【文章內(nèi)容簡介】 樣“大干快上”，它只能而且必須是一年。在農(nóng)業(yè)文明面前，時(shí)間不是金錢，效益也不是生命。為了呼應(yīng)這種慢，農(nóng)業(yè)文明的當(dāng)事人——農(nóng)民，他們所需要的其實(shí)就是耐心。 ⑧在我剛剛學(xué)會(huì)撐船的時(shí)候，急，恨不得一下子就抵達(dá)目的地。它的后果是，五分鐘的激情過后就難以為繼了。 一位年長的農(nóng)民告訴我：“一下一下地?！笔堑?，對農(nóng)業(yè)文明來說，五分鐘的激情可以忽略不計(jì)。 ⑨“一下一下地”，這句話像河邊的芨芨草一樣普通，但是，我不會(huì)因?yàn)樗褴杠覆菀粯悠胀ň蛻岩伤恼胬?。“一下一下地”這五個(gè)字包含著農(nóng)業(yè)文明無邊的瑣碎、無邊的耐心、無邊的重復(fù)和無邊的挑戰(zhàn)。 ⑩有時(shí)候，我們要在水面上“行”一天的路，換句話說，撐一天的船。如果你失去了耐心，做不到“一下一下地”，那么你的處境就會(huì)像一首兒歌所唱的那樣——小船兒隨風(fēng)飄蕩。那可不是一個(gè)詩情畫意的場景，而是狼狽的，凄涼的。這種事在我的身上發(fā)生過。 ?在水上行路的人都有流水一般的耐心。水從來都不著急，它們手拉著手，從天的盡頭一直到另一個(gè)盡頭。（選自2018年8期《讀者》，有刪減）（1）請你說出第一段在文章中的作用。 （2）請你談?wù)剬Α傲愕囊饬x不是意味著沒有，相反，它意味著公平?！边@句話的理解。 （3）賞析劃線句“水從來都不著急，它們手拉著手，從天的盡頭一直到另一個(gè)盡頭。” （4）閱讀文章，請你概括出作者在劃船的過程中得到了哪些啟示。 （5）初三的學(xué)習(xí)生活節(jié)奏快、壓力大、挑戰(zhàn)多。讀了此文，請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓⑷绾蚊鎸酉聛淼膶W(xué)習(xí)和生活。 【答案】 （1）內(nèi)容上：寫出了自然環(huán)境以及洪災(zāi)影響了故鄉(xiāng)人的文化基因,形成了故鄉(xiāng)獨(dú)特的行路方式。結(jié)構(gòu)上：引出下文關(guān)于水上行路的相關(guān)內(nèi)容的描寫。（2）這句話十分富有人生哲理，寫出“我”對運(yùn)氣的理性思考：人生有順風(fēng)也會(huì)有逆風(fēng)，有好運(yùn)的時(shí)候也會(huì)有倒霉的時(shí)候，命運(yùn)是對于每個(gè)人都是公平的。我們要用平常心來看待人生的各種境遇。（3）運(yùn)用擬人的修辭手法，寫出了水的不急不躁的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了耐心對于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。（4）①感受比努力更重要；②保持慣性，持續(xù)用力，不能停息；③要耐心持久，切忌心急。（5）能結(jié)合文章，言之成理即可 【解析】【分析】（1）內(nèi)容上：寫出了自然環(huán)境以及洪災(zāi)影響了故鄉(xiāng)人的文化基因，形成了故鄉(xiāng)獨(dú)特的行路方式。結(jié)構(gòu)上：引出下文關(guān)于水上行路的相關(guān)內(nèi)容的描寫。 （2）結(jié)合第三段內(nèi)容和本文主旨看，這句話寫出“我”對運(yùn)氣的理性思考：人生有順風(fēng)也會(huì)有逆風(fēng)，有好運(yùn)的時(shí)候也會(huì)有倒霉的時(shí)候，命運(yùn)是對于每個(gè)人都是公平的。我們要用平常心來看待人生的各種境遇。不管處于哪個(gè)階段，都要以一顆平常心來對待，不能因?yàn)樘幱谀婢扯员┳詶?，也不能在順境中忘記自己的目?biāo)。據(jù)此理解作答。 （3）本句把“水”擬人化了，生動(dòng)形象地寫出了水的不急不躁的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了耐心對于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。據(jù)此理解作答。 （4）根據(jù)“‘感受’比‘努力’要重要的多”“在巨大的慣性之下，只要加上那么一點(diǎn)兒的力量，它前行的姿態(tài)就保持住了。問題是，你不能停，一停下來就再也無能為力了”“在水上行路的人都有流水一般的耐心”概括即可。 （5）這是一道開放性試題，解決此類題型，不能脫離文章內(nèi)容。語言通順、有條理。例如：要有耐心，切忌心急；要有一顆平常心等。 故答案為：⑴內(nèi)容上：寫出了自然環(huán)境以及洪災(zāi)影響了故鄉(xiāng)人的文化基因,形成了故鄉(xiāng)獨(dú)特的行路方式。結(jié)構(gòu)上：引出下文關(guān)于水上行路的相關(guān)內(nèi)容的描寫。 ⑵這句話十分富有人生哲理，寫出“我”對運(yùn)氣的理性思考：人生有順風(fēng)也會(huì)有逆風(fēng)，有好運(yùn)的時(shí)候也會(huì)有倒霉的時(shí)候，命運(yùn)是對于每個(gè)人都是公平的。我們要用平常心來看待人生的各種境遇。 ⑶運(yùn)用擬人的修辭手法，寫出了水的不急不躁的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了耐心對于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。 ⑷①感受比努力更重要；②保持慣性，持續(xù)用力，不能停息；③要耐心持久，切忌心急。 ⑸能結(jié)合文章，言之成理即可【點(diǎn)評】⑴本題考查段落作用的分析。解答此類題，考生需從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度進(jìn)行分析，內(nèi)容上的作用在于寫出了什么，結(jié)構(gòu)上的作用主要看位置，開頭段的作用往往是開門見山，點(diǎn)題、引出下文，設(shè)置懸念、激發(fā)讀者閱讀興趣等。 ⑵本題考查對文章中重點(diǎn)語句的理解。考生要結(jié)合文段內(nèi)容和文章的主旨對語句的內(nèi)容進(jìn)行分析，注意語句所蘊(yùn)含的哲理或闡述的道理的認(rèn)識(shí)理解。 ⑶本題考查對語句的賞析。解答此類題關(guān)鍵在于賞析角度的選擇，一般來說可從修辭、描寫、詞語的運(yùn)用等角度入手。 ⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解?？忌熳x文章，理解文章的內(nèi)容，找準(zhǔn)關(guān)鍵語句進(jìn)行分析，歸納概括。 ⑸本題為開放性題目。考生要結(jié)合文章的內(nèi)容，言之有理，語句順暢，中心明確。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的材料，回答問題。 國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之山西清徐民居磚雕【磚雕藝術(shù)】 太原南部過境的汾河與瀟河，曾經(jīng)為清徐一帶沉淀過優(yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤。直到如今，當(dāng)?shù)厣杏性S多作品存世并棱角俱在，完整無損，這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息。在山西歷史上，磚雕在民居中的大量運(yùn)用與晉商的崛起密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競相顯貴夸富，興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾之風(fēng)，使得原來只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居。 “無雕不成屋，有刻斯為貴?！奥饺龝x大地，無論是豪華的晉商大院，還是幽稚的民間古宅，隨處可見精美的磚雕。磚雕是一門古老的手工藝，是手工技術(shù)，當(dāng)然要用手，用力，用技；是手工的藝術(shù)，則更要用智，用情，用心。因此，每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性?！狙b飾紋樣】 民居磚雕的裝飾紋樣大致為：人物神祗、祥禽瑞獸、花草山水、器物等等。裝飾主題可概括為祈福納吉、倫理教化、驅(qū)邪禳災(zāi)三類。磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)，例如：借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子；以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽；以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行；以荷花比擬品德清廉；以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”、喜鵲諧音“喜”等等。表達(dá)人們對生命價(jià)值的關(guān)注，對家族興旺的企盼，對富裕美滿生活的向往，以及對自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與深刻寓意的美好祝愿賦予了豐富的想象力，將其繪出圖案來，然后再按照圖案與工藝程序進(jìn)行制作?！竟に嚵鞒獭?清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。磚雕首先要有上好的原材料青磚，色彩以青灰色為最好，磚太脆硬不易雕刻，太灰白則不經(jīng)久耐用。從原料的選取到出窯，要經(jīng)過選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窯等一道道工序，樣樣馬虎不得。進(jìn)入雕琢成型階段，還需蘸水“磨磚”使表面平滑，設(shè)計(jì)圖案“打稿”。“打稿”包括畫稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫稿一般是請當(dāng)?shù)孛嫾摇⒚麜仪皝泶驑?，然后工匠將畫稿?fù)印在磚面上“落稿”。