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正文內(nèi)容

人教版pep六年級(jí)上冊(cè)期中期末復(fù)習(xí):句型小學(xué)英語(編輯修改稿)

2025-04-01 22:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 】本題主要考查寫作能力??忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。這是一則寓意型的新材料作文,材料在梨樹與蘋果樹的對(duì)照中揭示哲理,可以從三個(gè)角度立意。一、梨樹的角度??梢杂糜晒菀蚍⒁?,梨樹“被砍”是結(jié)果,它為什么被砍呢?因?yàn)樗罢f什么也不結(jié)果子”了,并且還為自己“葉子的完好無損”而自得,甚至瞧不起蘋果樹的丑陋(像你那樣子多難看)。由此可以看出,梨樹被砍有以下幾個(gè)原因:太看重自我的外表美而不注重內(nèi)涵,不愿意奉獻(xiàn);太斤斤計(jì)較于自己的得與失,看似“小得”,實(shí)為“大失”;只顧眼前的枝繁葉茂而不計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn),他沒有想到一棵不結(jié)果實(shí)的樹的下場(chǎng)是什么。所以由此提煉出三個(gè)立意: 外表與內(nèi)涵:不必過于追求外在,而應(yīng)在付出中、奉獻(xiàn)中(有益于他人、國(guó)家與社會(huì))實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。如果只追求華麗的表象,自身的價(jià)值就會(huì)蕩然無存。說到底,有奉獻(xiàn),才有在社會(huì)上存在的價(jià)值。 小得與大失:有得必有失,有了傷疤,得到了果實(shí),失去了枝繁葉茂,卻得到了生存。只計(jì)較自己的不公正待遇,只看到自己那點(diǎn)小傷疤的人,只愿孤芳自賞的人,心中只有“小我”的人,必會(huì)有“大失”。計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名當(dāng)求萬世名。 眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn):不要拘泥于眼前的利益,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。如果僅看到眼前的不公正待遇,而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)被砍的命運(yùn),那就是一種短視。如能放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),就會(huì)明白“利他實(shí)為利己”。 二、蘋果樹的角度。很顯然材料對(duì)蘋果樹持贊頌的態(tài)度,面對(duì)著難看的傷疤,面對(duì)梨樹的嘲諷,“蘋果樹依然結(jié)出了許多紅彤彤的蘋果”。蘋果樹象征了“不計(jì)個(gè)人得失,不重外表,能堅(jiān)守自我、奉獻(xiàn)社會(huì)”的人。 由此可以立意為: 我心有主,堅(jiān)守自我,任勞任怨,奉獻(xiàn)社會(huì);承受著傷痛甚至面對(duì)不公正的待遇依然奉獻(xiàn)是一種大境界。三、從果園主人的角度。果園主人從不知情到聽了蘋果樹的話后,發(fā)出感嘆:“梨樹的悲劇,人是有責(zé)任的??!”聯(lián)系現(xiàn)實(shí),站在同情梨樹命運(yùn)的角度,得出要尊重奉獻(xiàn)者,更要給予適當(dāng)?shù)拇龊铜h(huán)境,激發(fā)他們的工作積極性,從而激發(fā)他們做出更大的貢獻(xiàn)。由此可以立意為: 尊重理解奉獻(xiàn)者;善待激勵(lì)奉獻(xiàn)者??捎盟夭模赫蔡煊訛閲?guó)不計(jì)名與利:近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑,在國(guó)內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前,滿懷愛國(guó)熱情,受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺,只用了500萬元。他4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需資900萬元、需時(shí)7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國(guó)專家無不震驚和贊嘆。當(dāng)時(shí),美國(guó)有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就,決定授予他工科博士學(xué)位,并請(qǐng)他參加儀式。