【文章內容簡介】 二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。 提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只腳時常動彈，雌兔兩只眼時常瞇著(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著跑時，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。（二）譯文： 木蘭抱著織機的梭子嘆著氣，究竟是為了誰這么愁苦呢？想要聽她說所憂愁的事情，她感激地強顏述說：老父隸屬于兵籍，必須服兵役，但是他體力已經(jīng)逐日衰減，怎么經(jīng)得起萬里征程呢？雖然有兒子但是年紀尚小(不能夠替父服役)。北地的風沙足以淹沒戰(zhàn)馬的馬蹄，凜冽的北風足以撕裂人的皮膚。老父本來就有病了，身體虛弱，依賴什么來照顧自己呢？木蘭決定替代父親去服役，喂飽了馬后著上戎裝踏上行程。換掉了華麗的閨閣衣裳，洗凈了鉛華的妝飾?？v馬趕赴軍營，豪壯地提攜著寶劍。早晨停馬在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁邊。夜晚三更突襲了燕地部族的胡虜，抓住了于闐的酋長。將軍(應是木蘭)得勝榮歸，士卒返回故鄉(xiāng)。父母看到木蘭歸家，高興到了極點反而突然生出悲哀之情。木蘭能夠順承父母的臉色，脫下戎裝整理絲簧。昔日是烈士豪雄，如今卻變成了嬌美的女子的容貌。親戚們舉著酒杯來祝賀木蘭的父母，(木蘭的父母)到如今才知道生女兒原來同生兒子一樣。門外都曾是木蘭的舊部士兵，一起出生入死十幾年。本來結下了兄弟的情誼，誓死共同戰(zhàn)斗終不改變。今天看到木蘭，聲音雖然相同，但容貌已經(jīng)改變了。木蘭的舊部士兵驚慌得不敢上前，他們徒自嘆著氣而已。世上哪有這樣的臣子，能有木蘭這樣的氣節(jié)情操，忠孝兩全，千古的英名哪里能夠泯滅？6．閱讀文言文，回答問題。 【甲】賣油翁 陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之?！疽摇克榻痿~ 陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號曰“小由基”①。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不③嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家，今汝不務④行仁化而專一夫之伎⑤ ， 豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚⑥?！咀ⅰ竣儆苫吼B(yǎng)由基，戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡：掌管郡務。③罔不：無不。④務：致力，從事。⑤伎：同“技”。⑥金魚：古人的一種佩飾。（1）解釋下列句子中的劃線字。 ①睨之久而不去________②康肅忿然曰________③杖之________④及守荊南回________（2）下列各組句子中劃線詞的意思不同的一項是（ ） （3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。②豈汝先人志邪？（4）賣油翁為什么“但微頷之”？陳堯咨的母親為什么“杖之”？ （5）說說【甲】【乙】兩文共同體現(xiàn)出陳堯咨是一個怎樣的人？ 【答案】 （1）斜著眼看，這里形容不在意的樣子；氣憤的樣子；（用棒子）打；等到（2）C（3）①（賣油翁）看見他射出的箭十支有八九支中的，只是對此微微點頭。②難道是你去世的父親的意愿嗎？（4）①因為賣油翁覺得陳堯咨的射箭技術高超，只不過是手熟而已。②陳堯咨的母親認為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼。（5）射技純熟（高超）；傲慢自大。 【解析】【分析】（1）解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！绊?，斜著眼看，這里形容不在意的樣子；“杖”，名詞作動詞，（用棒子）打。 （2）A項的“但”解釋為：只，只是；B項的“安”解釋為：怎么；C項的“爾”解釋為：罷了/你；D項的“去”解釋為：離開。故選C。 （3）本題重點字詞：“發(fā)矢”，射箭；“頷”，點頭；“汝”，你的；“先人”，去世的父親。 （4）結合“康肅問曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘無他，但手熟爾。’”分析，“但微頷之”的原因是：賣油翁覺得陳堯咨的射箭技術高超，只不過是手熟而已；結合“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？”得出，陳堯咨的母親為什么“杖之”的原因是：陳堯咨的母親認為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼。 （5）結合“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”與“荊南當要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服。”分析得出：陳康肅射箭的技術高超，但是傲慢自大。 故答案為：⑴斜著眼看，這里形容不在意的樣子；氣憤的樣子；（用棒子）打；等到。 ⑵C。 ⑶ ①（賣油翁）看見他射出的箭十支有八九支中的，只是對此微微點頭。②難道是你去世的父親的意愿嗎？ ⑷ ①因為賣油翁覺得陳堯咨的射箭技術高超，只不過是手熟而已。②陳堯咨的母親認為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼。 ⑸ 射技純熟（高超）；傲慢自大。 【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案。 ⑵本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思。 ⑶本題考查的是重點句子的翻譯，文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美。 ⑷解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句作答。 ⑸本題考查學分析人物形象。解答此題的關鍵是在通曉兩文內容的基礎上，抓住關鍵語句來分析。 【附參考譯文】 【甲】康肅公陳堯咨擅長射箭，當時沒有第二個，他憑借射箭的本領自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點點頭。 陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了?！标悎蜃蓺鈶嵉卣f：“你怎么能夠輕視我射箭（的本領）！”老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗）知道這個道理?！庇谑抢衔倘〕鲆粋€葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進去，卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧妙，只不過是手法熟練罷了?！笨得C公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。 【乙】陳曉咨擅長于射箭，百發(fā)百中，世人把他當作神射手，（陳曉咨）常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務有什么新政？“陳曉咨說：“荊南位處要沖，白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在座的人沒有不嘆服的?！彼哪赣H說：“你的父親教你要以忠孝來報效國家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？”用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。7．閱讀文言文，完成下面小題。 河中石獸 ①滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 ②一講學家設賬寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 ③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）用“/”劃出下列句子的朗讀節(jié)奏。（只劃一處） 是 非 木 柿（2）下列句子中“之”字用法不同的一項是（ ） （3）請結合第②段原文至少兩個具體詞語，分析作者是如何把講學家塑造成“目中無人、狂安自大”的。 （4）下列四張示意圖，最符合老河兵對河中石魯應“求之于上流”的原因分析是（ ） A.B.C.D.（5）下列古人的四句話，與《河中石獸》說明的道理意思最接近的一項是（ ） ，不行不至；事雖小，不為不成。，是不智也；知而不能改，是不勇也。，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所親行焉。，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。【答案】 （1）是/非木柿（2）D（3）講學家聽了僧人尋找石獸的方法后，第一反應是“笑”，恥笑、嘲諷那些僧人，嘲諷別人其實就是覺得自己高人一等，之后開口就說“爾輩”，這個稱呼頗有意味，說明講學家已經(jīng)認為自己與眾人不是同一類人了。從中能看出講學家“目中無人、狂妄自大”的形象。（4）B（5）C 【解析】【分析】（1）語句“是非木柿”的意思是：這（石獸）不是木片。依據(jù)主謂間停頓，正確的句讀是：是/非木柿。 （2）D項“之”是結構助詞“的”的用法，其他三項“之”均為代詞。故選D。 （3）本題作答要結合“聞之笑曰”“爾輩不能究物理”中的“笑”和“爾輩”來分析作答。這里的“笑”是對那些僧人恥笑和嘲諷，實則表示自己高人一等；然后用“爾輩”來表明講學家自己的與眾不同。可以看出講學家“目中無人、狂妄自大”的形象。 （4）本題可依據(jù)“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸漱漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣”可知。B圖最符合老河兵的說法。故選B。 （5）《河中石獸》告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。語句“見聞之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所親行焉”的意思是：從見聞得到的知識，不如心中已了解的，心中了解的，不如經(jīng)過實踐體驗得來的。這與《河中石獸》所表明的道理基本是一致的。故選C。 故答案為：⑴是/非木柿 ⑵D； ⑶講學家聽了僧人尋找石獸的方法后，第一反應是“笑”，恥笑、嘲諷那些僧人，嘲諷別人其實就是覺得自己高人一等，之后開口就說“爾輩”，這個稱呼頗有意味，說明講學家已經(jīng)認為自己與眾人不是同一類人了。從中能看出講學家“目中無人、狂妄自大”的形象； ⑷B； ⑸C。 【點評】⑴本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構； ⑵本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結合具體的語境分析虛詞，答題關鍵是熟記常見的一些虛詞的用法； ⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答； ⑷本題考查的是對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，結合相關的語句，即可做出選擇； ⑸本題考查對文章主旨的理解和把握。結合文章的主旨即可做出選擇。 【附參考譯文】 滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。 一位講學家在寺廟里設館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認為這是正確的言論。 一位老河兵聽說了之后，