【文章內(nèi)容簡介】 處境及文章內(nèi)容分析，蘇軾因烏臺詩案被貶到海南這樣的一個荒涼之地，生活非常困苦。而從?？档胶掀值耐局杏钟鲞B日大雨，橋梁大壞，水無津涯，無法通行，漫無邊際的洪水讓蘇軾的內(nèi)心憂慮不已。但他并沒有絕望，從“天未欲使從是也，吾輩必濟！” 可以看出他對未來充滿堅定的信念。 故答案為：⑴有的人；有時‘’到；恰好；船停泊或下碇 ⑵ 吾何數(shù)乘此險也/已濟徐聞/復厄于此乎 ⑶ 老天要是沒打算把你們帶走，那我們此次一定能度過一難”結果還真是靈驗。 ⑷自己命運如此不濟，屢遭險境 自己所修訂的《書》《易》《論語》怕是難度此險，不能傳于世間 ⑸ 蘇軾的人生經(jīng)歷了烏臺詩案后的三起三落，被貶到海南這樣的一個荒涼之地，生活非常困苦。從?？档胶掀郑嗳沾笥隂_毀了橋梁，無法通行，漫無邊際的洪水讓蘇軾的內(nèi)心憂慮不已。中途，船被迫停泊在大海之中，雖星河滿天，但內(nèi)心卻明朗不起來，非常迷茫，想不通自己為何會屢次遭遇險境，對自己的人生境遇充滿了感嘆。但這樣的蘇軾卻不沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟”，看到了一個不畏艱險，對未來充滿堅定信念的蘇軾?！军c評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵本題主要考查文言斷句能力。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。讀是語言能力的一個重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；“古二今一”之間要停頓；關聯(lián)詞后面要停頓；總領性詞語后面要停頓。 ⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們在翻譯句子的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時要在疏通文意的基礎上結合語境理解作者嘆息的具體內(nèi)容。 ⑸本題考查分析人物思想感情的能力。分析人物的思想感情，有幾點必須參考：①人物的經(jīng)歷；②文章的內(nèi)容；③人物表達心情的語句。結合這幾點進行分析并概括即可?！靖絽⒖甲g文】 我從海康去合浦（從現(xiàn)在的雷州半島往西到廣西的合浦），趕上連日大雨，橋梁多被沖垮，到處是洪水漫道的景象。從興廉村凈行院坐小船到了官寨（雷州半島中西部），聽人家說從這兒往西全被洪水淹沒，水陸皆不能通達。也有人勸我坐小海船沿著海岸線到白石（從雷州半島西海岸官寨到廣西合浦的東海岸白石），當天是6月30日，天空沒有月亮，船停泊在海上。天水相連，星河滿天，我搖搖晃晃站起來環(huán)顧四周漆黑一片的海面不禁嘆息：“我為什么要這樣屢屢把自己處于危險境地，從海南島都已渡海來到雷州半島的徐聞，怎么又讓自己處于如此險境？”小兒子蘇過太累了，在旁邊鼾睡，怎么叫都不醒。隨身帶著我寫的論《尚書》《易經(jīng)》和《論語》的書稿，這些還都沒有發(fā)表過，只此一份。我摸著這些手稿自語：“老天要是沒打算把你們帶走，那我們此次一定能度過一難”結果還真是靈驗。7月4日合浦記，那時是元符三年。7．閱讀文言文，回答問題。 滕子京負大才，為眾所嫉，自謫巴陵，憤郁頗見辭色。范文正與之同年① ， 友善，愛其才，恐后貽②禍。然滕豪邁自負，罕受人言，正患無隙③以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋在諫故人耳。（摘自《過庭錄》）【注】①同年：指同一年考中進士。②貽：遺留。③隙：時機。（1）解釋下列句子中劃線詞語在文中的意思。 ①罕受人言________②其意蓋在諫故人耳________（2）范仲淹與滕子京為同年進士，在滕子京“憤郁”之時，范仲淹有何反應。請用自己的語言加以概括。 （3）范仲淹和他的《岳陽樓記》，以及文中那些光照千秋的經(jīng)典名句已成為后代賢者志士的崇高追求和人生準則。從短文中你能看出范仲淹是怎樣一個人？ 【答案】 （1）少；規(guī)勸（2）范仲淹愛惜滕子京的才華，擔心他長期的悲憤抑郁會留下禍患，影響他未來發(fā)展。（3）善良寬厚，愛才惜才，關心友人，憂國憂民。 【解析】【分析】（1）①句意：很少聽人勸。“罕”，少。②句意：他的意思大概就在規(guī)勸于想好友了。“諫”，規(guī)勸。 （2）根據(jù)“愛其才，恐后貽禍”的意思“很愛惜他的才華，害怕以后他遭到迫害”，可解答此題。 （3）根據(jù)文意，范仲淹親寫《岳陽樓記》，用“不以物喜，不以己悲”來寬慰悲憤郁悶的滕子京，可知范仲淹是一個善良寬厚，愛才惜才，關心友人的人，同時他用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”來抒發(fā)遠大的抱負，可知他是一個憂國憂民的人。 故答案為：⑴ 少、規(guī)勸 ⑵ 范仲淹愛惜滕子京的才華，擔心他長期的悲憤抑郁會留下禍患，影響他未來發(fā)展。 ⑶ 善良寬厚，愛才惜才，關心友人，憂國憂民。【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查的是文章內(nèi)容的理解，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結合題意，在文中找到答案，按照要求作答。 ⑶本題考查的是人物形象的分析和概括，解答此題要求考生熟讀文章，理解意思，注意對人物的描寫語句和事例的分析理解?！