【文章內(nèi)容簡介】 法巧妙地殺了狼。 故答案為：（1）一起；看，視；大腿；背（2）C； （3）①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。②屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開，但是沒有辦法可以殺死它。 （4）【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了屠戶的機智，請結(jié)合兩篇文章內(nèi)容簡要分析。【點評】（1）本題考查對文言實詞的理解能力。先想想劃線字在現(xiàn)代漢語里是什么意思，再分析是否有古今異義、一詞多義、詞類活用現(xiàn)象，在理解句子的基礎(chǔ)上，可以提取出文言實詞的語境義。 （2）本題考查對文言虛詞的理解能力。對于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語境去推敲；對于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。 （3）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。 （4）本題考查對比閱讀能力。比較閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對的兩篇文章或一組文章放在一起，對比著進行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進行比較、對照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認識更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點，提高鑒賞力?！靖絽⒖甲g文】 【甲】一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，瞪著眼睛朝著屠夫?一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。 狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。 【乙】有一個屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農(nóng)民留下的地窩棚，他就跑進去藏在里面。惡狼從苫房的草簾中伸進一只爪子。屠夫急忙抓住它，不讓它抽出去。但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不到一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣。極力吹了一會兒，覺得狼不怎么動彈了，才用帶子扎上了吹氣口。出去一看，只見狼渾身膨脹，活像一頭牛。四條腿直挺挺地不能回彎兒，張著大嘴無法閉上，就把它背回去了。 不是屠夫，誰有這個辦法呢？7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 杞人憂天《列子》 杞國有人憂天地崩墜身亡所寄廢寢食者。 又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？” 其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？” 曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?其人曰：“奈地壞何？” 晚之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若賺步跳蹈？終日在地上行止，奈何憂其壞？” 其人會然大喜，曉之者亦舍然大喜。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷二處）。 杞 國 有 人 憂 天 地 崩 墜 身 亡 所 寄 廢 寢 食 者。（2）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。（3）在括號里補充說話者的神態(tài)、語氣，并說說自己補充的理由。 又有憂彼之所憂者，因往曉之，①（ ）曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人②（ ）：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”（4）聯(lián)系自己的生活體驗，談?wù)f讀完這則寓言后明白的道理。 【答案】 （1）杞國有人憂天地崩墜/身亡所寄/廢寢食者。（2）那人釋然而非常開心，開導(dǎo)他的人也釋然而開心。（3）①有成竹；②半信半疑； 理由：開導(dǎo)的人堅信自己的觀點，“天”是由“氣”構(gòu)成的，處處都有“氣”，完全不用擔心天塌下來，他希望杞國人也可以停止憂慮。杞國人接受了解釋，但是還是根據(jù)自己的認知提出疑惑為什么日月星宿在氣中能夠不墜落？依舊認為天會塌下來。（4）寓言告訴我們不要為毫無根據(jù)的事情憂慮擔心，完全是庸人自擾。在生活中我們常常會憂慮一些不必要的事情，比如考試前后的自我否定心理，認為自己不可以，沒能力進而產(chǎn)生無端焦慮的消極心理。實際上我們無需胡思亂想，要相信“船到橋頭自然直”，沒有砍是跨不過的；即使處境艱難，也要保持積極豁達的心態(tài)，相信前路的“柳暗花明”。 【解析】【分析】（1）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：杞國有人憂天地崩墜/身亡所寄/廢寢食者。譯為：杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，（便）食不下咽，寢不安席。此題要注意把幾個相關(guān)的意思劃開。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“舍然”：釋然，放心的樣子?！皶浴保洪_導(dǎo)。 （3）準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求填寫適當?shù)脑~語。如“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”這是“曉之者”之語，是有根有據(jù)信心滿滿地講道理，所以第一空應(yīng)填“胸有成竹”。