大學(xué)生情緒控制與管理自己的情緒論文(編輯修改稿)
2024-12-07 02:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 論文 大學(xué)生的情緒管理 摘要：處于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的大學(xué)生，面臨著學(xué)習(xí)、就業(yè)等方面的壓力，容易出現(xiàn)不良情緒。通過加強(qiáng)情緒管理，可以使大學(xué)生正視和理解各種情緒困擾，學(xué)會恰當(dāng)表達(dá)和控制情緒，有效處理情緒問題，自覺豐富情感體驗(yàn)，從而建立正常、積極的情緒生活?！ ￡P(guān)鍵詞：情緒管理改變認(rèn)知理性情緒療法注意轉(zhuǎn)移 一個(gè)人的情緒狀態(tài)能夠通過情緒管理表現(xiàn)出來。情緒管理對于塑造健全的人格、建立和諧的人際關(guān)系、促進(jìn)個(gè)人成功成才乃至提升人生幸福指數(shù)都有重要作用?！ ?情緒管理的內(nèi)涵 情緒管理是一個(gè)人對自己情緒的自我認(rèn)識、自我控制、自我區(qū)分等能力和對他人情緒認(rèn)識與適度的反應(yīng)能力。它是研究人們對自身情緒和他人情緒的認(rèn)識、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動和控制，是培養(yǎng)駕馭情緒的能力和維護(hù)良好的情緒狀態(tài)的一系列過程和方法。情緒管理通過提高人們對情緒的自覺意識，控制情緒低潮，保持樂觀心態(tài)，從而不斷自我激勵(lì)、自我完善。情緒管理具體包括情緒識別、情緒調(diào)控、情緒表達(dá)、自我激勵(lì)等多方面內(nèi)容。第一，情緒識別，即了解自己和他人的情緒，培養(yǎng)情緒認(rèn)知能力。情緒智商的核心是情緒認(rèn)知能力，即當(dāng)自己的某種情緒剛一出現(xiàn)就能覺察的能力。完整的情緒認(rèn)知能力不僅指情緒的自我認(rèn)知，還包括對他人情緒的識別，理解他人情緒的能力。第二，情緒調(diào)控，即培養(yǎng)情緒自我控制能力。情緒調(diào)控主要是指對負(fù)性情緒的控制、疏導(dǎo)和消除，并培養(yǎng)積極樂觀的情緒。它是在準(zhǔn)確識別自己情緒的基礎(chǔ)上，分析這種情緒產(chǎn)生的原因，并通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ枰跃徑?。情緒的產(chǎn)生受很多因素的影響，正確進(jìn)行情緒的歸因能幫助人們提高情緒的自我理解和領(lǐng)悟能力。第三，情緒表達(dá)，即合理地表達(dá)情緒以發(fā)展人際交往的能力。人們在交往過程中會因?yàn)榻煌鶅?nèi)容和方式的改變而體驗(yàn)到各種情緒，情緒也深深地影響著交際的內(nèi)容和方式。正確的情緒認(rèn)知和表達(dá)可以抒發(fā)內(nèi)心的感受，讓別人更了解你，增進(jìn)彼此的關(guān)系。錯(cuò)誤的情緒表達(dá)方式往往會出現(xiàn)許多防御性不良互動，會讓彼此關(guān)系變得緊張。情緒管理要求我們在學(xué)會識別自己和他人情緒的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)情緒，發(fā)展良好的人際關(guān)系。第四，自我激勵(lì)，即通過自我調(diào)動，建立和維護(hù)良好的情緒狀態(tài)。這就要求人們了解良好的情緒狀態(tài)的表現(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)進(jìn)行自我調(diào)動，指揮自己的情緒。如能始終保持高度熱情，不斷明確目標(biāo)，使情緒專注于目標(biāo)等。