【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 并不意味著不保護(hù)本人，既然如此的事例出現(xiàn)了，我們就應(yīng)該應(yīng)對(duì)、反思，不要輕易犧牲本身聲譽(yù)和利益。”志愿者在施救時(shí)應(yīng)保存“三張照片”。即拍一張老人跌倒的照片，找路人拍一張本人和跌倒老人的照片并留下路人的聯(lián)絡(luò)方式，等120搶救車(chē)到來(lái)后讓護(hù)士拍一張照片，以此存證，被誣陷的幾率就會(huì)大大降低。此外，趙廣軍還從法律層面上呼吁政府能夠建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制，應(yīng)專(zhuān)門(mén)設(shè)立一項(xiàng)“誣陷罪”，對(duì)好人構(gòu)成保護(hù)機(jī)制，能大大提高社會(huì)風(fēng)氣。對(duì)此，知名媒體人馬志海卻有不同意見(jiàn)。他認(rèn)為，老人摔倒了，路人扶一下，天經(jīng)地義再正常不過(guò)，現(xiàn)在竟然成了赴湯蹈火的壯舉登上了報(bào)紙頭條！“人的生命是平等的，是無(wú)價(jià)的，用利益的換算去衡量人的生命價(jià)值，這本身確實(shí)是無(wú)恥的，因而，連如此的討論都是無(wú)恥的?！钡@種無(wú)恥的討論卻越來(lái)越多，“老人摔倒了該不該扶”確實(shí)是一例。廣東省衛(wèi)生廳副廳長(zhǎng)廖新波卻認(rèn)為，扶仍然不扶要看情況。他在微博上曾寫(xiě)道：“不要急于扶起，這如何會(huì)是冷漠呢？假設(shè)你不會(huì)救，該救活的給你糊弄不是加速別人死亡嗎？因而，大家不要急躁，學(xué)一點(diǎn)醫(yī)學(xué)常識(shí)不會(huì)害你的，更不會(huì)害人?！鄙虾?老人摔倒無(wú)人敢扶9月2日下午4時(shí)許，一名拄著拐棍的老人在上海市黃浦區(qū)尚文路中華路口不慎摔倒，血流滿面。盡管當(dāng)時(shí)有許多路人看見(jiàn)，但竟沒(méi)有一個(gè)人上前攙扶老人起來(lái)，大家只是在一旁圍觀。大約過(guò)了10分鐘，才有一名路人報(bào)警。老西門(mén)派出所兩位民警迅速趕到現(xiàn)場(chǎng)，施行救援。民警聯(lián)絡(luò)120搶救車(chē)，將老人送到附近醫(yī)院搶救，并隨后聯(lián)絡(luò)到老人的家人。 88歲老人摔倒無(wú)人扶窒息身亡事發(fā)湖北武漢 現(xiàn)場(chǎng)離老人的家不到百米 一個(gè)小時(shí)后家人趕到為時(shí)已晚早報(bào)訊 9月2日上午，湖北省武漢市,88歲的李大爺在離家不到100米的菜場(chǎng)門(mén)口迎面摔倒后，圍觀者無(wú)人敢上前扶他一把。一個(gè)半小時(shí)后才被送醫(yī)院救治，李大爺終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。8旬老人早頂峰時(shí)摔倒無(wú)人敢扶 警輔路過(guò)救起獲贊3月4日清晨，蘇州市高新區(qū)滸墅關(guān)鎮(zhèn)惠豐花園內(nèi)，一名年近八旬的老人不慎摔倒在地，有不少路人通過(guò)卻無(wú)一人上前攙扶。直到路過(guò)的派出所警輔覺(jué)察，才將老人扶起并送往附近醫(yī)院。當(dāng)天上午7時(shí)30分許，家住惠豐花園的顧老伯單獨(dú)外出，不料因雨天路滑摔倒在地，一時(shí)竟爬不起來(lái)，老人的臉部還被摔碎的眼鏡玻璃劃傷。小區(qū)內(nèi)過(guò)往的人流熙熙攘攘，卻沒(méi)人敢扶。休班在家的警輔杜勤華開(kāi)車(chē)通過(guò)，看見(jiàn)倒地受傷的老人，立即下車(chē)拿毛巾為其止血，并駕車(chē)將顧老伯送醫(yī)救治。經(jīng)醫(yī)生診治檢查，所幸老人并無(wú)大礙8月10日早上，上海新華路淮海西路口，一名老人躺倒在地滿頭是血，圍觀路人無(wú)人敢扶，引騎車(chē)通過(guò)外國(guó)女子大罵。篇三：老人跌倒該不該扶辯論賽2015老人摔倒該不該扶現(xiàn)現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)人口老齡化日益加劇，因而老年人的生活狀態(tài)日益遭到國(guó)家和人民的高度注重，但是隨著彭宇案，許云鶴案這等案件的發(fā)生，越老越多的人開(kāi)場(chǎng)害怕扶起摔倒老人，從而產(chǎn)生了我們今天常說(shuō)的“扶老恐懼癥”。我國(guó)是一個(gè)崇尚道德、正義、文明的國(guó)家，面對(duì)老人跌倒，我們必須給予協(xié)助，甚至不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)諸如“該不該”、“要不要”、“能不能”的爭(zhēng)論。