【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 驚人的長(zhǎng)進(jìn)。從這里我知道了學(xué)習(xí)的重要性，我們要勤奮學(xué)習(xí)。 【解析】【分析】（1） “忽啼求之”翻譯為“忽然有一天仲永哭著索要這些東西”，“之”代詞，指這些東西。“即書(shū)詩(shī)四句”翻譯為“立刻寫(xiě)下了四句詩(shī)”，“書(shū)”意思是“寫(xiě)”?！白允侵肝镒髟?shī)立就”翻譯為“從此，指定事物讓他作詩(shī)，方仲永立刻就能完成”，“就”意思是“完成”?！安荒芊Q(chēng)前時(shí)之聞”翻譯為“寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱(chēng)”，“稱(chēng)”意思是“相稱(chēng)”。 （2） “邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”句中“奇”意思是“對(duì)……感到驚奇”，“稍稍”意思是“漸漸”，“賓客”這里是以賓客之禮相待的意思，“或”意思是“有的人”。該句語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。 （3）本文中仲永雖然天資過(guò)人但“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，導(dǎo)致“泯然眾人矣”；《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙雖然開(kāi)始才疏學(xué)淺，但在孫權(quán)的勸說(shuō)下發(fā)奮學(xué)習(xí)之后，才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)。兩篇文章一正一反，都說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴代書(shū)具；寫(xiě)；完成；相稱(chēng)，符合； ⑵同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢(qián)求取仲永的詩(shī)； ⑶仲永雖然天資過(guò)人，但他的父親貪圖利益，每天拉著仲永拜訪鄉(xiāng)里人，不讓他學(xué)習(xí)，以致他變成了一個(gè)才能平庸的人。而呂蒙能聽(tīng)從孫權(quán)的勸誡，發(fā)憤學(xué)習(xí)，所以有驚人的長(zhǎng)進(jìn)。從這里我知道了學(xué)習(xí)的重要性，我們要勤奮學(xué)習(xí)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。 ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)； ⑶本題考查短文所蘊(yùn)含解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【附參考譯文】 金溪有個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來(lái)給他。仲永立刻寫(xiě)下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨， 給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩(shī)，方仲永立刻就能完成，并且詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢(qián)求取仲永的詩(shī)。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。 我聽(tīng)到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩(shī)，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱(chēng)。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家去，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“他的才能消失了，和普通人沒(méi)有什么區(qū)別了?！?王安石說(shuō)：方仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多；但最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇焖艿慕逃€沒(méi)有達(dá)到要求。他得到的天資是那樣的好，沒(méi)有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來(lái)就不天生聰明，本來(lái)就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？6．閱讀文言文，完成后面小題。 竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔②者；竹性直，直以立身，君子見(jiàn)其性，則思中立不倚③者；竹心空，空似體道④君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受⑤者；竹節(jié)貞，貞以立志，君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪⑥名行⑦ ， 夷險(xiǎn)一致者，夫如是，故君子人多樹(shù)⑧之，為庭實(shí)⑨焉。（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）【注】①本：根。②善建不拔：培植好堅(jiān)定不移的品格。③中立不衡：正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。④體道：體悟仁德。⑤虛受：虛心接受一切有用的東西。⑥砥碗：磨煉。⑦名行：名節(jié)操行。⑧樹(shù)：栽植。⑨庭實(shí)：原指將貢品或禮物陳列于庭，讓人觀賞。這里是指將竹子種植在庭院中，隨時(shí)觀賞。（1）下列成語(yǔ)中“是”的含義與文中“夫如是”中“是”的意思相同的一項(xiàng)是（ ） （2）文章從竹之“本固”“________”“心空”“________”四個(gè)方面啟發(fā)君子之“思”，氣勢(shì)磅礴；使用________的寫(xiě)作手法，以竹的特征象征君子的品質(zhì)，物我交融。 【答案】 （1）D（2）性直；節(jié)貞；托物言志 【解析】【分析】（1）“夫如是”中“是”的意思是“這樣”，A項(xiàng)，對(duì)，合理，與“非”相對(duì)；B項(xiàng)，助詞，把行為對(duì)象提前，表示只這樣做；C項(xiàng)，認(rèn)為對(duì)；D項(xiàng)，這樣；故選D。 （2）結(jié)合本文的內(nèi)容，從關(guān)鍵語(yǔ)句“竹本固”“竹性直，直以立身”“竹心空，空似體道”“竹節(jié)貞，貞以立志”可知，是由竹的本固、性直、心空和節(jié)貞四個(gè)方面聯(lián)想到君子之德。作者通過(guò)描寫(xiě)竹子的美德，來(lái)象征君子的美好品德，屬于象征（托物言志）的寫(xiě)法。 故答案為：⑴D ⑵ 性直 ； 節(jié)貞 ； 托物言志【點(diǎn)評(píng)】⑴古代的詞以單音節(jié)為主，一個(gè)詞往往有幾個(gè)義項(xiàng)。許多時(shí)候，各個(gè)義項(xiàng)之間是有關(guān)聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項(xiàng)，由基本義項(xiàng)而展開(kāi)的引申義要結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握。 ⑵此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)作手法的理解能力。