【正文】 維英語教程（熟諳）課文全文翻譯Unit1 從能力到責(zé)任 當(dāng)代的大學(xué)生對他們在社會中所扮演的角色的認(rèn)識模糊不清。 類似的一頭霧水的感覺，公眾曾經(jīng)嘗試過。如果學(xué)生只一味自以為是，不能更好地理解自己在蕓蕓眾生中的地位，那么他們對生活的社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的能力將慢慢被消磨殆盡，及至危險的境地。 通過研究，我們深有感觸地認(rèn)識到當(dāng)今大學(xué)教育最成功之處就是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力——使學(xué)生具備依既定計劃行事的能力；具備收集資料信息的能力；考盡其能，術(shù)業(yè)專攻。她問到：“如果我們連奉獻(xiàn)于人的精神都缺乏的話，更不用說一套一套的抽象的價值觀念，難以想象我們的民族將會是什么樣子。糟糕的是許多企業(yè)只有進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)劃才能勉強(qiáng)生存。另外，朱蒂有一個強(qiáng)有力的管理隊伍。然而，他們并沒有花同等的時間工作，也不是都致力于公司的業(yè)務(wù)。如果企業(yè)較大，可考慮設(shè)立一個董事會以確保家族與企業(yè)之間適當(dāng)?shù)钠胶狻５?，其根本性的因素就是愿意作出困難的決定，并且做對企業(yè)和家族最有利的事。一想到這樣的速度就會令男人們興奮不已。的確，汽車應(yīng)該對出現(xiàn)的許多問題負(fù)責(zé)，然而，汽車也是偉大的解放者。如果阻止這樣的車輛上路，空氣污染的主要原因也許不再會是汽車。如何使汽車最有效地融入資源有限的全球生態(tài)系統(tǒng)之中也許是個棘手的問題。好多好多人很晚才發(fā)現(xiàn)，所謂他們失去的東西其實(shí)是他們完全不適合做的事情。9401950年出生的孩子們身上，他們由性格類型被社會心理學(xué)家大衛(wèi)年輕人覺得，‘如果他們真的不需要我們，我們何必要去生孩子?’然后他們根據(jù)像什么是世界的前景這樣的客觀問題來合理解釋這種想法。已經(jīng)84歲高齡的老母親易瑞尼從三月中風(fēng)以來就一直住在醫(yī)院，接受精心地護(hù)理。他說：“現(xiàn)代人的勞動強(qiáng)度是過去的兩倍，只有這樣才能維持一定的生活水平，”而這一變化完全為人們所忽略，相反公眾輿論要求有些醫(yī)療保健上的負(fù)擔(dān)從政府部門轉(zhuǎn)到各個家庭，這樣也許各家庭的經(jīng)濟(jì)問題解決了，但是，“我們不能只憑假設(shè)就認(rèn)為我們能得到足夠的醫(yī)護(hù)人員，因?yàn)楝F(xiàn)代家庭已發(fā)生了很大的變化?！卑材菡f自從要照顧母親，她很少會見朋友，碩土論文也擱置一旁，大大減少了做顧問的工作，取消了去西雅圖的差事，對孩子的照顧也少多了。面對這一狀況，有些公司采取了相應(yīng)的措施。后來一位醫(yī)生發(fā)現(xiàn)老父是牛奶過敏而導(dǎo)致大小使失禁，這一窘?jīng)r才擺脫了。這對老夫妻無兒無女?！毙〖s翰家庭責(zé)任感很強(qiáng)。人和其它生物都依賴于自然并且需要改造自然。斯賓塞把她描寫成一位母親和法官。顯然，穩(wěn)定的平衡要比像蹺蹺板一樣前后傾斜不時交替地除去過剩的動物要好得多，提到這一點(diǎn)，我們又一次提出了人類和自然是否一定是敵對的關(guān)系這一問題，要回答這個問題可并不那么簡單。雜草在使土壤變得肥沃這方面也起了很大的作用。在人們數(shù)落野心的種種不是時，野心能壞到什么極至呢?茲列一份略帶偏見的清單：首先，野心常常反社會，如今確實(shí)風(fēng)光不再，它屬于個人主義比今天更受重視和有用的年代。目前的情況是人們不能像以前那樣大方公開地爽爽快快承認(rèn)他們的夢想，惟恐被人認(rèn)為是愛出風(fēng)頭、貪得無厭、粗俗不堪。他一生做過許多善事，當(dāng)阿克頓勛爵陷入金融危機(jī)的時候，曾出面買斷阿克頓勛爵圖書館，并將管理權(quán)轉(zhuǎn)讓阿克頓，然而此翁一直不知道誰是救命恩人。人們有時間反省。在政治家的圈子里好人有他們的用處，其中最主要的是當(dāng)作煙幕。說得嚴(yán)肅點(diǎn)，被公眾認(rèn)可的“好人”的標(biāo)準(zhǔn)并不是那些使世界變得更加幸福的人。謀殺是古老的犯罪行為。但如果批評是積極的和建設(shè)性的，那應(yīng)另當(dāng)別論。如果戰(zhàn)成平局的話，會教育更多的人。耐心聽我說吧!一個人不了解工作所植根的經(jīng)濟(jì)制度就不可能了解那些工作。新的商機(jī)來自何處?