可是,詹天佑正擔(dān)負(fù)著另一條鐵路的設(shè)計(jì)任務(wù),因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神,贏得了國(guó)內(nèi)外的稱贊。華羅庚毅然回國(guó):大數(shù)學(xué)家華羅庚,在“七七”事變后,從生活待遇優(yōu)厚的英國(guó)回到抗日烽火到處燃燒的祖國(guó),不為金錢和學(xué)位,回國(guó)后積極參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。1950年,他已經(jīng)成為國(guó)際知名的第一流數(shù)學(xué)家,并被美國(guó)伊里諾大學(xué)聘為終身教授,但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國(guó)。袁隆平是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平。愛國(guó)英雄楊靖宇:楊靖宇21歲參加革命,1940初,他被日軍圍困,身負(fù)重傷,啃不動(dòng)樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí),這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人努力戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛之情。鞠躬盡瘁的鄧稼先:1850年,26歲的鄧稼先在美國(guó)獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó),祖國(guó)張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”,鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是,歷史風(fēng)云變幻,祖國(guó)面臨核大國(guó)的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國(guó)核事業(yè)重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁。從此,他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過后,頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了,“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_始傳揚(yáng),鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時(shí),他的妻子已年過花甲,而癌魔卻早注入他的肌體,他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對(duì)妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!”行文結(jié)構(gòu):議論文的思路和結(jié)構(gòu)有:總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式,使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu),首先提出中心論點(diǎn):不必追求外在,而應(yīng)在付出中、奉獻(xiàn)中)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,其次,提出分論點(diǎn),進(jìn)行并列式闡述:可列舉一些名人事例,正反對(duì)比論證,加強(qiáng)論證力度。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上,做到首尾呼應(yīng)。【點(diǎn)睛】材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。女排精神曾被運(yùn)動(dòng)員們視為刻苦奮斗的標(biāo)桿和座右銘,鼓舞著他們的士氣和熱情。更關(guān)鍵的是,它因契合時(shí)代需要,不僅成為體育領(lǐng)域的品牌意志,更被強(qiáng)烈地升華為民族面貌的代名詞,演化成指代社會(huì)文化的一種符號(hào)。它一直與女排的得失、沉浮緊緊聯(lián)系在一起,并成為評(píng)價(jià)中國(guó)女排的最難以割舍的標(biāo)準(zhǔn)。女排精神之所以備受推崇,最重要的是那種足以流芳百世的不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“五連冠”本身更加能鼓舞國(guó)人。 