【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 科學(xué)概念(scientificconception)，而不是仍舊停留在樸素概念(navieconception)或構(gòu)成迷思概念(misconception)。學(xué)生會(huì)主動(dòng)探究這個(gè)世界，而不僅僅是接受現(xiàn)存的條條框框?！　∮行У慕虒W(xué)或許會(huì)讓所有的學(xué)生，不管賢愚(理想的教育或沒(méi)有賢愚之分)，都能到達(dá)上述理想的結(jié)果。培養(yǎng)的學(xué)生不管是應(yīng)試依然其他才能，都當(dāng)比應(yīng)試教育更加優(yōu)秀。課堂豐富多彩，吸引學(xué)生。師與生平等交流，其樂(lè)融融。　　然而現(xiàn)實(shí)要?dú)埧岬枚??！　∥宜谓谈叨昙?jí)共有7個(gè)教學(xué)班，其中3個(gè)理科班，4個(gè)文科班。理科1班是重點(diǎn)班，根本上是全校前50名的學(xué)生。2班是我?guī)У陌?，年?jí)60~120名左右的學(xué)生。3班是年級(jí)后60名的學(xué)生。在前半學(xué)期，我不斷相信，只要我足夠努力，足夠用心，就一定能使我班同學(xué)成績(jī)有明顯提高。第一次月考完畢，我失敗了，期中考試完畢，我又一次摔了一跤，我完全失敗了，我的理想敗給了現(xiàn)實(shí)。我即便是如何努力或如何地放任，都不會(huì)到達(dá)一班，也不會(huì)劣于三班?！　∑渲形易鲞^(guò)特別多嘗試，大致可分為四個(gè)階段?！　〉谝粋€(gè)階段：懷揣理想，腳底無(wú)根。我每天努力備課，盡量使課堂豐富多彩，能夠吸引學(xué)生，并讓課堂充滿探究、疑征詢，讓學(xué)生積極考慮，關(guān)懷所有的學(xué)生，與學(xué)生們平等交流。由于此前在北大附兼職中有一點(diǎn)經(jīng)歷，因而，盡管與學(xué)生們有點(diǎn)陌生，但依然能比擬好地掌控課堂?！　〉诙A段：面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極探究。第一次月考完畢，成績(jī)并不理想，實(shí)際上是我根本沒(méi)料到會(huì)這么差。我開(kāi)場(chǎng)反思，發(fā)覺(jué)本人太過(guò)理想，沒(méi)有腳踏實(shí)地，對(duì)學(xué)生一點(diǎn)也不理解，而且往常豐富的課堂都是假象，學(xué)生并沒(méi)有投入其中，一切都是我在自導(dǎo)自演。我開(kāi)場(chǎng)考慮如何讓學(xué)生參與其中，并能在成績(jī)上有所提高。之后我嘗試采納學(xué)案教學(xué)，讓每一個(gè)學(xué)生都能積極地(或強(qiáng)迫地)跟上課堂的節(jié)拍，注重每一個(gè)課堂討論環(huán)節(jié)，并注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣(如教學(xué)生5R筆記法等)的養(yǎng)成，不定期檢查學(xué)生筆記和作業(yè)。在這一階段中，學(xué)生與我的負(fù)荷都特別大?！　〉谌A段：放松老師，主動(dòng)學(xué)生。期中考試完畢后，如此的努力并沒(méi)有獲得料想的效果，成績(jī)與第一次月考相差無(wú)幾。我在想，或許是我主宰了整個(gè)課堂的緣故，學(xué)生不能主動(dòng)地投入其中，同時(shí)學(xué)案教學(xué)太過(guò)繁瑣，使課堂程序化，失去了靈敏性。因而決定放棄老師在課堂上的一部分權(quán)力或責(zé)任，比方不再將板書(shū)寫(xiě)得井井有條，而是七零八亂，讓學(xué)生在課堂上主要進(jìn)展聽(tīng)講、討論，而不是在學(xué)案或筆記上記東西。令學(xué)生放學(xué)后本人讀書(shū)、整理筆記，回憶當(dāng)天所學(xué)，在下一節(jié)課開(kāi)場(chǎng)，檢查學(xué)生筆記，并在黑板上重新整理前一節(jié)課的內(nèi)容，構(gòu)成一個(gè)概念圖(conceptmapping)?！　〉谒碾A段：軟硬兼施，分層對(duì)待?？上攵?，第二次月考完畢后，效果并沒(méi)有想得那么好，反而有下降的趨勢(shì)。這或許是有些學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，有的學(xué)生反映概念圖方式的筆記他們看不明白，而且本人也整理不出前一節(jié)課的筆記。