【文章內(nèi)容簡介】 并不意味著不保護(hù)本人，既然如此的事例出現(xiàn)了，我們就應(yīng)該應(yīng)對、反思，不要輕易犧牲本身聲譽(yù)和利益。”志愿者在施救時應(yīng)保存“三張照片”。即拍一張老人跌倒的照片，找路人拍一張本人和跌倒老人的照片并留下路人的聯(lián)絡(luò)方式，等120搶救車到來后讓護(hù)士拍一張照片，以此存證，被誣陷的幾率就會大大降低。此外，趙廣軍還從法律層面上呼吁政府能夠建立相應(yīng)的獎懲機(jī)制，應(yīng)專門設(shè)立一項(xiàng)“誣陷罪”，對好人構(gòu)成保護(hù)機(jī)制，能大大提高社會風(fēng)氣。對此，知名媒體人馬志海卻有不同意見。他認(rèn)為，老人摔倒了，路人扶一下，天經(jīng)地義再正常不過，現(xiàn)在竟然成了赴湯蹈火的壯舉登上了報紙頭條！“人的生命是平等的，是無價的，用利益的換算去衡量人的生命價值，這本身確實(shí)是無恥的，因而，連如此的討論都是無恥的?！钡@種無恥的討論卻越來越多，“老人摔倒了該不該扶”確實(shí)是一例。廣東省衛(wèi)生廳副廳長廖新波卻認(rèn)為，扶仍然不扶要看情況。他在微博上曾寫道：“不要急于扶起，這如何會是冷漠呢？假設(shè)你不會救，該救活的給你糊弄不是加速別人死亡嗎？因而，大家不要急躁，學(xué)一點(diǎn)醫(yī)學(xué)常識不會害你的，更不會害人?！鄙虾?老人摔倒無人敢扶9月2日下午4時許，一名拄著拐棍的老人在上海市黃浦區(qū)尚文路中華路口不慎摔倒，血流滿面。盡管當(dāng)時有許多路人看見，但竟沒有一個人上前攙扶老人起來，大家只是在一旁圍觀。大約過了10分鐘，才有一名路人報警。老西門派出所兩位民警迅速趕到現(xiàn)場，施行救援。民警聯(lián)絡(luò)120搶救車，將老人送到附近醫(yī)院搶救，并隨后聯(lián)絡(luò)到老人的家人。 88歲老人摔倒無人扶窒息身亡事發(fā)湖北武漢 現(xiàn)場離老人的家不到百米 一個小時后家人趕到為時已晚早報訊 9月2日上午，湖北省武漢市,88歲的李大爺在離家不到100米的菜場門口迎面摔倒后，圍觀者無人敢上前扶他一把。一個半小時后才被送醫(yī)院救治，李大爺終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。8旬老人早頂峰時摔倒無人敢扶 警輔路過救起獲贊3月4日清晨，蘇州市高新區(qū)滸墅關(guān)鎮(zhèn)惠豐花園內(nèi)，一名年近八旬的老人不慎摔倒在地，有不少路人通過卻無一人上前攙扶。直到路過的派出所警輔覺察，才將老人扶起并送往附近醫(yī)院。當(dāng)天上午7時30分許，家住惠豐花園的顧老伯單獨(dú)外出，不料因雨天路滑摔倒在地，一時竟爬不起來，老人的臉部還被摔碎的眼鏡玻璃劃傷。小區(qū)內(nèi)過往的人流熙熙攘攘，卻沒人敢扶。休班在家的警輔杜勤華開車通過，看見倒地受傷的老人，立即下車拿毛巾為其止血，并駕車將顧老伯送醫(yī)救治。經(jīng)醫(yī)生診治檢查，所幸老人并無大礙8月10日早上，上海新華路淮海西路口，一名老人躺倒在地滿頭是血，圍觀路人無人敢扶，引騎車通過外國女子大罵。篇三：老人跌倒該不該扶辯論賽2015老人摔倒該不該扶現(xiàn)現(xiàn)在中國社會人口老齡化日益加劇，因而老年人的生活狀態(tài)日益遭到國家和人民的高度注重，但是隨著彭宇案，許云鶴案這等案件的發(fā)生，越老越多的人開場害怕扶起摔倒老人，從而產(chǎn)生了我們今天常說的“扶老恐懼癥”。我國是一個崇尚道德、正義、文明的國家，面對老人跌倒，我們必須給予協(xié)助，甚至不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)諸如“該不該”、“要不要”、“能不能”的爭論。然而，現(xiàn)在，如此的征詢題卻在我國社會上引發(fā)了熱議，在這片有著五千年文明史的國土之上，連續(xù)發(fā)生了多起正義與罪惡，仁慈與丑惡被顛倒的事件。