一個(gè)常常在進(jìn)行接近自己限度的斗爭(zhēng)的人總是會(huì)常常失敗的,一個(gè)想探索自然奧秘的人也常常會(huì)失敗,一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”,這種“勝利者”之所以常勝不敗,只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的,或者說,他根本沒有投入戰(zhàn)斗?!跣〔? 當(dāng)800米成為奧運(yùn)項(xiàng)目后,已將訓(xùn)練重心轉(zhuǎn)向中距離的孫楊,決心在東京為中國(guó)拿下這枚金牌。為國(guó)家不滿足于眼前既得利益,這是勇氣、挑戰(zhàn)、超越!每天訓(xùn)練前,孫楊都要揭下貼滿腰、背、肩膀的止痛膏藥,訓(xùn)練后按摩、理療、冰敷,再貼上一身新膏藥。揭下,貼上,日復(fù)一日,不嫌麻煩,這是追求不已的動(dòng)力!他說,正是因?yàn)槟昙o(jì)增長(zhǎng)、能力下降,才應(yīng)練得更多、更累?!?7歲了還在泳池里奮斗,因?yàn)槲矣懈哌h(yuǎn)的理想?!辈活櫦澳挲g,奮斗不已,這是有要強(qiáng)心的表現(xiàn),更是不驕傲自滿的良好心態(tài)!孫楊說,“作為老隊(duì)員,要以身作則。既然選擇了,就要做到最好?!鄙煺故直郏銊蓬^,用力起跳,甩開胳膊,擺動(dòng)大腿,他又一次破了世界紀(jì)錄!他們泳池里永遠(yuǎn)不敗的大白楊!雖已接連數(shù)年持續(xù)多次領(lǐng)先世界紀(jì)錄,他依然在不斷地挑戰(zhàn)、超越自己。心裝更快更高更強(qiáng)的信念并勇于追求,終成名副其實(shí)的泳壇一哥。 成功=超越自我:崔永元說過這樣一句話:看一個(gè)人是否成功,要看他是否服務(wù)于他人貢獻(xiàn)于社會(huì),報(bào)效于祖國(guó)!2018年7月10日上午,一生致力于支持國(guó)家教育發(fā)展的田家炳博士安詳辭世,享年99歲。田家炳這一生的頭銜很多,被大家最為熟知的便是在慈善領(lǐng)域所做的巨大努力,捐贈(zèng)了130所中,學(xué)、80余所大學(xué)、40多所小學(xué),把自己總資產(chǎn)的80%都用于慈善事業(yè)的,在中國(guó)只有他一人。品一品,啟迪精神。學(xué)一學(xué),升華節(jié)操!高山仰止,景行行止,讓大愛無私的高風(fēng)亮節(jié)在平凡普通的生活里閃耀奪目的華彩,超越自我,創(chuàng)造人生價(jià)值,并鼓舞激勵(lì)更多的人,一代又一代!傳承不朽!田先生的成功不僅在于財(cái)富的集大成,更在于跨越了自我界限,用財(cái)富奉獻(xiàn)祖國(guó),實(shí)現(xiàn)了真正意義上的自我超越。有的人活著,卻如行尸走肉、尸位素餐,其實(shí)已經(jīng)死了;有的人死了,價(jià)值還在,精神不朽,便永遠(yuǎn)活著!活在人們的心中、記憶里面,文字中間…… 成功=恪盡職守:手中一把刀,游刃肝膽,依然精準(zhǔn)。心中一團(tuán)火,守著誓言,從未熄滅。他是不知疲倦的老馬,要把病人一個(gè)一個(gè)馱過河,他是懸壺濟(jì)世的仁心醫(yī)者——吳孟超。他創(chuàng)造了中國(guó)醫(yī)學(xué)界乃至世界醫(yī)學(xué)肝膽外科領(lǐng)域的無數(shù)個(gè)第一:他翻譯了第一部中文版的肝臟外科入門專著。他制作了中國(guó)第一具肝臟血管的鑄型標(biāo)本。他創(chuàng)造了間歇性肝門阻斷切肝法和常溫下無血切肝法。他完成世界上第一例中肝葉切除手術(shù)。他也切除了迄今為止世界上最大的肝海綿狀血管瘤……他說:這世界上不缺乏專家,不缺乏權(quán)威,缺少的是一個(gè)“人”,一個(gè)肯把自己給出去的人。六十多年前,他搭建了第一張手術(shù)臺(tái),到今天也沒有離開。今年96歲的他仍舊堅(jiān)持每周至少三臺(tái)手術(shù),他從醫(yī)75年,將超過16000名病人從死亡線上拉了回來。國(guó)家有難,匹夫有責(zé);人有病癥,一生有責(zé)!吳醫(yī)生就是這樣一位心有大愛、恪盡職守矢志不渝的成功者。人生若白駒過隙,如何在短暫的生命中綻放最美的花?懂得人生的奧妙,探索人生的價(jià)值。真正的成功不在于金錢的多少職務(wù)的高低,而在于自我價(jià)值的體現(xiàn),讓我們一起努力,超越自我,實(shí)現(xiàn)成功人生吧! “生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起?!避嚑柲嵫┓蛩够缡茄?。正如大小雨點(diǎn)一樣,勇于承擔(dān)各自的責(zé)任,往往會(huì)有意想不到的收成。假如大雨點(diǎn)并不想去遠(yuǎn)方,而選擇近處的安逸自在,那么大地就會(huì)缺少雨水潤(rùn)澤,嫩芽可能就長(zhǎng)不出,枝葉就不會(huì)茂盛發(fā)達(dá),花朵也不可能如期含苞、綻放。正因?yàn)榇笮∮挈c(diǎn)做好了自己,恪盡職守,大自然才多了一點(diǎn)紅,添了一抹綠,才會(huì)有春華秋實(shí),繽紛多彩的美景。責(zé)任就是對(duì)自己要做的事情深摯熱愛,唯此,才會(huì)有源源不斷的能動(dòng)性:不推卸,不攀比,默默奉獻(xiàn)甘于付出。