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正文內(nèi)容

20xx年如何做好接待的工作(編輯修改稿)

2025-01-26 01:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 準(zhǔn)化不到位的問(wèn)題,對(duì)差錯(cuò)、失誤案例作分析,造成差錯(cuò)、失誤的原因絕大多數(shù)集中于接待準(zhǔn)備工作不從分、協(xié)調(diào)性和應(yīng)變應(yīng)急能力差,以及服務(wù)人員技能不過(guò)硬、效率過(guò)低等已經(jīng)被標(biāo)準(zhǔn)化了的方面。但也存在個(gè)性化欠缺的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在對(duì)來(lái)賓的個(gè)體“個(gè)性”關(guān)注多,對(duì)參會(huì)群體的“個(gè)性”關(guān)注少:對(duì)“客體個(gè)性”關(guān)注多,對(duì)“主體個(gè)性”關(guān)注少。
  實(shí)現(xiàn)“個(gè)性化”服務(wù),既要強(qiáng)調(diào)來(lái)賓個(gè)體“個(gè)性”,還要關(guān)注參會(huì)群體“個(gè)性”。依會(huì)議內(nèi)容,會(huì)議種類繁多,有黨政工作會(huì)議、經(jīng)貿(mào)交流、大型慶典、體育賽事、文化交流、等等,分屬不同類型,并有特定的主題,從而形成會(huì)議以及參會(huì)群體的“個(gè)性”。由于會(huì)議接待規(guī)模大、來(lái)賓數(shù)量多,實(shí)行一對(duì)一“管家式”服務(wù),只能是針對(duì)部分重要賓客。因此,把握會(huì)議的特點(diǎn)和與會(huì)群體的“個(gè)性”,提供針對(duì)性的接待服務(wù),統(tǒng)一接待服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),既能降低我們工作的難度,又能增強(qiáng)“個(gè)性化”服務(wù)的效果。
  同時(shí),既要關(guān)注“客體個(gè)性”,如賓客的個(gè)性化需求、會(huì)議的特點(diǎn),又要充分發(fā)揮“主體個(gè)性”,即接待方、接待地的個(gè)性,是會(huì)議接待的地方特色和文化特色。
  三、熱情與節(jié)儉
  正確處理熱情周到與勤儉節(jié)約的關(guān)系,是接待部門(mén)、接待人員一個(gè)繞不開(kāi)的話題。
  熱情與節(jié)儉,從不同的方面揭出禮儀的本質(zhì)特征。熱情,是一種心理特征,一種積極的情緒和情感,它從情感、心理方面揭示了禮儀的心理本質(zhì)和精神特征特征:要求以客為尊,一視同仁,殷勤對(duì)客,重視細(xì)節(jié),使賓客產(chǎn)生被尊重、被歡迎,舒適、愉悅的體驗(yàn),形成和諧、融洽的接待氛圍。
  節(jié)儉,是一種與消費(fèi)相關(guān)的道德品質(zhì),在中國(guó)文化中,恭儉莊敬曰禮。孔子說(shuō):“禮,與其奢也,寧儉。”《禮記》云:“恭儉莊敬, 禮教也”。并把勤儉提高到國(guó)家治理的高度:“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”熱情、樸素,更是我們黨的接待工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。在公務(wù)接待中,必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約、倡導(dǎo)素樸之美,務(wù)實(shí)節(jié)儉、好廉去奢,堅(jiān)持熱情與節(jié)儉的統(tǒng)一。
  實(shí)現(xiàn)熱情與接待的統(tǒng)一,要求正確認(rèn)識(shí)接待服務(wù)提供的物質(zhì)性與精神性及其關(guān)系。不能只看到服務(wù)提供的物質(zhì)性,而忽視服務(wù)提供的情感性、精神性,甚
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