20xx科學技術可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀解讀(編輯修改稿)
2025-01-17 01:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 隨著科學技術的發(fā)展及其目的、功能的實現(xiàn)，科學技術的異化現(xiàn)象也由此產(chǎn)生，其負面效應不斷產(chǎn)生和擴大，導致了生態(tài)環(huán)境的破壞和全球性生態(tài)環(huán)境危機?？茖W技術的異化使人類所創(chuàng)造、發(fā)展、應用的科學技術在造福于人類自身的同時，又反過來同人作對，作為人的對立面出現(xiàn)，日益成為一種異己不受人支配、無法駕馭的外在力量?？茖W異化表現(xiàn)在許多方面，從人與自然的關系角度看，科學技術異化集中表現(xiàn)為對生態(tài)環(huán)境的破壞?！ 《?、科學技術決定論 科學技術決定論是當代的一種哲學思潮，其基本內(nèi)核是強調(diào)科學技術決定一切，認為科學技術是社會進步的決定性因素和動力，科學技術直接決定社會發(fā)展，否認生產(chǎn)關系的作用?？茖W技術自產(chǎn)生以來，給人類帶來了不可勝數(shù)的既得利益。然而，各種批判也如影隨形，紛至而來，尤其是當代全球性問題凸現(xiàn)，科學技術成為罪魁禍首。近代西方浪漫主義學派的代表J．J盧梭在技術造就人類文明取得巨大成就的時候首先舉起了批判科學技術的旗幟。自盧梭之后，對科學技術的批判就沒有停止過，且隨著技術的發(fā)展，對技術的批判和指責越來越強烈。20世紀的人文主義、法蘭克福學派、存在主義，以及60年代興起的環(huán)境保護主義、羅馬俱樂部、后現(xiàn)代主義和相當一批科學家對技術的批判都一浪高過一浪?！ 】茖W技術決定論其表現(xiàn)形式是技術樂觀主義和技術悲觀主義。技術樂觀主義(optimi
范文總結相關推薦
鄂ICP備17016276號-1