于日常生活,推卸責(zé)任是永遠(yuǎn)行不通的。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任,就能取得多大的成功!收獲多大的生命價(jià)值!林肯說每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心:“人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù)。人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。”所以,駕起責(zé)任的風(fēng)帆,是每個(gè)人行于世海的必要。老師教書育人,三尺講臺(tái)寫天下;司機(jī)承載生命,一腳踩下是平安;廚師創(chuàng)造美味,一把鐵勺千錘百煉;清潔工負(fù)責(zé)環(huán)衛(wèi),揚(yáng)起笤帚天地?zé)ㄈ灰恍隆? 黨的好干部廖俊波以勤政為民、忘我工作詮釋“芳蘭生貴里,山河澄正氣”的無私品質(zhì);消防戰(zhàn)士楊科璋為救懷中的孩子,獻(xiàn)出年僅27歲的寶貴生命,書寫“英雄歸厚土,浩然天地秋”的深深大愛;科學(xué)家黃大年“作別康河的水草,歸來做祖國(guó)的棟梁”,工作中爭(zhēng)分奪秒透支生命,推動(dòng)我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備的研發(fā),寫就“一心中國(guó)夢(mèng),功德冠群英”的愛國(guó)精神。他們恪盡職守公而忘私的精神品質(zhì)無一不感動(dòng)激勵(lì)著我們。當(dāng)我們推脫責(zé)任怨天尤人時(shí),想想這些感動(dòng)中國(guó)大愛無私的人吧。沒有付出不會(huì)收獲飽滿的果實(shí),勇于承擔(dān)責(zé)任的人生,才會(huì)充實(shí)快樂。讓我們恪盡職守齊心協(xié)力,收獲人生碩果吧!別把責(zé)任推給別人,學(xué)會(huì)以身作則;切莫抱怨,讓責(zé)任與我們攜手同行!【點(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文,根據(jù)材料看,作文供料的關(guān)鍵詞有:表彰了100名改革開放杰出貢獻(xiàn)人員、改革先鋒、優(yōu)秀代表、優(yōu)秀教師代表、女排精神、工匠精神??忌鷩@以上關(guān)鍵詞進(jìn)行立意,在寫作的時(shí)候要注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì),這樣作文就能接地氣。58.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選?! ≌嬲摹绊樒渥匀弧保皇侨松缆飞嫌龅娇部罆r(shí)的自我安慰,兩手一攏的不作為,而是竭盡所能,拼搏奮斗之后的不強(qiáng)求?!敬鸢浮俊纠摹勘M人事而待天命  不悲,不喜,不嗔,不怒,越來越多的佛系青年走進(jìn)我們的視野。被上司指責(zé)了,內(nèi)心不痛不癢,畢竟還有安身之地。又到了新的一年,生活境況如何?得過且過吧!沒有打算今年競(jìng)爭(zhēng)某個(gè)職位?不用了,現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水,如同坐定的老僧,沒有一絲新鮮與樂趣?! ∵@樣的人一味地聽天由命,好像深得道家精髓。殊不知,道家真正的追求是盡人事而待天命!  老子推崇“無為而治”,所謂“無為”,并非兩手空空,一事無成,“無為”其實(shí)應(yīng)該是“有為”?!盁o為而治”的德政,是百姓心中向往的“大同社會(huì)”。商旅夜宿街頭,卻不懼財(cái)物被盜,百姓夜不閉戶,路不拾遺,德才人人推崇而深蒙教化。其中的“有為”,便是有德,有才,有智,有勇,有謀。百姓有“六尺巷”的教化,帝王可垂手而治,“無為”即是“有為”?! ∫菦]有“拼命”的勁頭,農(nóng)村孩子崔慶濤怎能如愿被北京大學(xué)錄?。恳菦]有吳京在身負(fù)重傷的情況下依然堅(jiān)持精益求精地拍電影,怎會(huì)有聞名一時(shí)的《戰(zhàn)狼Ⅱ》的問世?沒有等出來的結(jié)果,只有拼出來的輝煌?! ”M人事而待天命!借著東風(fēng),諸葛亮火燒赤壁,扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢(shì)。萬事俱備,只欠東風(fēng),正是竭盡所能之后的順其自然?!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,美好夢(mèng)境,只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土,世俗的假惡丑,是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障,路遇荊棘,
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