【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 標(biāo)。國(guó)內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),但不是發(fā)展的全部?jī)?nèi)容，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)代替不了社會(huì)發(fā)展。隨著改革的不斷深化，我國(guó)社會(huì)組織形式、就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革加快，城鄉(xiāng)、區(qū)域和社會(huì)群體發(fā)展不平衡的矛盾日益突出，社會(huì)組織和管理面臨許多新問題。在這種情況下，如果只追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，社會(huì)矛盾和問題不去解決，那么，不僅現(xiàn)代化建設(shè)將走入誤區(qū)，而且反過來會(huì)制約經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)一步發(fā)展。因此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不可缺少的方面。二、樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須正確處理好幾個(gè)關(guān)系第一、正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。發(fā)展是硬道理，只有堅(jiān)持發(fā)展，才能提高人民的生活水平，才能保持社會(huì)的穩(wěn)定。改革是推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。穩(wěn)定是推進(jìn)改革和發(fā)展的前提。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。第二、正確處理好物質(zhì)文明、政治文明與精神文明的關(guān)系。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要正確認(rèn)識(shí)和處理物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三者的關(guān)系。一定要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進(jìn)物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進(jìn)政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。第三、正確處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面發(fā)展之間存在著相互依存、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，社會(huì)發(fā)展則是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的和保障。只有經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，才能為社會(huì)全面發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能有條件增加就業(yè)，消除貧困，提高人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。第四、正確處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要把保持經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)與合理保護(hù)環(huán)境、科學(xué)利用資源結(jié)合起來，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在生態(tài)良好循環(huán)的基礎(chǔ)之上，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，社會(huì)全面進(jìn)步，資源永續(xù)利用，環(huán)境不斷改善，生態(tài)良性循環(huán)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路。三、科學(xué)發(fā)展觀的重大地位和歷史意義。第一、科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展新中國(guó)成立之后．特別是所有制改造基本完成之后，以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，率先展開了對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的理論探索。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在“文化大革命”結(jié)束以后，將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，明確提出“發(fā)展才是硬道理”，確定了發(fā)展的路線、方針政策和戰(zhàn)略，開辟了改革開放的新時(shí)代。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，又明確提出“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”，作出了一系列新的戰(zhàn)略部署，繼續(xù)推進(jìn)了改革開放的偉大事業(yè)。進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史階段以后，以胡錦濤為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，既是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的直接繼承，又有全方位的重要發(fā)展。第二、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)馬克思主義是關(guān)于勞動(dòng)者解放的科學(xué)，是關(guān)于人的自由和發(fā)展的科學(xué)。馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，主要回答人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義發(fā)展的問題。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，立足于當(dāng)代中國(guó)特別是新世紀(jì)、新階段中國(guó)社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)際，對(duì)這個(gè)問題都作出了全面而深刻的回答，初步揭示了全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀規(guī)律，確實(shí)是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。第三、科學(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既脈相承義與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展觀同馬克思主義中國(guó)化已有成果的關(guān)系，既有一脈相承的方面，還有與時(shí)俱進(jìn)的方面。關(guān)于建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目的，科學(xué)發(fā)展觀明確提出了以人為本的理念，這同毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一貫堅(jiān)持的全心全意為人民服務(wù)、代表最廣大人民根本利益的要求，是一脈相承的；同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活中人的價(jià)值、人的權(quán)益和人的發(fā)展，這適應(yīng)了世界發(fā)展的大趨勢(shì)，是與時(shí)俱進(jìn)的突出體現(xiàn)。第四、科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針胡錦濤同志在十七大報(bào)告中說，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變化。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利，必須將科學(xué)發(fā)展觀確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。這是歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻啟示，是實(shí)踐發(fā)展的客觀要求，也是全黨全國(guó)人民的共同心愿。第五、科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)不斷發(fā)展的開放的理論體系。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新內(nèi)容。在當(dāng)代中國(guó)，在新世紀(jì)、新階段、新的起點(diǎn)上，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須把科學(xué)發(fā)展觀作為重大戰(zhàn)略思想，并在實(shí)踐中認(rèn)真堅(jiān)持，認(rèn)真貫徹落實(shí)。我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，要抓住發(fā)展機(jī)遇、破解發(fā)展難題，把全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)推向前進(jìn)，關(guān)鍵就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程、落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入到以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵把握越準(zhǔn)確，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)理解越深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的行動(dòng)就越自覺越堅(jiān)定。把科學(xué)發(fā)展觀同改革和建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合越緊密，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就越能結(jié)出豐碩的成果?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)發(fā)展的實(shí)踐，符合科學(xué)發(fā)展觀的事情，全力以赴地去做；不符合科學(xué)發(fā)展觀的事情，毫不遲疑地去改，我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。第三篇：毛概作業(yè)：