【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 展觀的本質(zhì)和靈魂。只有把握以人為本才能真正領(lǐng)會(huì) 科學(xué)發(fā)展觀、切實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀。二要把握以人為本的深刻含義。以人為本的人，是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國(guó)，就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的本，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民。以人為本，主張人民是發(fā)展的根本目的，回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰”的問題；主張人民是發(fā)展的根本動(dòng)力，回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰”的問題；主張人民是發(fā)展的受益者，發(fā)展的成果應(yīng)當(dāng)惠及全體人民，回答了發(fā)展的目的是什么，發(fā)展成果“歸誰所有”的問題。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果歸人民共享，三者的統(tǒng)一構(gòu)成了以人為本的完整內(nèi)容。三要把握以人為本的實(shí)踐要求。實(shí)現(xiàn)以人為本，就要不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，引導(dǎo)人民走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展；就要堅(jiān)持在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上關(guān)心每個(gè)人的利益要求，體現(xiàn)社會(huì)主義的人道主義和人文關(guān)懷，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，尊重和保障人權(quán)；就要關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益。經(jīng)濟(jì)建設(shè)，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，改善人民生活、提高人民生活水平。政治建設(shè)，要著眼于保障人民群眾當(dāng)家做主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制。文化建設(shè)，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，提高人民群眾精神生活質(zhì)量，不斷豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量。社會(huì)建設(shè)，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系、增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。三、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 科學(xué)發(fā)展觀所追求的發(fā)展，不是單純追求GDP的發(fā)展，不是不計(jì)代價(jià)、竭澤而漁式的發(fā)展，而是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，必須理解和把握全面協(xié)調(diào)可持續(xù)這個(gè)基本要求。一要把握什么是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的根本原則和總體要求，體現(xiàn)了促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的根本方針，是一系列的基本觀點(diǎn)、方針政策和戰(zhàn)略思路的依據(jù)。全面發(fā)展，是指各個(gè)方面都要發(fā)展，而不是片面的、局部的、不平衡的發(fā)展；協(xié)調(diào)發(fā)展，是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng)，各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展要有機(jī)銜接，各個(gè)階段各個(gè)步驟的發(fā)展要良性運(yùn)行；可持續(xù)發(fā)展，是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性、可再生性。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展要求我們必須全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。二要把握實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要意義。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須堅(jiān)持的基本要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各方面發(fā)展有著不可分割的密切聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其他方面的發(fā)展就缺乏物質(zhì)條件。政治建設(shè)提供政治保障，沒有政治建設(shè)，就不可能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，就沒有一個(gè)以健全法制為保障的發(fā)展環(huán)境，其他建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。文化建設(shè)提供思想保證和智力支持，沒有文化建設(shè)，就沒有共同的理想信念和道德規(guī)范，就不能形成昂揚(yáng)向上、開拓進(jìn)取的主流精神。社會(huì)建設(shè)提供有利的社會(huì)條件，沒有社會(huì)建設(shè)，就不能形成促進(jìn)其他建設(shè)的良好社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相互協(xié)調(diào)的社會(huì)，是人與自然相和諧、持久永續(xù)發(fā)展的社會(huì)。只有堅(jiān)持全面 協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，才能不斷解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的不平衡問題，促進(jìn)社會(huì)公平、縮小社會(huì)差距、完善社會(huì)保障、發(fā)展社會(huì)事業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理；才能妥善處理好局部利益和整體利益、近期利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、部分群眾的具體利益和最廣大人民群眾根本利益的關(guān)系，真正構(gòu)建起全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)；才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、永續(xù)發(fā)展。三要把握全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求。一要增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制更加完善，自主創(chuàng)新能力顯著提高，居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動(dòng)，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。二要擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。使公民政治參與有序擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略深入落實(shí)，基層民主制度更加完善，政府服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。三要加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。四要加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。使現(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，社會(huì)就業(yè)更加充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，社會(huì)管理體系更加健全。五要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)較大規(guī)模發(fā)展，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。使我國(guó)成為經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。四、科學(xué)發(fā)展觀根本方法是統(tǒng)籌兼顧馬克思主義世界觀方法論是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。統(tǒng)籌兼顧是馬克思主義世界觀方法論的具體體現(xiàn)和科學(xué)運(yùn)用，是指導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的根本方法。