通過自我激勵(lì)，培養(yǎng)良好的情緒，控制情緒低潮，保持樂觀心態(tài)，不斷自我完善?！ ?大學(xué)生情商管理的策略 改變認(rèn)知指當(dāng)不適度、不恰當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)出現(xiàn)時(shí)，個(gè)人理智地分析和評價(jià)所處的情境，正確地分析引起情緒反應(yīng)的主客觀原因，理清思路，冷靜地做出應(yīng)對。對同一刺激，不同的認(rèn)知和評價(jià)會引起不同的情緒反應(yīng)。任何事情都有正反兩面，積極的認(rèn)知就是在看到事物不利方面的同時(shí)，更能看到有利的方面，有意識地改變自己的認(rèn)知角度，靈活的看待問題，努力從客觀事物中分析、尋找合理積極的因素。理性情緒療法又稱為ABC理論，由美國臨床心理學(xué)家阿爾伯特?埃利斯(AlbertEllis)于上世紀(jì)50年代創(chuàng)立。它關(guān)注如何改變我們生活的三個(gè)方面：理性、情緒和行為。其中，“理性”是指思維、推理和認(rèn)知?！扒榫w”指各種情緒狀態(tài)、心境和感受?！靶袨椤敝妇唧w的做法和反應(yīng)。埃利斯的ABC理論認(rèn)為：情緒并不是由某一誘發(fā)事件本身直接引起的，而是由經(jīng)歷這一事件的個(gè)體對這一事件的解釋和評價(jià)所引起的。其中A(Activatingevents)指誘發(fā)性事件，指的是人記憶中的、當(dāng)前體驗(yàn)到的或?qū)⒁l(fā)生的令人擔(dān)心的各種境遇的總稱，B(Beliefs)指個(gè)人在遇到誘發(fā)性事件后產(chǎn)生的相應(yīng)的信念，即對誘發(fā)事件或情境的看法、解釋與評價(jià)。C(Consequences)指結(jié)果，即由信念和看法所引發(fā)的情緒和行為。情緒方面的結(jié)果既包括焦慮、憤怒、抑郁及其他不愉快的情緒，也包括幸福和滿足感等積極的和愉快的情緒。行為方面的結(jié)果可能是積極的，自我救助的，也可能是消極的、自我傷害的、適應(yīng)不良的，比如在遭受挫折后，對他人進(jìn)行指責(zé)或報(bào)復(fù)，就是一種自我傷害性的行為結(jié)果。埃利斯指出，情緒(C)不是由某一個(gè)誘發(fā)事件本身(A)所引起的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)人對這一事件的解釋和評價(jià)(B)所引起的。因此A只是C產(chǎn)生的間接原因，B才是C產(chǎn)生的直接原因，是B決定了C的性質(zhì)?！ ∫罁?jù)理性情緒療法，我們之所以會有不良情緒，主要是因?yàn)槲覀儼岩恍┫Ｍ推诖葡蛄艘粋€(gè)絕對的境地，諸如“應(yīng)該”、“必須”、“要求”等，這些“要求”和“必須”再加上我們非理性的自言自語的述說，就形成了偏執(zhí)的、不容妥協(xié)的非理性信念。當(dāng)這些非理性信念和荒誕的聯(lián)結(jié)相結(jié)合時(shí)，就會產(chǎn)生諸如焦慮、憤怒和抑郁等強(qiáng)烈的不良情緒?！ 〗蛹{相處，指的是接受自己的不良情緒，不否認(rèn)、不排斥不良情緒，把不良情緒當(dāng)作客觀現(xiàn)實(shí)接受下來并與之和平相處。這里推薦森田療法。它的核心理念是“順其自然，為所當(dāng)為?！彼^“順其自然”，就是承認(rèn)自然的規(guī)律，包括世界發(fā)展的外自然的規(guī)律及生理、心理發(fā)展的內(nèi)自然規(guī)律。順其自然，就應(yīng)該認(rèn)識到并接受“人非圣賢”這個(gè)事實(shí)。接受我們每
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