20xx教導(dǎo)處范文如何撰寫教育科研課題的開題報(bào)告(編輯修改稿)
2025-03-30 04:23 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)生命（包括本人）的獨(dú)特性，又能夠按規(guī)則來(lái)約束本人的行為，是將個(gè)性和規(guī)則和諧地表達(dá)的詳細(xì)的行為中。以尊重為價(jià)值導(dǎo)向的培養(yǎng)途徑——自始至終緊扣尊重，既以尊重為價(jià)值導(dǎo)向，又把尊重的理念表達(dá)在研究目的、研究?jī)?nèi)容和研究過(guò)程中；把研究定位于學(xué)生的成長(zhǎng)，老師的開展。不管是學(xué)生表達(dá)尊重認(rèn)識(shí)行為的構(gòu)成，依然老師行為的改變都是沒(méi)有止境的一個(gè)過(guò)程，這項(xiàng)研究實(shí)際上是師生本身變化的過(guò)程。這個(gè)界定確實(shí)是一種描繪性的，而不是解釋性的?！薄 。?）改革的主張、研究設(shè)計(jì)?！ 、研究的指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想確實(shí)是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求，能夠是哲學(xué)的、政治理論的，也能夠是政府的教育開展規(guī)劃，也能夠是有關(guān)研究咨詢題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。例如：中國(guó)可持續(xù)開展教育工程“十一五”期間規(guī)劃課題《以尊重為價(jià)值導(dǎo)向，討論學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)及培養(yǎng)途徑的研究——深化尊重教育的研究與實(shí)踐》開題報(bào)告對(duì)課題研究假設(shè)的定位是：“討論以尊重為價(jià)值導(dǎo)向的行為的標(biāo)準(zhǔn)及教育的途徑，在這過(guò)程中，通過(guò)改變教育行為和有效的教育途徑、方法，中小學(xué)生就會(huì)逐步構(gòu)成尊重的認(rèn)識(shí)，然后由于認(rèn)識(shí)的緣故，便會(huì)構(gòu)成尊重人的行為，這必將會(huì)促進(jìn)中小學(xué)生現(xiàn)代人格素養(yǎng)的構(gòu)成、促進(jìn)其可持續(xù)的開展，并能為加強(qiáng)德育實(shí)效提供可借鑒的操作方式?！薄 、研究的詳細(xì)目的?？偰康摹⒎帜康?，目的要實(shí)在，要可行。和內(nèi)容。課題研究的目的也確實(shí)是課題最后要到達(dá)的詳細(xì)目的，要處理哪些詳細(xì)咨詢題，也確實(shí)是本課題研究要到達(dá)的預(yù)定目的：即本課題研究的目的定位，確定目的時(shí)要緊扣課題，用詞要精確、精練、明了。相關(guān)于目的和指導(dǎo)思想而言，研究目的是比擬詳細(xì)的，不能籠統(tǒng)地講，必須清晰地寫出來(lái)。只有目的明確而詳細(xì)，才能明白工作的詳細(xì)方向是什么，才明白研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種要素所干擾。 C、研究的詳細(xì)內(nèi)容。內(nèi)容要緊扣課題的目的來(lái)分解?！ ±纾褐袊?guó)可持續(xù)開展教育工程“十一五”期間規(guī)劃課題《以尊重為價(jià)值導(dǎo)向，討論學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)及培養(yǎng)途徑的研究——深化尊重教育的研究與實(shí)踐》開題報(bào)告對(duì)課題研究?jī)?nèi)容的定位是： ?。ㄒ唬┭芯康闹饕獌?nèi)容及框架。研究以尊重為價(jià)值導(dǎo)向的行為標(biāo)準(zhǔn)。 ?。?）將培養(yǎng)以尊重為價(jià)值導(dǎo)向的行為落在尊重個(gè)性和規(guī)則。