針對這中現(xiàn)象，12月24日，總裝二車間舉辦了道德講堂活動，其中在活動的第三工程上以“老年人摔倒該不該扶”為辯題展開了劇烈的辯論。首先正方就老人摔倒該扶提出了本人的四個觀點(diǎn)：第一，中華民族浩浩5000年歷史，尊老愛幼，是我們的傳統(tǒng)美德。自古至今以老為尊，在古代80歲以上的老者能夠自由出入朝堂。甚至皇帝都必須對天下的老人畢恭畢敬。由此可見古代人們對老人的尊崇。而現(xiàn)現(xiàn)在，老人摔倒了都不去扶，這不是道德的淪喪又是什么？ 第二，古語有云：修身齊家治國平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助樂之德。一個人，有才無德培養(yǎng)使用，有德有才提拔使用，有才無德絕不錄用！一個人連最最少的道德涵養(yǎng)都沒有，又何以治國平天下？第三，父母和教師從小教誨我們要尊老愛幼，現(xiàn)實(shí)中小小孩協(xié)助老人的例子也是數(shù)不勝數(shù)。小孩尚且如此，更況且我們成人？老人摔倒而不扶，一違父母之言，二違恩師之命。最后，之因而在這里討論這個征詢題，確實(shí)是由于當(dāng)前社會出現(xiàn)了信任危機(jī)。信任危機(jī)的出現(xiàn)直截了當(dāng)阻礙到我們中華民族的復(fù)興之路。在如此的一個節(jié)口上，我們該如何做？聽?wèi){信任危機(jī)不斷擴(kuò)大而置假設(shè)罔聞嗎？國家興亡匹夫有責(zé)。中華民族的繁榮興盛，每個人都肩負(fù)著不可推脫的使命。在如此的民族大義面前，誰還敢接著麻痹不仁冷眼旁觀呢？從以上正方的觀點(diǎn)來看，正方立于道德之上，發(fā)出了令人為之一振的的高呼，堅(jiān)決不移的認(rèn)為老人摔倒該扶。讓我們甚至無法去反駁。但是反方的見解顯然更加獨(dú)特新穎。反方提出支持老人摔倒不該扶，并不是說對老人摔倒要視而不見。而是給予恰當(dāng)協(xié)助，扶在辭海中解釋為“攙，用手支持人或物，使不倒”，扶起摔倒老人只是一種協(xié)助的方式，而這種方式卻不是最正確的方法，比方撥打120，聯(lián)絡(luò)其家人，等待專業(yè)人士的援救等方式顯然更好一些。其次反方指出老人摔倒的緣故有特別多，大致有下面幾種常見的緣故：高血壓伴腦內(nèi)小動脈硬化，使其忽然破裂出血引起的中風(fēng)；心腦血管疾病以及頸椎病等引起的眩暈；大腦一時性嚴(yán)峻缺氧缺血，導(dǎo)致短暫性認(rèn)識喪失；心絞痛急性發(fā)作，及癲癇發(fā)做等。同時老人骨質(zhì)較為疏松，一旦摔倒易導(dǎo)致骨質(zhì)，不當(dāng)?shù)陌釀右自斐啥螕p傷。假設(shè)老人摔倒就攙扶，未免太感情用事、太不尊重醫(yī)學(xué)了。甚至可能好心辦壞事，反而害了老人！最后，老人摔到了不該扶，不是我們不想給予協(xié)助，有不敢的成分，不是我們道德上的退步，卻與社會體制有著脫不開的關(guān)系！不敢攙扶跌倒老人，是一種淤積已久的“社會病”。伴隨著恩將仇報的見義勇為、惹禍上身的助人為樂，傳統(tǒng)美德墮入了一種莫名的為難；“彭宇案”、“許云鶴案”的法律判決更是讓公眾寒心！我們并不想因噎廢食，只是我們期待能有更健全的法制，能有更完善的保障去為行使正義保駕護(hù)航，而在此之前，我們更應(yīng)該做好自我保護(hù)。 以上反方提出不敢扶起摔倒老人的詳細(xì)緣故，并不是道德的缺失，而是社會法制與老人身體等要素導(dǎo)致。針對反方的如此立論，正方二辯給出了駁斥：第一、反方認(rèn)為老人摔倒不該扶，但是假設(shè)我們不去攙扶老人，那么老人特別可能會因而而死亡，反方在衡量該不該扶的時候只考慮本身利益而置老人的生命于不顧，這完全背離了中華民族無私協(xié)助的傳統(tǒng)美德。第二、針對“扶”字我方有必要進(jìn)展一定的闡釋。扶應(yīng)該是扶助、幫扶、救死扶傷的意思，而反方僅僅將