【文章內(nèi)容簡介】 行者笑道：“老人家，茶飯倒不必賜。我問你：鐵扇仙在哪里住？”老者道：“你問他怎的？”行者道：“適才那賣糕人說，此仙有柄‘芭蕉扇’。求將來，一扇息火，二扇生風(fēng)，三扇下雨，你這方布種收割，才得五谷養(yǎng)生。我欲尋他討來扇息火焰山過去，且使這方依時(shí)收種，得安生也。”老者道：“固有此說；你們卻無禮物，恐那圣賢不肯來也。”三藏道：“他要甚禮物？”老者道：“我這里人家，十年拜求一度。四豬四羊，花紅表里，異香時(shí)果，雞鵝美酒，沐浴虔誠，拜到那仙山，請他出洞，至此施為。”行者道：“那山坐落何處？喚甚地名？有幾多里數(shù)？等我問他要扇子去?！崩险叩溃骸澳巧皆谖髂戏?，名喚翠云山。山中有一仙洞，名喚芭蕉洞。我這里眾信人等去拜仙山，往回要走一月，計(jì)有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打緊，就去就來?！蹦抢险叩溃骸扒易?，吃些茶飯，辦些干糧，須得兩人做伴。那路上沒有人家，又多狼虎，非一日可到。莫當(dāng)耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”說一聲，忽然不見。那老者慌張道：“爺爺呀！原來是騰云駕霧的神人也！”（1） 結(jié)合選文中的語言描寫，分析孫悟空這一人物形象。 （2）聯(lián)系原著，概述孫悟空三次借調(diào)“芭蕉扇”的經(jīng)過。 29．在《西游記》中，孫悟空有以下幾個(gè)名號。請任選一個(gè)，結(jié)合具體情節(jié)解說得名的緣由。 ①美猴王 ②弼馬溫 ③齊天大圣 ④孫行者 ⑤斗戰(zhàn)勝佛30．名著閱讀。 （1）上圖中表現(xiàn)的是《西游記》________中的故事情節(jié)。在這個(gè)情節(jié)中，妖精巧妙利用了唐僧________的性格，使師徒間產(chǎn)生尖銳的矛盾沖突，妄圖達(dá)到吃唐僧肉的目的；即使、唐僧一再地誤解孫悟空，他依然堅(jiān)決地“打倒妖魔”，彰顯了他________的光輝形象。 （2）童年是生命的底色，魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中，許多篇章都表現(xiàn)出兒童的天性?！禵_______》中拔何首烏、折臘梅花等情節(jié)表現(xiàn)出兒童對大自然的親近；《阿長與山海經(jīng)》中“迅哥兒”對《山海經(jīng)》的渴望，表現(xiàn)了兒童________；《五猖會》中記述了兒時(shí)盼望觀看迎神賽會，卻被父親強(qiáng)迫背誦《________》的痛苦，抒發(fā)了兒童對自由成長的渴望。 【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請不要?jiǎng)h除一、七年級語文上冊名著導(dǎo)讀1．《五猖會》；魯迅；《朝花夕拾》；《舊事重提》 【解析】【分析】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做解析：《五猖會》；魯迅；《朝花夕拾》；《舊事重提》 【解析】【分析】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。從“只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事”可知，文段出自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。 故答案為：《五猖會》；魯迅；《朝花夕拾》；《舊事重提》 【點(diǎn)評】文學(xué)常識的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識等，重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品，平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物。2．（1）散文集；《父親的病》；棄醫(yī)從文（2）答案不唯一 【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》是散文集?！陡赣H的病》用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故解析：（1）散文集；《父親的病》；棄醫(yī)從文（2）答案不唯一 【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》是散文集?！陡赣H的病》用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達(dá)了對名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。父親被庸醫(yī)所誤，對他刺激很大，所以他后來要到日本留學(xué)，立志要用新的醫(yī)學(xué)救國。而在仙臺學(xué)醫(yī)期間，感受到醫(yī)學(xué)也無法救國，因此選擇了棄醫(yī)從文的道路。此題答從事文學(xué)之路的意思也可。 （2）魯迅在《狗貓鼠》《五猖會》《二十四孝圖》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《從百草園到三味書屋》提到過阿長。她的迷信事件有：長媽媽教給我的“元旦的古怪儀式”：清早一睜開眼睛，第一句話就要說：“阿媽，恭喜恭喜！”說過之后，還要吃一點(diǎn)福橘（一年到頭，順順溜溜。）長媽媽講“長毛”的往事。長媽媽講的“長毛”的故事，說的脫下褲子大炮就放不出來。是被封建禮制迫害的不識字的農(nóng)村婦女。 故答案為：⑴散文集；《父親的病》；棄醫(yī)從文； ⑵答案不唯一。 【點(diǎn)評】⑴文學(xué)常識的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識等，重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品，平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物； ⑵本題考查學(xué)生對名著情節(jié)的梳理能力。