接著就要在切割好的磚塊上用刀、鑿刻劃出畫面構(gòu)圖“打坯”，進(jìn)一步精雕細(xì)刻“出細(xì)”，通過不同的“刀路”、“及法”技巧細(xì)微地刻畫出景物的具體形象，最后經(jīng)過修飾和粘補(bǔ)進(jìn)行“拼排”安裝，磚雕全部工序完成。【非遺申報(bào)】 清徐民居磚雕第五代傳承人為省民間工藝美水大師楊宗新，2007年，他在起草填寫清徐磚雕入選“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書”時(shí)，在最后鄭重地加了一句：“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”。2008年，山西省清徐縣參與申報(bào)的“磚雕（山西民居磚雕）”，入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目類別，序號(hào)337。韓永勝是清徐民居磚雕第六代傳承人，晉韻磚雕藝術(shù)博物館的“館主”，他說“近代以來，磚雕市場日漸疲軟，各地業(yè)主紛紛封窯，工序復(fù)雜的磚雕技藝幾近失傳。所以我們博物館其實(shí)也是傳習(xí)館，我們希望磚雕工匠們能夠在這兒沉下心來，傳承和創(chuàng)新磚雕技藝?！苯?，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)將要走進(jìn)你們學(xué)校。以上材料是主辦方提供的，請閱讀這些材料，回答下面的問題。（1）閱讀（裝飾紋樣）部分，觀察圖片中的磚雕圖案，說說這件磚雕作品的寓意。 （2）下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ） A.清徐一帶能留下民居磚雕這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與當(dāng)?shù)鼐哂袃?yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤有很大關(guān)系。B.磚雕成品是經(jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成的，所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。C.燒制青磚，色彩以青灰色為最好，因?yàn)檫@樣的磚既易于雕刻，又經(jīng)久耐用。D.民居磚雕一般制作程序有“打稿”這環(huán)節(jié)，一般是請當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前來畫稿與落稿。（3）《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書》第一項(xiàng)是“項(xiàng)目簡介”，請你根據(jù)以上材料，為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫段項(xiàng)目簡介。 寫作提示：①從材料中篩選有用信息；②思路清晰；③語言得體；④不少于150字?！敬鸢浮?（1）喜鵲登梅，寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)的到來。（喜上眉梢）（2）D（3）山西清徐民居磚雕歷史悠久，具有豐富的山西文化內(nèi)涵，是流傳于山西境內(nèi)的一項(xiàng)古老的手工藝術(shù)。磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)。清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，經(jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成，能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。一幅磚雕的成型，要經(jīng)過十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。今天，晉韻磚雕藝術(shù)博物館正在逐步走出一條保護(hù)磚雕技藝的發(fā)展之路，希望這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳。 【解析】【分析】（1）圖片中的磚雕圖案主要有“梅”和“鵲”構(gòu)成，“梅”枝的形狀又與“如意”相似，外形又是圓。據(jù)此可知，這幅民居磚雕的寓意是：通過喜鵲登梅（喜上眉梢）來表達(dá)吉祥、喜慶的寓意。 （2）依據(jù)“‘打稿’包括畫稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫稿一般是請當(dāng)?shù)孛嫾摇⒚麜仪皝泶驑?，然后工匠將畫稿?fù)印在磚面上‘落稿’”可知，“落稿”是由工匠完成的。故D項(xiàng)中的“一般是請當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前來畫稿與落稿”與原文不符。 （3）可結(jié)合文本材料【磚雕藝術(shù)】中的“這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息”“磚雕是一門古老的手工藝，……每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性”；【裝飾紋樣】材料中的“磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)”；【工藝流程】材料中的“清徐磚雕延續(xù)著‘秦磚漢瓦’的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作”；【非遺申報(bào)】中的“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”等內(nèi)容來擬寫作答。 故答案為：⑴喜鵲登梅，寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)的到來。（喜上眉梢） ⑵D； ⑶山西清徐民居磚雕歷史悠久，具有豐富的山西文化內(nèi)涵，是流傳于山西境內(nèi)的一項(xiàng)古老的手工藝術(shù)。磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)。清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，經(jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成，能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。一幅磚雕的成型，要經(jīng)過十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。今天，晉韻磚雕藝術(shù)博物館正在逐步走出一條保護(hù)磚雕技藝的發(fā)展之路，希望這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳?！军c(diǎn)評】⑴本題考查考生圖表的理解和分析?？忌屑?xì)觀察圖案，注意把握主要的畫面元素，思考元素之間的關(guān)系，再結(jié)合材料的內(nèi)容進(jìn)行分析歸納，本題要求考生在平時(shí)注意知識(shí)的積累，文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。 ⑵本題考查的是文章內(nèi)容的理解和辨析?？忌熳x文章，理清文章的思路以及層次，對選項(xiàng)要逐項(xiàng)審讀，理解，并且在文中要找到對應(yīng)的地方，進(jìn)行比對辨析，判斷正誤。 ⑶本題考查文章信息的篩選和整合。要圍繞題干的主體要求，從文中找出有用的信息，對所選的內(nèi)容要進(jìn)行整合，不能完全照搬語句，注意層次安排，言簡意賅。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。作家林斤瀾寫過一篇短文，說作家孫犁曾有一個(gè)出國機(jī)會(huì)，眾人垂涎欲滴，但他輕易就放棄了，原因竟是：他不會(huì)打領(lǐng)帶。其實(shí)，不會(huì)打領(lǐng)帶只是借口，關(guān)鍵是孫犁沒有把出國當(dāng)作享受。孫犁的享受是什么呢？在他寫的《書衣文錄》里，有這樣的句子：“冬日透窗，光明在案。裁紙裝書，甚適。”請以“我的享受”為作文題?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可以闡明你的思想觀點(diǎn)?！咀⒁狻竣倭⒁庾远ǎ嵌茸赃x。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲?！敬鸢浮课业南硎芪易x書，我享受書，是人類進(jìn)步的階梯；是開啟知識(shí)大門的金鑰匙。因此，每當(dāng)我讀一本好書時(shí)，總把我當(dāng)做精神上的享受。記得一次放學(xué)，我剛背上書包準(zhǔn)備往家趕，可天公偏偏不作美，霎時(shí)間下起了大雨。雨點(diǎn)像一顆顆大豆打在屋頂上，啪啪直響；大風(fēng)鼓著腮幫，狠命地吹著窗戶，使窗戶“嘩啦”響個(gè)不停。眼看同學(xué)的父母打著傘，披著雨衣把他們接走，可我的媽媽怎么……我不免焦急起來，在教室里來回踱步，并不時(shí)往外看。這時(shí)，只聽一陣匆匆的腳步聲，肯定是媽媽來接我了，我一陣欣喜，真恨不得插雙翅膀飛過去，撲進(jìn)媽媽那溫暖的懷抱。腳步在教室的門口停下了，我一抬頭，真是竹籃打水——一場空，原來進(jìn)來的不是別人，而是班主任馬老師。馬老師走過來，笑瞇瞇地對我說：“金蒙初，你媽媽打電話來說有點(diǎn)事，過一會(huì)兒就來接你?！崩蠋燁D了頓，又說：“我在上面改作業(yè)，你看書吧！”說完，她把一本《作文大王》遞給了我。我極不情愿地接過那本書，因?yàn)槠＞牒宛囸I直向我發(fā)起猛攻。但“師命難違”，我看了起來，第一章是《如何學(xué)好作文之名家看法》，我懶懶地看了一下題目，便翻了過去，心想：我天生就不是寫作文的料，看它干嘛，還是看作文吧！我看到了第二篇的作文題目是《向老爸挑戰(zhàn)》。我的腦海里出現(xiàn)了一個(gè)大問