解答此題，要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來(lái)分析。本文作者通過(guò)描寫(xiě)竹子的美德，來(lái)象征君子的美好品德，屬于象征（托物言志）的寫(xiě)法?！靖絽⒖甲g文】 竹子像賢能的人，為什么呢？竹根深固，根本深固有利于培養(yǎng)德操，有修養(yǎng)的人看到它的根，就會(huì)想到善于樹(shù)立德操堅(jiān)貞不拔的人。竹身剮直，剛直不阿有利于立身，有修養(yǎng)的人看到竹身，就會(huì)想到立身剛正不偏倚的人。竹心虛空，內(nèi)心虛空有利于體察天地之道，有修養(yǎng)的人看到竹心，就會(huì)想到謙沖虛靜處世的人。竹節(jié)堅(jiān)貞，堅(jiān)貞有利于樹(shù)立志向，有修養(yǎng)的人看到竹節(jié)，就會(huì)想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。像這樣，所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來(lái)充實(shí)庭院。7．文言文閱讀 天石硯銘(并序)（宋）蘇軾 軾年十二時(shí)，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚(yú)膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然，試以為硯，甚發(fā)墨② ， 顧無(wú)貯水處。先君③曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥④也?！陛Y寶而用之，且為銘曰： 一受其成，而不可更?；蛑鳍萦诘?，或全于形。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。 元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書(shū)籍散亂。明年至黃州，求硯不復(fù)得，以為失之矣。七年七月，舟行至當(dāng)涂⑥ ， 發(fā)書(shū)篋，忽復(fù)見(jiàn)之。甚喜，以付迨、過(guò)⑦。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。(選自《蘇軾文集》第二冊(cè))【注釋】①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②發(fā)墨：指硯臺(tái)磨墨易濃。③先君：這里指蘇洵。④祥：吉祥之兆。⑤主：以……為主，著重于。⑥當(dāng)涂：地名。⑦迨、過(guò)：蘇迨、蘇過(guò)，蘇軾的兒子。（1）解釋下列句中劃線(xiàn)詞的意思。 ①得異石（________）②明年至黃州（________）③求硯不復(fù)得（________）（2）用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)句子斷句。(限斷兩處) 是 天 硯 也 有 硯 之 德 而 不 足 于 形 耳。（3）文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄寓的情感有何異同？ 因以賜軾，曰：“是文字之祥也。”甚喜，以付迨、過(guò)。（4）劉禹錫在《陋室銘》中寫(xiě)道：“斯是陋室，惟吾德馨?！碧K軾在硯銘中說(shuō)：“或主于德，或全于形”，你認(rèn)為蘇軾對(duì)“德”與“形”的看法與劉禹錫是否相同？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 【答案】 （1）奇異；第二年；尋找（2）是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。（3）“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩；“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯交給兒子時(shí)的鄭重與期待，這兩個(gè)詞都寄寓了蘇軾對(duì)天石硯的珍愛(ài)之情。（4）示例一：相同。天石硯無(wú)貯水處，從“形”來(lái)說(shuō)，不免有些遺憾，但它色澤溫潤(rùn)、質(zhì)地細(xì)膩、發(fā)墨甚多，是天生的好硯，這才是硯“德”之所在。蘇軾以硯之德喻人之德，這和劉禹錫《陋室銘》中表達(dá)的觀點(diǎn)是一脈相承的。 示例二：不相同。天石硯“形”的缺陷令蘇軾遺憾，但他認(rèn)為事物的“德”與“形”皆有可取之處，就看如何取舍；而劉禹錫以“德”為重，“形”之陋在他看來(lái)是無(wú)足輕重的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題多古今異義詞，如“明年”：第二年。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。譯為：這是一方天硯啊！具有硯的品質(zhì)，就是形狀不太完整罷了。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。注意標(biāo)志性的虛詞“也”。 （3）作答時(shí)，需結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其表情達(dá)意上的效果?！百n”是“賜予”的意思，一般用于長(zhǎng)輩給晚輩或上級(jí)給下級(jí)某物，這個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重。而“付”是“交給”的意思，有托付的意味，表現(xiàn)了作者的鄭重，這兩個(gè)詞語(yǔ)都表現(xiàn)了作者對(duì)這方硯的珍視。 （4）根據(jù)“一受其成，而不可更?；蛑饔诘?，或全于形。均是二者，顧予安??？仰唇俯足，世固多有”一句可知作者認(rèn)為德相對(duì)于形來(lái)說(shuō)是最重要的。這與《陋室銘》中“惟吾德馨”的觀點(diǎn)是一致的。當(dāng)然，也可答不相同。理由可從蘇軾認(rèn)為“德”與“形”皆有可取之處，而劉禹錫是以“德”為重的角度作答。 故答案為：⑴奇異；第二年；尋找； ⑵是天硯也/有硯之德/而不足于形耳； ⑶“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩；“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯交給兒子時(shí)的鄭重與期待，這兩個(gè)詞都寄寓了蘇軾對(duì)天石硯的珍愛(ài)之情； ⑷示例一：相同。天石硯無(wú)貯水處，從“形”來(lái)說(shuō)，不免有些遺憾，但它色澤溫潤(rùn)、質(zhì)地細(xì)膩、發(fā)墨甚多，是天生的好硯，這才是硯“德”之所在。蘇軾以硯之德喻人之德，這和劉禹錫《陋室銘》中表達(dá)的觀點(diǎn)是一脈相承的；示例二：不相同。天石硯“形”的缺陷令蘇軾遺憾，但他認(rèn)為事物的“德”與“形”皆有可取之處，就看如何取舍；而劉禹錫以“德”為重，“形”之陋在他看來(lái)是無(wú)足輕重的。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用； ⑵本題考查句子的斷句能力。本題考查斷句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)； ⑶本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解掌握。作答時(shí)，需結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其表情達(dá)意上的效果； ⑷本題考查比較閱讀的能力。細(xì)讀文本，然后正確翻譯后可分析作答。 【翻譯】 蘇軾十二歲的時(shí)候，在所住的紗縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戲。得到一塊奇異的石頭，形狀像魚(yú)，外表色溫潤(rùn)晶瑩，呈現(xiàn)淺綠色，里外都點(diǎn)綴著細(xì)小的銀星，擊打它就發(fā)出鏗鏘的聲