20xx大學(xué)生不應(yīng)該信仰宗教的多維探析(編輯修改稿)
2025-01-16 22:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 宗教往往是讓人去適應(yīng)環(huán)境，不是改變環(huán)境。當(dāng)統(tǒng)治者用宗教宣揚彼岸世界的福來剝奪人們在現(xiàn)實世界中幸福生活的權(quán)利時，就會成為為統(tǒng)治者服務(wù)的社會意識形態(tài)。而科學(xué)是一種革命的力量，它直接服務(wù)于人們的現(xiàn)實生活，起到變革環(huán)境、改造社會的作用。因此，科學(xué)發(fā)展的最終結(jié)果是使環(huán)境為人服務(wù)?？茖W(xué)所要反映的對象一般不受特定經(jīng)濟基礎(chǔ)的制約，它不是任何特定階級或集團利益的反映。因此，科學(xué)特別是自然科學(xué)，不屬于社會意識形態(tài)的范圍，而沒有階級性?！薄 ?。在歷史上，許多國家的學(xué)校制度的出現(xiàn)同宗教的產(chǎn)生幾乎同樣古老。教育是一種培養(yǎng)人的活動，有多方面的社會功能，其中包括傳播意識形態(tài)的功能。宗教是一種顛倒了的世界觀，是一種意識形態(tài)。它需要利用學(xué)校教育所具有的“勸諭”和“教化”作用來傳播宗教的教義，擴大宗教的影響。為了能閱讀宗教經(jīng)典，僧侶和信教徒需要識字。因此，教會在施行宗教教育的同時，有時也會施行一定的文化知識教育。這種教育歸根到底也是服從于神學(xué)目的的。但是，不同時代、不同國家的宗教利用學(xué)校教育的形式及其實現(xiàn)程度是不同的。教育與宗教的關(guān)系演化最具典型性的是歐洲。從中世紀(jì)到現(xiàn)代，大約經(jīng)歷了三個時期：即教會壟斷學(xué)校、教育的主體徹底宗教化的時期（公元5至15世紀(jì)）；世俗力量同宗教神權(quán)
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