因而，在這一階段，我開(kāi)場(chǎng)放棄概念圖式的板書(shū)，開(kāi)場(chǎng)使用傳統(tǒng)的條理明晰的板書(shū)。同時(shí)為了提高學(xué)習(xí)效果，我開(kāi)場(chǎng)在一個(gè)學(xué)習(xí)單元之后進(jìn)展小測(cè)驗(yàn)，課前花5到10分鐘時(shí)間，讓學(xué)生寫(xiě)下前幾節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)同，試圖逼迫學(xué)生下課后復(fù)習(xí)。并在課堂中對(duì)不同層次的學(xué)生不同對(duì)待，那些學(xué)習(xí)成績(jī)好一點(diǎn)的，不用我苦口婆心，他們自然會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，因而對(duì)他們幾乎不管不顧，按照本人的步調(diào)學(xué)習(xí)。那些學(xué)習(xí)中等的學(xué)生，重點(diǎn)觀察，課堂多提征詢，作業(yè)多檢查。那些學(xué)習(xí)成績(jī)較落后者，課堂上不會(huì)提征詢，多催促，多檢查，多鼓舞。　　期末考試完畢后，成績(jī)照舊，不增不減?！　∥议_(kāi)場(chǎng)對(duì)教學(xué)的理想產(chǎn)生疑心，教學(xué)是有效的嗎?而且據(jù)我所知，我的特別多同學(xué)都有一樣的疑征詢。人本身的資質(zhì)決定了一切，即便是孔子，三千弟子中也只有72位小有成就。教學(xué)或許是無(wú)效的，假如說(shuō)是有效的話，也僅僅是盡量為他們(學(xué)生)提供充足的資源和開(kāi)展的空間，也即時(shí)機(jī)平等，而不是結(jié)果的平等?！　』蛟S第五階段，我會(huì)敬人事，順天命，不再患得患失?！　?　　通過(guò)四個(gè)階段的成長(zhǎng)，或許我成熟了些。我明白，即便是我百般努力，學(xué)生的成績(jī)也不會(huì)有絲毫增長(zhǎng)。那么，我是不是只能順天命了呢?我該不該接著進(jìn)展我的嘗試呢?我現(xiàn)在到底該如何教學(xué)呢?　　我不是個(gè)不求上進(jìn)的順天命者，我更看重“敬人事”。之因而用“敬”而不是“盡”，那是由于我覺(jué)著，“盡”只是無(wú)心腸完成任務(wù)，而“敬”則是誠(chéng)心實(shí)意、認(rèn)認(rèn)真真地盡我所能?！绊樚烀眲t是求個(gè)無(wú)愧于心、無(wú)愧于己，由于不可能諸事都會(huì)如我所愿，努力了不一定成功才是正常的，成功才是偶爾的事。　　我會(huì)接著探究各種方法，由于只有探究才會(huì)保持新意，只有新意才不會(huì)使這份工作失去樂(lè)趣，沒(méi)有了樂(lè)趣，生活也就沒(méi)了意義?！　∥也粫?huì)不擇手段地提高學(xué)生成績(jī)，“為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)”。有人提議我懲處學(xué)生，而且我看到特別多老師都如此，每節(jié)課都有好幾個(gè)學(xué)生站著聽(tīng)課，有的甚至拳打腳踢。但我下不了手。另有一個(gè)緣故是，學(xué)生的好奇心、決心、尊嚴(yán)比什么都重要。只要學(xué)生對(duì)這個(gè)世界充滿好奇，對(duì)本人充滿決心，即便是現(xiàn)在成績(jī)平平甚或不堪入目，也會(huì)有朝一日重新?lián)炱甬?dāng)年的興趣，奮力向前。如此的人生難道會(huì)比一個(gè)冷漠的人生差嗎(這也是我的理想，我不清晰如此的理想遇到現(xiàn)實(shí)會(huì)怎么樣)?　　我沒(méi)有為學(xué)生的成績(jī)單負(fù)責(zé)，沒(méi)有責(zé)罵過(guò)學(xué)生。我不明白如此對(duì)不對(duì)，現(xiàn)在已有特別多家長(zhǎng)對(duì)我不滿，我不知該如何?！　?　　學(xué)校更重要的功能或許是培養(yǎng)有德性的人。但是關(guān)于德性是什么，我至今仍舊困惑。古人云“知行合一”，但我連知都不知，如何敢行啊!　　西方主張“性惡”，認(rèn)為人生來(lái)確實(shí)是惡的，犯錯(cuò)誤是在所難免的，因而需要用法律、制度來(lái)標(biāo)準(zhǔn)人的行為，從而成為一個(gè)有德性的人。孟子主張“性善”，能夠通過(guò)“自省”(修身)而成為一個(gè)有德性的人(君子)，不需要法律、制度來(lái)標(biāo)準(zhǔn)。