而“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”是杞人對這種說法的懷疑之語，所以第二個空應(yīng)填“半信半疑”。 （4）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進行論述。如告訴人們生活中不要為不必要的煩惱擾亂情緒,生活在胡思亂想之中。要學(xué)會放開,豁達開朗地對待生活的一切?！笆郎媳緹o事,庸人白擾之?！爆F(xiàn)代社會是一個競爭激烈的社會,是否具有良好的心態(tài)和健康的心理狀況對于一個人的發(fā)展是極其重要的。我們平時要注意分析事物之問的聯(lián)系,防止主觀片面性和盲目性。對于一些確實無法認知和解決的問題,我們也不要陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生樂在豁達。 故答案為：⑴杞國有人憂天地崩墜/身亡所寄/廢寢食者； ⑵那人釋然而非常開心，開導(dǎo)他的人也釋然而開心； ⑶①有成竹；②半信半疑； 理由：開導(dǎo)的人堅信自己的觀點，“天”是由“氣”構(gòu)成的，處處都有“氣”，完全不用擔心天塌下來，他希望杞國人也可以停止憂慮。杞國人接受了解釋，但是還是根據(jù)自己的認知提出疑惑為什么日月星宿在氣中能夠不墜落？依舊認為天會塌下來 ⑷寓言告訴我們不要為毫無根據(jù)的事情憂慮擔心，完全是庸人自擾。在生活中我們常常會憂慮一些不必要的事情，比如考試前后的自我否定心理，認為自己不可以，沒能力進而產(chǎn)生無端焦慮的消極心理。實際上我們無需胡思亂想，要相信“船到橋頭自然直”，沒有砍是跨不過的；即使處境艱難，也要保持積極豁達的心態(tài)，相信前路的“柳暗花明”。 【點評】⑴本題考查句子的斷句能力。本題考查斷句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開； ⑵解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式用“留”“刪”“調(diào)”“換” “補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。 ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句根據(jù)語境在進行合理的想象，即可作答。 ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句結(jié)和生活體驗解答即可。 【參考譯文】 古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，（便）食不下咽，寢不安席。 另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導(dǎo)他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢？” 那人說：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎？” 開導(dǎo)他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。” 那人又說：“如果地陷下去怎么辦？” 開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心地會陷下去呢？” （經(jīng)過這個人一解釋）那個杞國人才放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。8．閱讀下文，完成下面小題 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰:“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保?）解釋文中劃線字。 七十而從心所欲（________）（2）用現(xiàn)代漢語解釋文中劃線的句子。 溫故而知新，可以為師矣。（3）“吾日三省吾身”是從“________”、“________”、“________”三個方面反省自己，從中可以看出，古代治學(xué)的人非常重視________的修養(yǎng)。 【答案】 （1）順從（2）溫習(xí)舊的知識，可以得到新的理解和體會，憑這可以做老師了。（3）忠；信；習(xí)；品德 【解析】【分析】（1）這道題考查的是對文言實詞的理解。課內(nèi)重點文言實詞需要平時的積累識記，并且活學(xué)活用，學(xué)會從課內(nèi)到課外的遷移?？荚嚂r，也可先理解整句話的大意，再來推斷加點詞的含義。這句話的大意是到七十歲才做事才能隨心所欲。故“從”的意思是順從。 （2）這道題考查的是翻譯文言語句的能力。翻譯時，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。這句話的重難點詞語有：故，舊知識，學(xué)過的知識；新，新的理解和體會；可以，可以憑借。 （3）這道題考查的是對文段內(nèi)容的理解和分析。曾子說的“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”分別從替別人辦事，與朋友交往，對待老師傳授的知識三個角度在進行反省，反省的內(nèi)容分別是忠、信、習(xí)。而這些都是關(guān)于一個人的品德修養(yǎng)方面的。 故答案為：⑴ 順從 ⑵ 溫習(xí)舊的知識，可以得到新的理解和體會，憑這可以做老師了。 ⑶ 忠 、 信 、 習(xí) 、 品德 【點評】⑴本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。 ⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。 ⑶本題考查了學(xué)生對句子的理解能力。要在理解全文的基礎(chǔ)上完成。 【附參考譯文】 曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？” 孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！?孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。”9．閱讀下面的文段，回答問題。 誡子書 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解解釋下列語句中加下劃線的詞。 ①非學(xué)無以廣才 廣________ ②非志無以成學(xué) 志________③年與時馳16