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正文內(nèi)容

20xx教師個人參考計劃總結(jié)行知教育論著百篇讀后感(編輯修改稿)

2025-01-25 01:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 淵?!弊鳛楝F(xiàn)代學(xué)校的老師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛力不是武力?!眲游?,意味著老師本身的瀆職。
  其次,陶行知先生對學(xué)生的愛還表如今對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)懷保護(hù)。即父母想到的,老師想到了,父母未想到了,老師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代老師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個角色。
  所以,愛不是放縱,愛里有嚴(yán),愛里有教育,陶行知為學(xué)生盡力改善生活條件時,又囑之以簡樸為美德,絕不可浪費,特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時,就及時送上關(guān)懷與指導(dǎo),如此學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的老師更應(yīng)如此。
  除了“愛的教育”,“教學(xué)做合一”也是陶行知生活教育理論的方法論,也是他的教學(xué)論。陶行知給“做”下的定義:“做”是在勞力上勞心。陶行知說:“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)?!?“從先生對學(xué)生的關(guān)系說,做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說,做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教,乃是真理;學(xué)生拿做來學(xué),方是實學(xué)?!?“從廣義的教育觀點看,先生和學(xué)生并沒有嚴(yán)格的區(qū)別。……會的教人,不會的跟人學(xué),是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。因而,教學(xué)做是合一的?!?事情
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