在平時(shí)的閱讀中，我們必須多下功夫，對名著情節(jié)進(jìn)行梳理，熟悉相關(guān)的人物、地點(diǎn)和事件。解答此類問題，必須對名著中的重要情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)識記。3．（1）阿長（長媽媽）；藤野先生（藤野嚴(yán)九郎）（2）略 【解析】【分析】（1）甲文段出自《阿長與山海經(jīng)》，這是阿長給我買回《山海經(jīng)》描寫，乙文段出自《藤野先生》，這是藤野先生給我修正解剖圖解析：（1）阿長（長媽媽）；藤野先生（藤野嚴(yán)九郎）（2）略 【解析】【分析】（1）甲文段出自《阿長與山海經(jīng)》，這是阿長給我買回《山海經(jīng)》描寫，乙文段出自《藤野先生》，這是藤野先生給我修正解剖圖的情節(jié)。據(jù)此答題即可。 （2）阿長是魯迅小時(shí)候的保姆，她對小時(shí)候的魯迅非常的關(guān)心，還給他買來自己非常渴望得到的《山海經(jīng)》，因此魯迅對她有深厚的感情。而藤野先生雖然是一個(gè)日本醫(yī)學(xué)教授，但他沒有民族偏見，對來自弱國的我學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求，幫我修改講義，修正解剖圖，關(guān)心我的實(shí)習(xí)等，因此魯迅對他非常的敬仰。 故答案為：⑴阿長（長媽媽）；藤野先生（藤野嚴(yán)九郎） ⑵ 略【點(diǎn)評】⑴本題考查名著積累?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的真誠的惦念以及對年幼無知的時(shí)光的深切懷念。 ⑵本題考查名著閱讀和積累。本題考查對《藤野先生》內(nèi)容的把握， 《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要把這些內(nèi)容積累下來。4．（1）《二十四孝圖》中有虛偽殘酷的封建孝道。作者在文中寫了對“老萊娛親”“郭巨埋兒”等所謂孝道故事的反感，對不顧兒童性命的愚蠢教條的迂腐盲從進(jìn)行了尖銳地抨擊。 《五猖會》中有父母對兒童心理的毫解析：（1）《二十四孝圖》中有虛偽殘酷的封建孝道。作者在文中寫了對“老萊娛親”“郭巨埋兒”等所謂孝道故事的反感，對不顧兒童性命的愚蠢教條的迂腐盲從進(jìn)行了尖銳地抨擊。 《五猖會》中有父母對兒童心理的毫不理解、毫不顧及。文中記敘了“我”興奮萬分地準(zhǔn)備去看五猖會，父親卻命令“我”背書，一盆冷水將“我”的興致全澆滅了。（2）②；⑤；③ 【解析】【分析】（1）本 “黑暗閘門”指封建禮教的虛偽與殘酷?！抖男D》中“老萊娛親”“郭巨埋兒”等所謂孝道故事，《五猖會》中父親對兒童心理的不理解，都屬于“黑暗的閘門”。答題時(shí)圍繞故事情節(jié)進(jìn)行分析，表現(xiàn)出作者對封建思想的批判之意。 （2）A．由“詩意”“戰(zhàn)爭年代的純美絕唱”，可知該書為《白洋淀紀(jì)事》。B．由“湘西”二字可判斷，本書為《湘行散記》。C．由“神魔”“精魅”可知，該書為《西游記》。故答案為②⑤③。 故答案為：⑴《二十四孝圖》中有虛偽殘酷的封建孝道。作者在文中寫了對“老萊娛親”“郭巨埋兒”等所謂孝道故事的反感，對不顧兒童性命的愚蠢教條的迂腐盲從進(jìn)行了尖銳地抨擊。 《五猖會》中有父母對兒童心理的毫不理解、毫不顧及。文中記敘了“我”興奮萬分地準(zhǔn)備去看五猖會，父親卻命令“我”背書，一盆冷水將“我”的興致全澆滅了； ⑵②；⑤；③。 【點(diǎn)評】（1）這是一道人物形象分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)．注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征； （2）名著閱讀中，要注意對名著的內(nèi)容、人物形象、故事情節(jié)和文學(xué)常識積累。解答此類題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握，并能用簡潔的語言進(jìn)行表述。5．（1）讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個(gè)性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行。《論語十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強(qiáng)的的解析：（1）讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個(gè)性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行。《論語十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法，對我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用；“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今，引導(dǎo)我們堅(jiān)守高尚情操，做一個(gè)有道德的人。（2）孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn)：①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會也不邀請他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中，孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕，回花果山后聞知唐僧有難，不計(jì)前嫌前往相救；三借芭蕉扇中，孫悟空被扇、被騙、被打，不屈不撓，最終扇滅火山，護(hù)唐僧西行，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。 【解析】【分析】（1）本題考查閱讀啟示。要求結(jié)合《論語十二章》中的句子來談。