20xx論科學(xué)發(fā)展觀與法學(xué)方法論的生態(tài)化(編輯修改稿)
2025-01-17 02:25 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 出的問(wèn)題；每一種學(xué)科的方法論都是這個(gè)學(xué)科對(duì)本身進(jìn)行的情況，思考方式，所利用的認(rèn)識(shí)手段所作的反?。环▽W(xué)是一種以某個(gè)特定的，在歷史中逐漸形成的法秩序?yàn)榛A(chǔ)即界限，籍以探求法律問(wèn)題之答案的學(xué)問(wèn)；法學(xué)方法論也就是某一特定法學(xué)(成文法或判例法)的方法論，在一定程度上甚至是特定法體系的方法論；法學(xué)方法論會(huì)導(dǎo)向法哲學(xué)(即以“法”這樣一個(gè)事物的特有性質(zhì)為論題的學(xué)問(wèn))，而每一種方法論都有其相適應(yīng)的法哲學(xué)[3]。由此可見(jiàn)，每一種法學(xué)研究方法都是在歷史的長(zhǎng)河中逐漸形成的，并以相應(yīng)的法哲學(xué)為支撐，由此構(gòu)成特定的法秩序。 (二)法學(xué)方法論的歷史變遷 如前所述，每一種方法論都有與其相適應(yīng)的法哲學(xué)，伴隨著一種方法論的產(chǎn)生繼而會(huì)形成相應(yīng)的法學(xué)流派，而任何一種法學(xué)流派的形成都是與其所處的時(shí)代背景遙相呼應(yīng)的。如果對(duì)法學(xué)方法論進(jìn)行歷史性考察，按其形成的先后順序大致可分為：自然法學(xué)方法、概念法學(xué)方法、歷史法學(xué)方法、社會(huì)法學(xué)方法、經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法和綜合法學(xué)方法等。 自然法學(xué)方法作為最古老的法學(xué)研究方法，其產(chǎn)生可以追溯到古希臘，它是在追問(wèn)法律的目的和價(jià)值取向中產(chǎn)生的。例如，蘇格拉底就把法分為自然法和人定法，他認(rèn)為“我確信，凡合乎法律的就是正義”。之后的哲學(xué)家柏拉圖在其著作《法律論》中，對(duì)于法律的概念特別強(qiáng)調(diào)理性，初步具有了理性自然法的萌芽。中世紀(jì)以后，西方社會(huì)以文藝復(fù)興為先導(dǎo)，開(kāi)始了全面的思想啟蒙運(yùn)
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