然而，現(xiàn)在，如此的征詢題卻在我國(guó)社會(huì)上引發(fā)了熱議，在這片有著五千年文明史的國(guó)土之上，連續(xù)發(fā)生了多起正義與罪惡，仁慈與丑惡被顛倒的事件。針對(duì)這中現(xiàn)象，12月24日，總裝二車(chē)間舉辦了道德講堂活動(dòng)，其中在活動(dòng)的第三工程上以“老年人摔倒該不該扶”為辯題展開(kāi)了劇烈的辯論。首先正方就老人摔倒該扶提出了本人的四個(gè)觀點(diǎn)：第一，中華民族浩浩5000年歷史，尊老愛(ài)幼，是我們的傳統(tǒng)美德。自古至今以老為尊，在古代80歲以上的老者能夠自由出入朝堂。甚至皇帝都必須對(duì)天下的老人畢恭畢敬。由此可見(jiàn)古代人們對(duì)老人的尊崇。而現(xiàn)現(xiàn)在，老人摔倒了都不去扶，這不是道德的淪喪又是什么？ 第二，古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助樂(lè)之德。一個(gè)人，有才無(wú)德培養(yǎng)使用，有德有才提拔使用，有才無(wú)德絕不錄用！一個(gè)人連最最少的道德涵養(yǎng)都沒(méi)有，又何以治國(guó)平天下？第三，父母和教師從小教誨我們要尊老愛(ài)幼，現(xiàn)實(shí)中小小孩協(xié)助老人的例子也是數(shù)不勝數(shù)。小孩尚且如此，更況且我們成人？老人摔倒而不扶，一違父母之言，二違恩師之命。最后，之因而在這里討論這個(gè)征詢題，確實(shí)是由于當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)了信任危機(jī)。信任危機(jī)的出現(xiàn)直截了當(dāng)阻礙到我們中華民族的復(fù)興之路。在如此的一個(gè)節(jié)口上，我們?cè)撊绾巫?？?tīng)?wèi){信任危機(jī)不斷擴(kuò)大而置假設(shè)罔聞嗎？國(guó)家興亡匹夫有責(zé)。中華民族的繁榮興盛，每個(gè)人都肩負(fù)著不可推脫的使命。在如此的民族大義面前，誰(shuí)還敢接著麻痹不仁冷眼旁觀呢？從以上正方的觀點(diǎn)來(lái)看，正方立于道德之上，發(fā)出了令人為之一振的的高呼，堅(jiān)決不移的認(rèn)為老人摔倒該扶。讓我們甚至無(wú)法去反駁。但是反方的見(jiàn)解顯然更加獨(dú)特新穎。反方提出支持老人摔倒不該扶，并不是說(shuō)對(duì)老人摔倒要視而不見(jiàn)。而是給予恰當(dāng)協(xié)助，扶在辭海中解釋為“攙，用手支持人或物，使不倒”，扶起摔倒老人只是一種協(xié)助的方式，而這種方式卻不是最正確的方法，比方撥打120，聯(lián)絡(luò)其家人，等待專(zhuān)業(yè)人士的援救等方式顯然更好一些。其次反方指出老人摔倒的緣故有特別多，大致有下面幾種常見(jiàn)的緣故：高血壓伴腦內(nèi)小動(dòng)脈硬化，使其忽然破裂出血引起的中風(fēng)；心腦血管疾病以及頸椎病等引起的眩暈；大腦一時(shí)性嚴(yán)峻缺氧缺血，導(dǎo)致短暫性認(rèn)識(shí)喪失；心絞痛急性發(fā)作，及癲癇發(fā)做等。同時(shí)老人骨質(zhì)較為疏松，一旦摔倒易導(dǎo)致骨質(zhì)，不當(dāng)?shù)陌釀?dòng)易造成二次損傷。假設(shè)老人摔倒就攙扶，未免太感情用事、太不尊重醫(yī)學(xué)了。甚至可能好心辦壞事，反而害了老人！最后，老人摔到了不該扶，不是我們不想給予協(xié)助，有不敢的成分，不是我們道德上的退步，卻與社會(huì)體制有著脫不開(kāi)的關(guān)系！不敢攙扶跌倒老人，是一種淤積已久的“社會(huì)病”。伴隨著恩將仇報(bào)的見(jiàn)義勇為、惹禍上身的助人為樂(lè)，傳統(tǒng)美德墮入了一種莫名的為難；“彭宇案”、“許云鶴案”的法律判決更是讓公眾寒心！我們并不想因噎廢食，只是我們期待能有更健全的法制，能有更完善的保障去為行使正義保駕護(hù)航，而在此之前，我們更應(yīng)該做好自我保護(hù)。 以上反方提出不敢扶起摔倒老人的詳細(xì)緣故，并不是道德的缺失，而是社會(huì)法制與老人身體等要素導(dǎo)致。針對(duì)反方的如此立論，正方二辯給出了駁斥：第一、反方認(rèn)為老人摔倒不該扶，但是假設(shè)我們不去攙扶老人，那么老人特別可能會(huì)因而而死亡，反方在衡量該不該扶的時(shí)候只考慮本身利益而置老人的生命于不顧，這完全背離了中華民族無(wú)私協(xié)助的傳統(tǒng)美德。第二、針對(duì)“扶”字我方有必要進(jìn)展一定的闡釋。扶應(yīng)該是扶助、幫扶、救死扶傷的意思，而反方僅僅將