不管人性本身如何，一個(gè)有德性的人當(dāng)是仁慈的、真誠(chéng)的，好的。然而，不同的人性觀下，德性養(yǎng)成的途徑或手段卻不盡一樣。如此不同的手段或途徑孕育出的人的質(zhì)量是否都是符合德性的呢?我有些疑心，但也不明白哪個(gè)途徑好些?！　傞_(kāi)學(xué)，每個(gè)學(xué)生都發(fā)練習(xí)冊(cè)，特別多老師將練習(xí)冊(cè)后的答案撕下來(lái)，目的是以免學(xué)生抄襲。基于性惡的考慮，能夠通過(guò)這種方式到達(dá)目的，學(xué)生沒(méi)有資源抄襲。另一方面，假定學(xué)生是個(gè)賊，他特別可能會(huì)確實(shí)成為一個(gè)賊。成了賊后，即便是將答案收了，他們也會(huì)想方設(shè)法地去抄，如此的途徑確實(shí)有效嗎?基于性善的考慮，每一個(gè)學(xué)生都是自律的君子，他們會(huì)為本人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。然而另一方面，如此的方法會(huì)使得清者愈清，濁者益濁?！　W(xué)校不同意學(xué)生吸煙，學(xué)生也都聽(tīng)話，不在學(xué)校吸煙，可剛一出門(mén)，煙就叼在了嘴上?！　∥覀兊男袨榈降自趺礃硬潘氵m宜?我們培養(yǎng)的是偽君子(或賊)依然君子?　　通過(guò)“無(wú)理的要求”(學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)、或應(yīng)然層面的道德標(biāo)準(zhǔn))或許根本達(dá)不到德性的目的，甚至適得其反。德性的獲得或許源于理智，源于知識(shí)。　　抄作業(yè)者或許由于太難或負(fù)擔(dān)太重，不得已而為之，或許能夠通過(guò)布置少量作業(yè)或降低難度方法讓其體驗(yàn)成功，不再偷偷摸摸地抄?！　∥鼰熁蛟S是由于不明白香煙的危害，能夠通過(guò)知識(shí)讓其做出理智的選擇。　　德性或源于知識(shí)，人性或無(wú)所謂善惡!　　?　　有效性或許有兩方面的涵義，1)與入校時(shí)相比，學(xué)校生活對(duì)提高學(xué)生素養(yǎng)是有效的，這里的有效是與其在學(xué)校中假定不受學(xué)校環(huán)境妨礙，自然開(kāi)展的結(jié)果相比擬而言。2)與別的學(xué)校比擬而言，學(xué)生進(jìn)入某所學(xué)校與另一所學(xué)校，哪一所在提高學(xué)生素養(yǎng)才能方面更有效。由于第一種情況較難測(cè)量，因而一般不考慮。第二種情況是現(xiàn)今多數(shù)學(xué)校評(píng)估的指標(biāo)，綜合測(cè)量之后，進(jìn)展排名，排名靠前的有效，靠后的認(rèn)定無(wú)效。　　排名完畢后，有效的學(xué)校會(huì)獲得更多的資源，變得更加有效。無(wú)效的學(xué)校，分配的資源稀少，更加無(wú)效。每年轟轟烈烈的生源大戰(zhàn)便是證據(jù)。至于到底哪種學(xué)校真正有效，我特別是疑心。　　德育亦是如此，學(xué)校里禁止吸煙、酗酒、打架、罵人等行為，不是由于別的，而是由于那是個(gè)學(xué)校，要讓它看起來(lái)像個(gè)學(xué)校。至因而不是“學(xué)校”，我有些疑心!　　然而什么樣的學(xué)校才是真正的、有效的學(xué)校，我亦不知?！　?　　工作半載，我深化地感遭到治理關(guān)于學(xué)校的重要性。　　假如說(shuō)教學(xué)設(shè)備和師資力量是學(xué)校的靈魂的話，那么，治理可能確實(shí)是學(xué)校的血脈。血脈不暢，則疾病橫生。氣血通暢，則身體安康。　　治理的有效，則學(xué)校各階層各盡其才，有條不紊。治理無(wú)效，則各階層各自為政。治理負(fù)效，則各階層互相關(guān)擾，亂假設(shè)粥湯。　　領(lǐng)導(dǎo)的作用主要有三，1)信息治理：搜集、分析信息，并作出決策。2)外部交流：作為學(xué)校的代表與外部集團(tuán)進(jìn)展交流。3)內(nèi)部協(xié)調(diào)：協(xié)調(diào)內(nèi)部事務(wù)，使員工各司其職，并在部門(mén)之間進(jìn)展協(xié)調(diào)，使分工明確并嚴(yán)密合作?！　∷^領(lǐng)導(dǎo)力，或許是讓員工們盡可能大地產(chǎn)出，使共同體的效率到達(dá)最大化?！　±献诱f(shuō)：“太上，不知有之。其次，親之譽(yù)之。其次，畏之。其次，侮之?！弊詈玫念I(lǐng)導(dǎo)，下屬根本感受不到其存在。