【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 者對(duì)沙棗的感情變化為線索。 ⑵本題考查作品形象的把握，注意從文章后半部分介紹的內(nèi)容提煉即可。 ⑶本題考查句子的賞析，注意從句子的修辭方法和寫(xiě)作方法，分析內(nèi)容，揣摩感情。 ⑷本題考查句子的含義理解，注意結(jié)合文章內(nèi)容的理解，體會(huì)一語(yǔ)雙關(guān)意義。5．課內(nèi)文言文閱讀 賣(mài)油翁 陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1） 本文作者_(dá)_______（人名），除“醉翁”之外，他晚年又自號(hào)“________”。 （2）解釋文中加下劃線詞語(yǔ)的意思。 ①以此自矜________②釋擔(dān)而立________③但微頷之________④笑而遣之________（3）請(qǐng)結(jié)合作者對(duì)賣(mài)油翁的描寫(xiě)，分析康肅由“問(wèn)”到“忿然”的原因。 （4）請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn)賣(mài)油老人的過(guò)人之處。 【答案】 （1）歐陽(yáng)修；六一居士（2）自夸；放；點(diǎn)頭；打發(fā)（3）對(duì)于自己的射箭技術(shù)，賣(mài)油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“微頷”之，康肅生疑而“問(wèn)”；當(dāng)老者說(shuō)出“無(wú)他，但手熟爾”這樣輕描淡寫(xiě)的話之后，使康肅變得“忿然”。（4）見(jiàn)多識(shí)廣；技藝精湛；富有智慧；善于說(shuō)理…… 【解析】【分析】（1）本文是北宋歐陽(yáng)修所著的一則寫(xiě)事明理的寓言故事。歐陽(yáng)修：吉州吉水（今屬江西）人，北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人，唐宋八大家之一。字永叔，謚號(hào)文忠，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士（意為：“藏書(shū)一萬(wàn)卷、金石拓片一千件、琴一張、棋一局、酒一壺、醉翁一人”這六個(gè)“一”）。 （2）本題中的“頷”名詞用如動(dòng)詞，“點(diǎn)頭”；“遣”是“打發(fā)”的意思。 （3）陳康肅公“嘗射于家圃”，而賣(mài)油翁看后表現(xiàn)出“睨之”“微頷”的神情，便使得陳康肅產(chǎn)生疑問(wèn)；當(dāng)賣(mài)油翁對(duì)陳康肅的射箭技藝用“無(wú)他，但手熟爾”這樣輕描淡寫(xiě)的話進(jìn)行回應(yīng)后，使康肅變得“忿然”。作答時(shí)結(jié)合語(yǔ)境將陳康肅從“問(wèn)”到“忿然”的過(guò)程概述出來(lái)即可。 （4）結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)人物的特點(diǎn)進(jìn)行概括即可作答。文章敘寫(xiě)賣(mài)油翁酌油時(shí)，用“取”“置”“覆”“酌”“瀝”等詞語(yǔ)，突出了他有嫻熟的技能；而用“我亦無(wú)他，唯手熟爾”平靜坦然的話語(yǔ)，則充分體現(xiàn)了他的樸實(shí)沉穩(wěn)、見(jiàn)多識(shí)廣；從賣(mài)油翁用行動(dòng)來(lái)印證自己的話語(yǔ)并讓陳康肅“笑而遣之”，可見(jiàn)其思維敏捷、富有智慧。據(jù)此可概括作答。 故答案為：⑴ 歐陽(yáng)修 ； 六一居士 ⑵① 自夸； ② 放；③ 點(diǎn)頭 ；④ 打發(fā) ⑶ 對(duì)于自己的射箭技術(shù)，賣(mài)油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝，而是“睨之”“微頷”之，康肅生疑而“問(wèn)”；當(dāng)老者說(shuō)出“無(wú)他，但手熟爾”這樣輕描淡寫(xiě)的話之后，使康肅變得“忿然”。 ⑷ 見(jiàn)多識(shí)廣；技藝精湛；富有智慧；善于說(shuō)理…… 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握，注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 ⑷本題考查人物形象的把握，注意抓住人物的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，分析人物性格。 【參考譯文】 康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，在世界上沒(méi)有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場(chǎng)地里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老頭放下?lián)樱驹趫?chǎng)邊斜著眼看他（射箭），很久都沒(méi)有離開(kāi)。（賣(mài)油翁）看見(jiàn)康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 康肅公問(wèn)（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說(shuō)：“（這也）沒(méi)有別的（原因），只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（這個(gè)）道理。”于是就拿出一個(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆)，（油）從錢(qián)孔注入，但錢(qián)幣卻未被打濕。（賣(mài)油翁）于是說(shuō)：“我并沒(méi)有別的（本事），只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公（苦）笑著打發(fā)他走了。6．閱讀理解 （甲） 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 （選自《孫權(quán)勸學(xué)》（乙） 晉平公①問(wèn)于師曠②曰：“吾年七十欲學(xué)，恐已暮矣！” 師曠曰：“暮，何不炳燭③乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行④乎？”平公曰：“善哉！” （選自《說(shuō)苑》）【注釋】①晉平公：春秋時(shí)期晉國(guó)國(guó)君。②師曠：春秋時(shí)期晉國(guó)樂(lè)師。他雙目失明，仍熱愛(ài)學(xué)習(xí)，在音樂(lè)方面造詣很深。③炳燭：點(diǎn)燃蠟燭。④昧行：在黑暗中走路。昧：暗。孰與昧行乎：點(diǎn)上燭火照明比起在黑喑中走路，究竟哪個(gè)好呢？（1）解釋加下劃線的詞語(yǔ)。 ①及魯肅過(guò)尋陽(yáng)________②恐已暮矣________③蒙辭以軍中多務(wù)________④盲臣安敢戲其君乎________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。 ①卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?、诎灿袨槿顺级鴳蚱渚?？（3）找出《孫權(quán)勸學(xué)》中出現(xiàn)的兩個(gè)成語(yǔ)，并選擇其中一個(gè)加以解釋。 （4）孫權(quán)與師曠均勸學(xué)成功，但勸學(xué)方法有所不同。請(qǐng)結(jié)合文意作簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）到，等到；晚；推脫；怎么，哪里（2）①你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的阿蒙了。 ② 怎么有當(dāng)臣子卻戲弄他的君主的呢？（3）示例：吳下阿蒙：指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人，比喻人學(xué)識(shí)尚淺。刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來(lái)看待人或事物。（4）示例：孫權(quán)身體力行，率先垂范；有的放矢，注重實(shí)效；平等對(duì)話，坦率真誠(chéng)；師曠委婉，巧妙設(shè)喻。 【解析】【分析】（1）本題中，“暮”是形容詞，理解為“晚”；“安”是一個(gè)副詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，理解為“哪里”“怎么”。 （2）①句中，“卿”是古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱(chēng)。②句是一個(gè)反問(wèn)語(yǔ)句，翻譯時(shí)保留原句式；“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，解釋為“卻”。 （3）從“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”中可知吳國(guó)大將呂蒙原來(lái)是一個(gè)沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，因此成語(yǔ)“吳下阿蒙”就指缺少學(xué)識(shí)才干的人，比喻人學(xué)識(shí)尚淺。從呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的答話中可以想象他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。因此成語(yǔ)“刮目相待”就指用新的眼光來(lái)看待人或事物。 （4）孫權(quán)勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”，可見(jiàn)孫勸勸學(xué)有的放矢，注重實(shí)效；繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)”，可見(jiàn)孫權(quán)身體力行，率先垂范；從整個(gè)對(duì)話之中，孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書(shū)，他的談話是親切的，朋友式的，具有長(zhǎng)者而非王者的風(fēng)范，可見(jiàn)孫勸是在平等對(duì)待呂蒙，態(tài)度坦率真誠(chéng)。而師曠勸學(xué)比較委婉，他采用了形象的比喻，把少年好學(xué)比作初升的太陽(yáng)，壯年好學(xué)比作正午的陽(yáng)光，老年好學(xué)比作蠟燭的光明，而老年時(shí)讀書(shū)雖然趕不上少年和壯年時(shí)，但與摸黑走路相比較，仍舊好得多，從而成功地說(shuō)服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的目的。這樣運(yùn)用比喻，很形象，讓人們?nèi)菀桌斫?，也容易接受?故答案為：⑴到，等到；晚；推脫；怎么，哪里 ⑵①你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的阿蒙了。② 怎么有當(dāng)臣子卻戲弄他的君主的呢？ ⑶示例：吳下阿蒙：指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人，比喻人學(xué)識(shí)尚淺。刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來(lái)看待人或事物。 ⑷示例：孫權(quán)身體力行，率先垂范；有的放矢，注重實(shí)效；平等對(duì)話，坦率真誠(chéng)；師曠委婉，巧妙設(shè)喻?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑶本題考查對(duì)文言成語(yǔ)的運(yùn)用和理解能力，解答此題要結(jié)合文章的重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析，注意其一生的理解。 ⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力，解答此題要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，理解文章的思路，結(jié)合文章中人物形象進(jìn)行分析。【參考譯文】 當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎？只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自己覺(jué)得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。等魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說(shuō)：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與讀書(shū)的人分別幾天，就用新的眼光看待，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。 晉平公問(wèn)宮中的樂(lè)師曠，說(shuō)：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了?！?樂(lè)師曠回答說(shuō)：“為什么不點(diǎn)燃火把呢？”平公說(shuō)：“哪有做臣子的和君主開(kāi)玩笑的呢？”樂(lè)師曠說(shuō)：“我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽(tīng)說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就像初升的太陽(yáng)的光明一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就像正午太陽(yáng)的光芒一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就像點(diǎn)火把一樣明亮，點(diǎn)上火燭和在黑暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說(shuō)：“講得好啊！”7．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（選自周敦顧《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】 黃楊每歲長(zhǎng)一寸，不溢分毫，至間年反縮一寸，是天限之木也。植此宜生憐之心。予新授一名曰“知命樹(shù)”。天不使高強(qiáng)爭(zhēng)無(wú)益故守困厄?yàn)楫?dāng)然。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也……因于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可者，歲長(zhǎng)一寸是已。至間年反縮一寸，其義何居？歲閏而我不閏，人間而己不，已見(jiàn)天地之私；乃非止不閏，又復(fù)從而刻 之。是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉。蓮為花之君子，此樹(shù)當(dāng)為木之君子。為花之君子，茂叔知之；黃楊為木之君子，非稍能格物之笠翁，敦