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的矛盾，根本方法就是統(tǒng)籌兼顧。深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，必須理解和把握統(tǒng)籌兼 顧這個(gè)根本方法。一要把握統(tǒng)籌兼顧是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)建立以后，在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東同志從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，提出了統(tǒng)籌兼顧的方針。1956年，他在《論十大關(guān)系》中指出，“我們的方針就是統(tǒng)籌兼顧，各得其所?！笔粚萌腥珪?huì)以后，鄧小平同志繼續(xù)堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的重要方針，并結(jié)合改革開放的實(shí)際提出新的要求，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)要“兩手抓、兩手都要硬”，要堅(jiān)持共同富裕的方向，同時(shí)要處理好“先富與共富”的關(guān)系，要鼓勵(lì)沿海先發(fā)展，同時(shí)要統(tǒng)籌兩個(gè)大局等一系列重要思想。十三屆四中全會(huì)以后，江澤民同志堅(jiān)持和發(fā)展了統(tǒng)籌兼顧的方針，提出要處理好關(guān)系現(xiàn)代化全局的12種關(guān)系，要處理好社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的關(guān)系，要處理好改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系等一系列重要思想。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，提出“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，使統(tǒng)籌兼顧方針進(jìn)一步具體和豐富?？茖W(xué)發(fā)展觀，把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法，賦予這一重要方針和原則更為重要的戰(zhàn)略意義，是對(duì)我們黨關(guān)于統(tǒng)籌兼顧思想的繼承和發(fā)展，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)尤其是改革開放新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻。統(tǒng)籌兼顧的根本方法，深刻體現(xiàn)了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的切入點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)途徑。二要把握統(tǒng)籌兼顧的方法論意義。辯證唯物主義認(rèn)為，事物都是普遍聯(lián)系，而不是孤立存在的。事物的發(fā)展是平衡與不平衡的辯證運(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律表明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其要求處理好發(fā)展的均衡與非均衡的關(guān)系問題，既保持速度，又保持穩(wěn)定，既抓住主要矛盾、實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，又兼顧全面、實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展如果離開了協(xié)調(diào)有序、兼顧各方，就是畸形的、片面的發(fā)展，甚至?xí)霈F(xiàn)停頓和倒退。只有堅(jiān)持用統(tǒng)籌兼顧的觀點(diǎn)和方法處理發(fā)展的問題，才能不斷推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)以及人與自然各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是運(yùn)用辯證法認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義建設(shè)中的重大關(guān)系，就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。三要把握如何做到統(tǒng)籌兼顧。必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。要更加注重農(nóng)村的發(fā)展，解決好“三農(nóng)”問題。要積極推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，繼續(xù)發(fā)揮各個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)和積極性，形成東中西相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的新格局。要更加注重社會(huì)發(fā)展，加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)展，不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求，把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來。要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。要處理好國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際環(huán)境的關(guān)系，樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境，既利用好外部的有利條件，又發(fā)揮好我們自身的優(yōu)勢(shì)，利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，把擴(kuò)大內(nèi)需與擴(kuò)大外需、利用內(nèi)資與利用外資結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展和對(duì)外開放相協(xié)調(diào)。第四篇：科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)是什么科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)是什么？ 答：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！癜l(fā)展不為民，好比樹無根；發(fā)展不全面，會(huì)損一大片；發(fā)展不協(xié)調(diào)，猶如歌跑調(diào)；發(fā)展不持續(xù)，民生難改善?！癜l(fā)展是硬道理，硬發(fā)展沒道理，科學(xué)發(fā)展是真道理，誰偏離了這個(gè)真道理，誰就在時(shí)代和人民群眾面前輸了理。什么是全面發(fā)展？答：全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。●陽光、雨露是萬物生長(zhǎng)的起碼養(yǎng)分，經(jīng)濟(jì)、文化是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本要素，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展絕不能只演“獨(dú)角戲”，不唱“合奏曲”?！駱淞⒑腿媛鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，多做“打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)”的事，少做“假大空，急功利”的事，追求實(shí)實(shí)在在的發(fā)展業(yè)績(jī)。什么是協(xié)調(diào)發(fā)展？答：協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)?！駞f(xié)調(diào)發(fā)展不能眉毛胡子一把抓，丟了西瓜撿芝麻，也不能丟了芝麻撿西瓜，既要西瓜，也要芝麻?！褚粭l鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度；一只木桶，最短的一片決定其容量；一個(gè)單位，最薄弱的一面決定其發(fā)展上限。只有解決發(fā)展中的“短板”問題，才能實(shí)現(xiàn)事業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。什么是可持續(xù)發(fā)展？答：可持續(xù)發(fā)展，就是要堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。●資源有限瞎浪費(fèi)，最后一滴是眼淚。資源有限不再生，可持續(xù)發(fā)展鳴警鐘。●不思發(fā)展是休止符，協(xié)調(diào)發(fā)展是彈鋼琴，加快發(fā)展是快四拍，持續(xù)發(fā)展是連接音，科學(xué)發(fā)展是最強(qiáng)音。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們堅(jiān)持的黨的基本路線是什么? 答：概括起來就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，即：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放?！窠?jīng)濟(jì)發(fā)