次一點(diǎn)的，領(lǐng)導(dǎo)與下屬打成一片，同心協(xié)力。再次一點(diǎn)的，下屬畏懼他。最差的領(lǐng)導(dǎo)，下屬們不信任他，輕侮于他?！　』蛟S最好的治理正如老子所言的“不知有之”。這種治理是基于制度的，學(xué)校按照既定的規(guī)章制度或事務(wù)流程而運(yùn)轉(zhuǎn)，領(lǐng)導(dǎo)只是維護(hù)、并完善這種制度，使制度效勞于事物。這種治理在中國(guó)可能特別難到達(dá)，由于中國(guó)是一個(gè)“關(guān)系”大國(guó)，有禮而無(wú)法。　　在中國(guó)環(huán)境下的好的治理，或許是“親之譽(yù)之”。領(lǐng)導(dǎo)與員工同心一氣，與員工一起摸爬滾打，領(lǐng)導(dǎo)作為典范而要比員工更加努力。領(lǐng)導(dǎo)要與員工搞好關(guān)系，也要使員工之間搞好關(guān)系，如此才能維系整個(gè)系統(tǒng)的順暢運(yùn)轉(zhuǎn)?！　〔钜稽c(diǎn)的治理確實(shí)是“畏之”甚或“侮之”。這種情形下，領(lǐng)導(dǎo)以其權(quán)力使員工屈從。假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)有才華，則員工畏之。假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)昏庸，則員工侮之。這種情況下領(lǐng)導(dǎo)靠本身的權(quán)力地位資源而使系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)。這種治理環(huán)境下，員工的積極性遭到壓抑，才能不得施展，系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的本錢(qián)較高，而且運(yùn)轉(zhuǎn)不良，能夠認(rèn)為是無(wú)效，甚至負(fù)效?！　　安恢兄钡闹卫砜康氖侵贫?，“親之譽(yù)之”的治理靠的是“關(guān)系”或作為典范的人?！　≌髟冾}是，如何在如此的環(huán)境下建立起制度?如何確保如此的制度運(yùn)轉(zhuǎn)?人在制度中的作用是什么?怎么樣協(xié)調(diào)人和制度的關(guān)系?怎么樣才能使制度和人效勞于事?　　二、研究打算　　科學(xué)普及教育中，我想最重要的不是讓每個(gè)人都變成科學(xué)家，如此的辦法也是不現(xiàn)實(shí)的。由此也就沒(méi)必要以探究教學(xué)為主，而是應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在科學(xué)普及教育中獲得最根本的科學(xué)觀點(diǎn)，并在以后及現(xiàn)下的生活中運(yùn)用科學(xué)觀點(diǎn)和方法處理現(xiàn)實(shí)征詢題，能對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)信息做出理智的推斷，做出合理的決策。　　小孩們不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)校的，而是頭腦中有本人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中各種現(xiàn)象的解釋?zhuān)布磽碛刑貏e多的樸素概念(navieconceptions)，這些概念往往不是科學(xué)概念(scientificconceptions)，要能使學(xué)生獲得科學(xué)概念，需要對(duì)概念圖示進(jìn)展轉(zhuǎn)變——概念轉(zhuǎn)變(conceptualchange)。因而，我認(rèn)為概念轉(zhuǎn)變關(guān)于普及科學(xué)教育無(wú)足輕重。因而，我決定在研究生階段主要研究概念轉(zhuǎn)變?！　　咧袑W(xué)生關(guān)于生物的迷思概念和概念轉(zhuǎn)變教學(xué)　　在此之前，我已經(jīng)研讀過(guò)有關(guān)概念轉(zhuǎn)變和迷思概念的文章，搜集了一些材料，并已翻譯了美國(guó)2061打算評(píng)價(jià)系統(tǒng)中的生物學(xué)迷思概念的內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中，本人也經(jīng)常搜集學(xué)生在課堂、作業(yè)中表現(xiàn)出的對(duì)科學(xué)概念的錯(cuò)誤的理解。因而，能夠付諸施行，并預(yù)期能獲得一定的成績(jī)。