由于，每個(gè)人都是以其獨(dú)特的個(gè)性存在者“（《馬克思恩格斯全集》，第42卷，第38頁(yè)，人民教育出版社，1979）。對(duì)生命的尊重，對(duì)生命價(jià)值的尊重，最根本的確實(shí)是尊重生命的獨(dú)特性。而每一個(gè)獨(dú)立存在的生命不可能單獨(dú)、孤立地存在，必定要與其他獨(dú)立存在的生命發(fā)生關(guān)系，這就需要規(guī)則。以尊重為價(jià)值導(dǎo)向的行為標(biāo)準(zhǔn)——既尊重每一個(gè)生命（包括本人）的獨(dú)特性，又能夠按規(guī)則來(lái)約束本人的行為，將個(gè)性和規(guī)則和諧地表達(dá)的詳細(xì)的行為中?！ 。?）對(duì)行為標(biāo)準(zhǔn)的研究界定：這里指的行為標(biāo)準(zhǔn)不是大而空的概念，比方，尊重人、理解人、與人溝通、文明禮貌等；也不是詳細(xì)的細(xì)化的禮儀行為，比方，”說(shuō)話時(shí)看著對(duì)方的眼睛“、”看見(jiàn)別人的東西掉了主動(dòng)協(xié)助撿起來(lái)“，”進(jìn)門關(guān)門看看后面是不是還有人“等等。本課題研究對(duì)日常行為具有一定的指導(dǎo)意義的關(guān)鍵行為，即能使人一看就明白，同時(shí)，又留出一定的教育空間。以”尊重別人“為例，”尊重別人“中的”尊重“概念大，不易操作，但假如把這個(gè)概念落到”不強(qiáng)迫別人按本人的意見(jiàn)做“；”不把任何一個(gè)人和其別人進(jìn)展比擬“；”假設(shè)無(wú)其事地協(xié)助別人“等，就容易理解了?！ 。?）本課題主要研究在互相關(guān)系中的行為標(biāo)準(zhǔn)，即以尊重為價(jià)值導(dǎo)向，研究對(duì)本人、對(duì)別人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的表達(dá)尊重的行為標(biāo)準(zhǔn)?！ ⊙芯颗囵B(yǎng)表達(dá)尊重認(rèn)識(shí)行為的教育行為。老師教育行為的改變是培養(yǎng)表達(dá)尊重認(rèn)識(shí)行為的關(guān)鍵。對(duì)老師教育行為的界定：與學(xué)生的尊重行為所不同的是，老師的教育行為是針對(duì)學(xué)生的尊重行為的培養(yǎng)而言，更具有針對(duì)性。在”十五“研究中就有學(xué)校提出：讓遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室；學(xué)生進(jìn)老師的辦公室變喊報(bào)告為敲門；申辦示范校學(xué)生做評(píng)審；鼓舞學(xué)生在原有根底上不斷進(jìn)步等等。盡管”十五“研究有了一個(gè)特別好的起點(diǎn)，但老師的教育行為的改變還限于一個(gè)個(gè)的案例，沒(méi)有構(gòu)成規(guī)律。本課題擬在教育、教學(xué)、治理、校外活動(dòng)、與家長(zhǎng)溝通等方面，在實(shí)踐中討論培養(yǎng)表達(dá)尊重認(rèn)識(shí)行為的教育行為，構(gòu)成系統(tǒng)，促進(jìn)老師教育行為的改變。 研究通向目的的途徑和方法。研究的途徑與方法是研究得以實(shí)現(xiàn)的保障。在通常的教育工作中，往往習(xí)慣于提出目的，然后確實(shí)是定計(jì)劃、抓落實(shí)，繼而總結(jié)、評(píng)比，這中間往往只有工作步驟，而少了通向目的的過(guò)程。因而，我們經(jīng)?？吹降囊环N現(xiàn)象確實(shí)是概念不斷翻新，作法依然老一套。本課題認(rèn)為，造成這種現(xiàn)象的緣故是只關(guān)注”要做什么“或”做了什么“，沒(méi)有考慮”為什么要如此做“和”怎么樣做“。以尊重為價(jià)值導(dǎo)向，答復(fù)了”為什么要如此做“；確立研究目的—
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