(鶴)致謝。 (4)結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系實際談受到的啟示,言之有理即可。如故事中的母鵲發(fā)現(xiàn)自己的孩子有危險,但自己又沒辦法救,于是就向其他鵲求救,在大家的幫助下,終于成功地消除了危險。這啟示我們遇到困難時,要向他人求助,需要發(fā)揚團結(jié)互助的精神。 故答案為:⑴ A; ⑵ 鸛于古木上/盤旋三匝 ⑶ 喜鵲們歡呼起舞,像在慶祝,并向(鶴)致謝。 ⑷ 示例一:遇到困難時,需要發(fā)揚團結(jié)互助的精神。示例二:遇到困難,別人幫助了你,要懂得感恩。示例三:遇到困難時,要懂得尋求他人幫助?!军c評】⑴本題主要考查點是文言詞語的理解。解答詞類題目,一定要先翻譯句子,知道句意后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累一些常見的文言詞語。 ⑵本題考查劃分句子朗讀節(jié)奏的能力。 文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓;②有些古今異義詞朗讀是要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;④需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點,譯出原文造句的特點。 ⑷此題考查拓展探究能力。學(xué)生要在平時的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文,提高文言文閱讀和理解的能力。做題時,首先要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,深入分析語句所蘊含的深層含義,然后再根據(jù)題目要求答題。這道題,學(xué)生只要從一個側(cè)面來談受到的啟示,言之有理即可。14.閱讀文言文,回答問題。 貞觀十七年,太宗謂侍臣曰:“自古草創(chuàng)之主,至于子孫多亂,何也?”司空①房玄齡曰:“此為幼主生長深宮,少居富貴,未嘗識人間情偽,治國安危,所以為政多亂。”太宗曰:“公意推過于主,朕則歸咎于臣。夫功臣子弟多無才行,藉祖父資蔭遂處大官,德義不修,奢縱是好。主既幼弱,臣叉不才顛而不扶,豈能無亂?隋煬帝錄宇文迷在藩之功,捆化及于高位,不思報效,翻行弒逆。此非臣下之過歟?朕發(fā)此言,欲公等戒勔④子弟,使無恝過家國之慶也?!碧谟衷唬骸盎芭c玄感即隋大臣思深者子孫,訾反,其故何也?”岑本對日:“君子乃能懷德荷恩,玄感、化及之徒,并小人也。古人所以貴君子而賤小人?!碧谠唬骸叭弧!薄咀ⅰ竣偎究眨汗殴俾毭"谟钗氖觯号c后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢:提拔。④戒勖:勸誡勉勵。⑤愆過:罪過;過失。(1)解釋下列劃線詞。 ①夫功臣子弟多無才行________②皆反,其故何也________(2)下列各句中的“而”與“顛而不扶”中的“而”字用法相同的一項是( ) A.有賣油翁釋擔(dān)而立B.足膚皸裂而不知C.河曲智叟笑而止之D.此不為遠者小而近者大乎(3)翻譯句子。 此非臣下之過歟?(4)對于“自古草創(chuàng)之主,至于子孫多亂”這種現(xiàn)象,房玄齡的觀點讓我們想起孟子說的“________,________”。 (5)通讀全文,可歸納出太宗與侍臣對話的主要目的是________。 【答案】 (1)品行;原因(2)B(3)這難道不是做臣子的過錯嗎?(4)生于憂患;死于安樂(5)想告訴臣子,應(yīng)該盡心輔佐自己的君主, 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品 【解析】【分析】(1)根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“行”,這里用作名詞,德行、品行。 (2) “顛而不扶”中的“而” 意思是“連詞,表轉(zhuǎn)折”。A表順接;B表轉(zhuǎn)折;C表修飾;D表并列。 (3)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①之:的。過:過錯; 歟:語氣詞,相當(dāng)于“嗎”。這句話是一個反問句,翻譯時注意語氣。故此句可以翻譯為: 這難道不是做臣子的過錯嗎? (4)這句話的意思是:從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主,到他子孫手里往往發(fā)生禍亂。結(jié)合房玄齡對這句話的解釋,可知這句話和孟子生于憂患死于安樂的觀點一致。 (5)結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容分析,從“朕發(fā)此言,欲公等戒勔子弟,使無恝過家國之慶也”等語句可概括出太宗與侍臣對話的主要目的是:想告訴臣子,應(yīng)該盡心輔佐自己的君主, 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品。 故答案為:⑴①品行;②原因 ⑵ B; ⑶ 這難道不是做臣子的過錯嗎? ⑷生于憂患,死于安樂 ⑸ 想告訴臣子,應(yīng)該盡心輔佐自己的君主, 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品【點評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積累,因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時,如遇到課本中學(xué)過的,可運用聯(lián)想法,結(jié)合語境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查對文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對來說較難,要求在平時學(xué)習(xí)時一定要認(rèn)真積累,答題時,一定要先翻譯句子,知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。 ⑷本題考查名句的運用能力。答題時首先要理解文中人物的觀點,然后再根據(jù)平時積累選擇合適的句子答題。 ⑸本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語,提取關(guān)鍵的信息來組織表達。 【譯文】 貞觀十七年,唐太宗對侍從的大臣們說:“從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主,到他子孫手里往往發(fā)生禍亂,這是什么緣故?”司空房玄齡說:“這是因為幼主生長在深宮之內(nèi),從小過著富貴生活,并不知道民間事情的真?zhèn)巍⒅卫韲业陌参?,所以?dāng)政就多禍亂?!碧谡f:“你的意思是把過失推之于君主,我則要歸罪于臣下。那些功臣子弟多數(shù)無才無德,靠祖父、父親的資蔭就做上大官,不修身養(yǎng)性,只愛奢侈放縱。君主既然幼弱,臣下又沒有才能,遇到國家傾危不能匡正扶持,怎能不發(fā)生禍亂?隋煬帝記取宇文述在自己當(dāng)晉王時的功勞,把他的兒子宇文化及提升為高官顯位,可是宇文化及不考慮如何報效,反而叛逆弒君。這難道不是臣下的罪過嗎?我講這話,希望你們訓(xùn)誡勉勵自己的子弟,使他們不要犯嚴(yán)重的過錯,就是家國值得慶幸的了?!碧谟终f:“宇文化及和楊玄感,都是隋朝大臣中間受恩深重者的子孫,后來都謀反,這是什么緣故?”岑文本回答說:“君子才能夠感恩戴德,楊玄感、宇文化及之流,都是小人。古人所以要看重君子而鄙視小人。”太宗說:“你說得對!15.閱讀下面文言文,完成小題。 【甲】岳陽樓記(節(jié)選) 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?【乙】范仲淹傳(節(jié)選) 天圣七年,章獻太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言①之,且曰:“奉親②于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法?!鼻疑鲜枵?zhí)筮€政,不報③。尋通判河中府,徙④陳州。時方建太一宮及洪福院,市材木陜西。仲淹言:“昭應(yīng)、壽寧,天戒⑤不遠。今又侈土木⑥破民產(chǎn)非所以順人心合天意也。宜罷修寺觀,減常歲市木之?dāng)?shù),以蠲除⑦積負(fù)?!笔码m不行,仁宗以為忠。(選自《宋史》,有刪改)【注】①極言:非常激進的進言。②奉親:侍奉母親。③不報:不予答復(fù)。④徙:貶官。⑤天戒:天示懲戒。⑥侈土木:大興土木。⑦蠲除:清除,減免。(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①予嘗求古仁人之心________②微斯人________③尋通判河中府________④市材木陜西________(2)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A.今又/侈土木破民產(chǎn)非所以順人心/合天意也B.今又侈土木破民產(chǎn)/非所以順人心/合天意也C.今又侈土木/破民產(chǎn)/非所以順人心合天意也D.今又侈土木/破民產(chǎn)非/所以順人心合天意(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。②南面而朝之,不可為后世法。(4)【甲】文中的“古仁人之心”有什么內(nèi)涵?【乙】文中范仲淹“憂其君”與“憂其民”的原因是什么?請用自己的話簡要概括。 【答案】 (1)曾經(jīng);如果沒有;不久;購買(2)C(3)①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓,被貶謫到邊遠地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國君。②向著南面朝拜太后,不可被后世效法。(4)內(nèi)涵:心胸豁達,憂國憂民,吃苦在前,享樂在后?!皯n其君”原因是天子不顧禮法,率領(lǐng)百官為太后祝壽,不能開創(chuàng)這個先例;“憂其民”的原因是朝廷大興土木,勞民傷財。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“嘗”“微”“尋”是古今異義詞,“市”屬于詞類活用。 (2)這句話的大意是:現(xiàn)在不宜大興土木,勞民傷財,應(yīng)該順應(yīng)天意。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是:今又侈土木/破民產(chǎn)/非所以順人心合天意也。 (3) 翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①廟堂:指朝廷;處江湖之遠:處在偏遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。之:定語后置的標(biāo)志。②南面:方位名詞作狀語,向南面;朝:朝拜;法:效法。故這兩句可以翻譯為:①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓,被貶謫到邊遠地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國君。②向著南面朝拜太后,不可被后世效法。 (4)【甲】結(jié)合語境分析,“古仁人”和遷客騷人不一樣,遷客騷人 他們因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情,而古仁人不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。他們 心胸豁達,憂國憂民,吃苦在前,享樂在后?!疽摇拷Y(jié)合文章內(nèi)容分析, 天圣七年,章獻太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。范仲淹對此非常憂愁,因為天子這樣做是不合禮法的。這是“憂其君”的原因。當(dāng)時正好朝廷興建太一宮和洪福院,官方
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