靖絽⒖甲g文】 滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從開始的慶陽帥被貶到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡，兩人關系很好，也很愛惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負，很少聽人勸。正在擔心沒有機會規(guī)勸他的時候，滕子京忽然寫信給范仲淹，請他寫一篇《岳陽樓記》。所以文中寫到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他的意思大概就在規(guī)勸于想好友了。8．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。嘻！微斯人，吾誰與歸？【乙】 皇佑二年，吳中大饑，殍殣①枕路，是時范文正領浙西，發(fā)粟及募民存餉② ， 為術甚備，吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉③吏舍，日役千夫。 監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人。荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然④ ， 民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也。（選自《夢溪筆談》，有刪改）【注】①殍殣（pi225。o jǐn）：餓死的人。②募民存餉：指招募災民服役，使服役者有飯吃。③敖倉：糧倉。④晏然：安寧的樣子。（1）下面句子中劃線的詞意思和用法相同的一組是（ ） A.或異二者之為 而或長煙一空（《岳陽樓記》）B.然則何時而樂也 而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）C.以惠貧者 不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）D.好為佛事 知之者不如好之者（《論語》）（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 ①不以物喜，不以己悲。②兩浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。（3）請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處） 既 已 恤 饑 因 之 以 成 就 民 利 此 先 生 之 美 澤 也（4）依據(jù)選文，回答問題。 古代仁人志士，無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心，未嘗廢替。范仲淹憂國憂民的情懷既體現(xiàn)在“A________，A________”的抱負中，也體現(xiàn)在為政一方的實際行動里，【乙】文中范仲淹在浙西救災時采取了“B________”和“C________”兩項措施，后來這兩項措施被著錄于令典。（A處請用【甲】文語句回答，B，C兩處請用【乙】文語句回答。）【答案】 （1）D（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災）的恩惠。（3）既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也（4）先天下之憂而憂；后天下之樂而樂；發(fā)司農(nóng)之粟；募民興利 【解析】【分析】（1）A或許；有時。B快樂； 以…為樂。C用來；因為。D喜愛，愛好。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：應為；物：外物。這句話運用了互文的修辭手法，翻譯時注意句式的特點。故此句可以翻譯為：不因外物和自己處境的變化而喜悲。 ②宴然：秩序安定的樣子；流徙：流亡遷徙。這是一個判斷句，翻譯時注意句式的特點。故此句可以翻譯為： 兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災）的恩惠。 （3）這句話的意思是：既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績。根據(jù)句意，可知這句話的斷句方法是： 既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也。 （4）在理解文章內(nèi)容的基礎上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語句即可。【甲】文表達表達范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”博大的胸襟和政治抱負，這兩句也是范仲淹憂國憂民情懷的體現(xiàn)，【乙】文最后兩句總結了范仲淹在浙西救災時的做法及取得范仲淹的功績，從中可知范仲淹采取的措施是： 發(fā)司農(nóng)之粟、募民興利。 故答案為：⑴D； ⑵ ①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災）的恩惠。 ⑶ 既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也 ⑷先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 發(fā)司農(nóng)之粟 募民興利【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結構推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。 ⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時可以了解文言斷句的一些常識，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結構進行劃分。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時要在理解文章內(nèi)容的基礎上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語句即可。 【參考譯文】 皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時主管浙西，調(diào)發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自到，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人，告諭他們說：“災荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機大力興建土木工程?！庇谑歉鱾€寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。 　　監(jiān)察機關彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述因為飲宴和興造房舍的緣由，是要調(diào)發(fā)有余的錢財，來救濟貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達幾萬人。救濟災荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農(nóng)寺糧倉的糧食賑濟災民，募集民間財力為地方興利，近年來已定為法令。這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績。9．閱讀下面文言文，完成下列小題。 【甲】 張元忭字子藎，別號陽和，越之山陰人。父天復，行太仆卿。隆慶戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆釋歸，先生如京訟冤。事解，又歸慰太仆于家。一歲之中，往來凡三萬余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。辛未，登進士第一人，授翰林修撰。萬歷己卯，教習內(nèi)書堂。先生謂“寺人在天子左右，其賢不肖為國治亂所系”。因取《中鑒錄》諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德，兼翰林侍讀。明年三月卒官，年五十一。（選自《明儒學案，有刪減》）【乙】 公生而古貌魁然，稍長好讀書。安人①憐之，戒無溺苦于學。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。總角時，岳岳②負意氣，數(shù)矢口談時政得失，人物減否。太仆公故抑之，不答也。會楊忠慜③諫死，公遙為誄④詞，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。嘗讀書至朱子《格言篇》，輒乙⑤其處而沉思?！挟惸傅芏?，太仆公病以屬公。公扮⑥之，恩義隆備。居常飯脫粟，衣洗補，而販施宗黨若弗及。蓋公行益，力追古人。（選自《續(xù)藏書》，有刪減）【注】①安人：指張元忭之母。②岳岳：鋒芒畢露的樣子。③楊忠慜（mǐn）：明代大儒，諫臣。④誄（lěi）：致悼詞。⑤乙：讀書時勾畫記號。⑥扮（fěn）：合并。（1）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子中劃線詞的意思。 ①因取《中鑒錄》________②三月卒官________③安人憐之________④病以屬公________（2）文中畫橫線句未作斷句，請仔細揣摩，用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。 公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。（3）小傳講求記述簡略，但人物形象鮮明?！炯住俊疽摇績晌脑诳坍嫃堅磉@一人物時使用了不同描寫方法，請從下列句子中任選一句簡要評析。 ①一歲之中，往來凡三萬余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。②太仆公乃色喜，大奇之。（4）明代政治家王錫爵在為張元忭撰寫的銘文中贊道：“爾貞爾介，而表正儒林。式如玉，式如全?！币馑际?，張元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。結合上述詩、文中張元忭的言談行事，談談中國傳統(tǒng)儒者有怎樣的精神追求。 【答案】 （1）于是，就（因此）；死，去世；憐惜，憐愛；同“囑”，囑咐，囑托（2）張元忭就把燈點在帳幕中，等母親睡了才開始讀書，不讓母親知道。（3）①此句運用了細節(jié)描寫（或外貌描寫），張元忭30多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張元忭為父親“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質。②此句運用了側面描寫，通過對太仆公“色喜”“奇之”的描寫，襯托出張元忭年少多才、明辨