首先理解“讀經(jīng)典，就像看汽車的后視鏡，是為了更好的前行”的意思，這句話的意思是讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個(gè)性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行。然后結(jié)合《論語十二章》中的經(jīng)典句子談給自己的啟示。如，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”講的是學(xué)習(xí)方法。對于知識，“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識過程，“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過程，告訴我們要想獲得更多的知識，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。 （2）本題考查理解分析人物形象?！笆浴本窦磋铗埐获Z、勇于抗?fàn)幍木?。孫悟空在取經(jīng)前后，他的反抗精神、率真?zhèn)€性、頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)得到完美的體現(xiàn)。如，“大鬧天宮”中，孫悟空與象征封建制度、封建思想的天庭諸神斗。面對至高無上的玉皇大帝時(shí)從不行臣子之禮，每次參見都昂首挺胸，口稱“老孫”；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)弼馬溫只是一個(gè)不入流的養(yǎng)馬小官時(shí)，覺得自己受了騙，“心頭火起”拿著金箍棒打出南天門，回到花果山，直接打出“齊天大圣”的旗號，欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會也不邀請他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。這一時(shí)期孫悟空痛快淋漓地反抗著他認(rèn)為不合理的一切，他桀驁不馴、率真大膽的性格即“石性”精神在這一部分得到了極致的凸顯。 故答案為：（1）讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個(gè)性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行?！墩撜Z十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法，對我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用；“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今，引導(dǎo)我們堅(jiān)守高尚情操，做一個(gè)有道德的人； （2）孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn)：①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會也不邀請他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中，孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕，回花果山后聞知唐僧有難，不計(jì)前嫌前往相救；三借芭蕉扇中，孫悟空被扇、被騙、被打，不屈不撓，最終扇滅火山，護(hù)唐僧西行，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。 【點(diǎn)評】（1）這是一道考查名著閱讀的題型，名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀基礎(chǔ)之上，不近要“博文強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)特見解； （2）做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。平時(shí)看名著要識記作家、熟知故事情節(jié)，分析人物性格。6．（1）舊事重提（2）示例：《阿長與山海經(jīng)》，阿長為童年的魯迅買來了渴慕已久的《山海經(jīng)》，使童年的魯迅逐步對文學(xué)發(fā)生了興趣，乃至影響了他一生的文學(xué)道路；《父親的病》，由于父親的病而奔走藥鋪與當(dāng)鋪解析：（1）舊事重提（2）示例：《阿長與山海經(jīng)》，阿長為童年的魯迅買來了渴慕已久的《山海經(jīng)》，使童年的魯迅逐步對文學(xué)發(fā)生了興趣，乃至影響了他一生的文學(xué)道路；《父親的病》，由于父親的病而奔走藥鋪與當(dāng)鋪，看到那些所謂的“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，他們勒索錢財(cái)、巫醫(yī)不分、故弄玄虛，使魯迅在受盡世態(tài)炎涼中引發(fā)了對國民性的深刻思考，走上了學(xué)醫(yī)救民的道路；《藤野先生》，“匿名信事件”和“看電影事件”改變了魯迅學(xué)醫(yī)的想法，從而有了后面的棄醫(yī)從文。（3）言之有理即可 【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇寫于北京，后5篇寫于廈門，曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。1927年5月成集時(shí)，改名為《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又寫了《后記》。據(jù)此作答。 （2）《朝花夕拾》是一部散文集，一篇篇文章真實(shí)的記錄了魯迅的生活歷程，反映了他的思想變化。這里我們可以結(jié)合其中的《阿長與山海經(jīng)》《父親的病》《藤野先生》等文章來分析早年的經(jīng)歷對魯迅成為文學(xué)家、思想家、革命家的影響。例如長媽媽給“我”的《山海經(jīng)》激發(fā)了“我”對文學(xué)的熱愛，父親的痛苦去世讓“我”對中國傳統(tǒng)的中醫(yī)喪失了信心，于是產(chǎn)生了去日本學(xué)醫(yī)的