【總結(jié)】辯證唯物論部分:(包括第四、五兩課)1、基本概念:物質(zhì);意識(shí);運(yùn)動(dòng);靜止;規(guī)律。2、基本原理及其方法論:■、世界的物質(zhì)性原理;★■、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系;■、運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系;★■、物質(zhì)決定意識(shí);★■、意識(shí)的能動(dòng)性;★■、物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系;★■、
2025-08-04 09:56
【總結(jié)】第一篇:《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》淺析 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》淺析 摘要:1844年3月,馬克思因受到恩格斯《德法年鑒》中發(fā)表的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》的影響,認(rèn)為僅停留在哲學(xué)的研究上,還不...
2024-11-15 12:08
【總結(jié)】第一篇:《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》介紹 1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思于1844年初步探索政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)寫(xiě)下的一部手稿。19世紀(jì)40年代,當(dāng)時(shí)馬克思(26歲)流亡在...
【總結(jié)】【方法論】美國(guó)麻省理工教授親授學(xué)習(xí)方法(2萬(wàn)字超詳細(xì)長(zhǎng)文)本文的主旨是解釋如何做研究。我們提供的這些建議,對(duì)于研究本身(閱讀、寫(xiě)作和程序設(shè)計(jì))、理解研究過(guò)程以及開(kāi)始研究(方法論、選題、選導(dǎo)師和情感因素),都是極具價(jià)值的。1.簡(jiǎn)介這是什么?并沒(méi)有什么神丹妙藥可以保證在學(xué)習(xí)或研究中取得成功,本文只是列舉了一些可能會(huì)對(duì)你的學(xué)習(xí)或者研究有所幫助的非正式意見(jiàn)。如何使用?
2025-06-23 23:32
【總結(jié)】高二哲學(xué)原理及方法論總結(jié)第一課原理與方法論:(辯證唯物論):物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性。這要求我們想問(wèn)題、辦事情要做到一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀。:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。這要求我們想問(wèn)題、辦事情要重視精神的力量,自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思
2025-08-04 09:41
【總結(jié)】第一篇:政府經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)(2014) 1、什么是政府經(jīng)濟(jì)?如何理解政府經(jīng)濟(jì)? 答:政府經(jīng)濟(jì)是一種與企業(yè)、個(gè)人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)行為,即以政府為主體的資源配置及其宏觀經(jīng)濟(jì)管理??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面理解...
2024-11-15 22:11
【總結(jié)】第一篇:《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》馬克思1844年4—8月于巴黎研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)寫(xiě)的著作手稿(以下簡(jiǎn)稱《手稿》),現(xiàn)在的名稱是后人加的...
【總結(jié)】第一篇:1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿(節(jié)選)全文 1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿(節(jié)選) 馬克思 (1844年5月底6月初-8月) [異化勞動(dòng)和私有財(cái)產(chǎn)] 我們是從國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)前提出發(fā)的我們采用了...
2024-11-15 07:11
【總結(jié)】第一篇:讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》有感 讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》有感 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》無(wú)疑是馬克思的共產(chǎn)主義理論的奠基之作。在閱讀過(guò)程中,我可以感受到馬克思在思想上的矛盾與進(jìn)...
2024-11-15 23:02
【總結(jié)】第一篇:關(guān)于《1844經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的拙見(jiàn) 世上沒(méi)有“無(wú)人之美”—— 關(guān)于《1844經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的拙見(jiàn) 馬克思在《1844經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出:人可以不受肉體的支配去生產(chǎn)自己任何需要的東...
2024-11-15 12:40
【總結(jié)】契約方法論 當(dāng)社會(huì)從高度革命化的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)、行為方式和管制狀態(tài)下解脫出來(lái)時(shí),契約給了我們展示主體性的機(jī)會(huì)。從小的方面講,契約化關(guān)系到個(gè)人的自由、自治和利益選擇,從大的方面講,契約化關(guān)系到社會(huì)基本結(jié)構(gòu)形成、公共權(quán)力正當(dāng)性、公共權(quán)威有效性、公共決策的合法性、合理性與效益性。公法行為契約化是中國(guó)學(xué)者必須審慎對(duì)待的一個(gè)嚴(yán)肅命題。 一、契約精神的回歸 從契約角度研究各種社會(huì)關(guān)系,本
2025-08-04 15:44
【總結(jié)】科研方法論第一章導(dǎo)論1、19世紀(jì)下半葉,日本明治維新時(shí)代啟蒙思想家福澤瑜吉首次把Science譯為“科學(xué)”。2、12世紀(jì)初,宇宙論者威廉提出了“科學(xué)是知識(shí)”的思想,認(rèn)為科學(xué)是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的知識(shí)的一部分,從而與神學(xué)區(qū)分開(kāi)來(lái)。3、《不列顛百科全書(shū)》對(duì)“science”的解釋是“任何涉及真實(shí)世界和它的現(xiàn)象的知識(shí)系統(tǒng),這一知識(shí)系統(tǒng)需要無(wú)偏見(jiàn)的觀察和系統(tǒng)化的實(shí)驗(yàn)。4、科學(xué)
2025-08-05 00:10
【總結(jié)】第一篇:對(duì)馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中關(guān)于人的本質(zhì)的理解 對(duì)馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中關(guān)于人的本質(zhì)的理解 摘要:馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出:“一個(gè)種的全部特性、種...
2024-11-15 13:12
【總結(jié)】 第1頁(yè)共7頁(yè) 語(yǔ)言學(xué)研究方法論思考 【提要】語(yǔ)言學(xué)論文的寫(xiě)作通常面臨兩個(gè)問(wèn)題。一是無(wú)題可 寫(xiě);二是有題可寫(xiě),卻無(wú)從下手,找不到合適的切入角度。文章 主要從發(fā)展的眼光、從個(gè)別到一般、從局部到...
2024-09-18 01:38
【總結(jié)】6《生活與哲學(xué)》原理與方法論歸納整理第一單元主要知識(shí)點(diǎn)1、唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài),古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辨證唯物主義和歷史唯物主義。(1)古代樸素唯物主義,否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。但是這些觀點(diǎn)只是一種可貴的猜測(cè),沒(méi)有科學(xué)依據(jù),它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。
2025-08-04 13:24