規(guī)?；?jīng)營?還是降低成本?這些都是無稽之談?？偟膩碚f，其余的每個人負(fù)責(zé)實(shí)施工作。這非常適用于等級模式。芯片(計算機(jī)世界的建筑材料)正以指數(shù)級的速度增長?！焙ε率I(yè)在這里沒有人類官僚的容身之地。研究人員對緩解現(xiàn)有的疾病以及探索新的疾病的治療方法時，動物實(shí)驗(yàn)這一環(huán)節(jié)是必不可少的。巴斯德的研究結(jié)果有著廣泛的意義，例如，他們影響了英國著名的外科醫(yī)生約瑟夫這些藥物還可以治療其他疾病的感染。吉本這樣一些科學(xué)家們20年來對動物研究的成果，在人體內(nèi)安置心臟瓣膜也是多年來在動物身上實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。什么時候開始這方面的治療僅僅是個時間問題。(盡管他顯示了培養(yǎng)菌對耗子和兔子沒有毒性作用)然而到了1940年，牛津大學(xué)的霍華德、弗洛里、恩斯特、柴恩以及同仁們，通過老鼠保護(hù)實(shí)驗(yàn)，終于顯示出盤里西林作為一種抗生素具有神奇的作用。1935年，盡管采用了無菌的預(yù)防措施，小傷口仍然可以導(dǎo)致嚴(yán)重的感染以致截肢或死亡。接受了失去感染力培養(yǎng)菌的鳥對產(chǎn)生新的菌群具有抗藥性。在世紀(jì)之交（這里我是指1900年），人們擔(dān)心所有的農(nóng)場工作將失去。保密、囤積和自我封閉的圍墻將倒塌。因此，各種組織機(jī)構(gòu)將再也不能扶植那些美化等級特權(quán)并阻止信息交流的工作體系了。現(xiàn)在，計算機(jī)有能力做幾乎每一件按部就班的工作。在新的知識經(jīng)濟(jì)中，這些公司發(fā)展的趨勢得到反應(yīng)并突飛猛進(jìn)。蓋茨的個人野心。這是注定了的，因?yàn)榧磳⒌絹淼男虑甑慕?jīng)濟(jì)制度沒有給它留余地。看來通過他們的方式進(jìn)行大規(guī)模的改進(jìn)是不可能的。我不知道在世界上任何一個國家一個對鄰居充滿真正的愛的人能免于侮辱。當(dāng)我們說懊悔是“洗凈”罪惡時，我們用了一個暗喻手法，這起源于洗滌是用來洗掉血漬的說法。好人有用的另一途徑是被人謀殺。他意識到懲罰罪惡是我們痛苦的職責(zé)。對野心的攻擊決不是偶然對中產(chǎn)階級及其主張的攻擊。必須再次強(qiáng)調(diào)，野心是道德上的雙邊街道。是受教育的人以一種奇怪的方式宣稱放棄野心作為一種理想，可笑的是也許他們往往是野心的最大獲利者——如果不是他們的話，那便是他們的父母或者祖父母。如同酒鬼之嗜酒，執(zhí)著的人懷有野心——使它聲名狼藉。盡管我們除掉了大薊，我們?nèi)匀恍蕾p它們的美，并且希望有屬于它們的地方。正如斯賓塞在16世紀(jì)所預(yù)見的以及我們現(xiàn)在必須意識到的一點(diǎn)：大自然的公正沒有回旋的余地。自然不僅是豐富資源的源泉，同時也對我們的利用和開發(fā)提出了限制。確實(shí)，我們可以說，我們當(dāng)今的自然資源保護(hù)運(yùn)動在很大程度上是工業(yè)革命的產(chǎn)物?！备ダ晌魉拐f鮑爾與家人相處得很好。幸運(yùn)的是許許多多有老人的家庭都還不錯。老父的健康問題一下子將她拖垮了。”實(shí)際上，加拿大老年研究網(wǎng)絡(luò)組織大學(xué)研究人員進(jìn)行了一次全國范圍的對5，000雇員的大調(diào)查?！睂Π材輥碚f，那段日子盡管短暫卻讓她心力交瘁。據(jù)估計在女口拿大，年長的親戚與小一輩的家庭咸員生活在一起的大家庭大約有12萬家。但是也有一些人過著豐富多彩的一生，他們實(shí)現(xiàn)了另外的人生之路。“我認(rèn)為形成時代風(fēng)氣的部分原因是現(xiàn)代父母的矛盾心理正在潛移默化地傳遞給他們的子女。在這個世界上只能讓古道熱腸的人當(dāng)父母。有人抱怨在回家見五個孩子的途中被交通堵塞困住好幾個小時，但是他們不能將孩子與交通堵塞聯(lián)系起來。這是經(jīng)過合理的推斷得出的基本觀念。毫無疑問，汽車會傷害人，但近來人們在車身結(jié)構(gòu)(門梁)、乘客安全保障裝置(保險氣袋)以及制動裝置(盤式，抗卡塞)等方面作了改進(jìn)，大大提高了汽車的安全性能。首先是鐵路，接著是汽車造成的人口流動早已使得守舊的特權(quán)階層感到不安。由于沒有錢支付地產(chǎn)稅，家人只好賣掉雜貨店。另外，自下而上的成功會增加雇員們和管理部門對他們的尊敬。大多數(shù)父母認(rèn)為孩子們應(yīng)該平等對待。然后，對它們進(jìn)行比較。事實(shí)上，多數(shù)的交接工作將會失敗。進(jìn)一步而言，本科教育經(jīng)歷的價值將通過畢業(yè)生在其工作崗位上的表現(xiàn)及其以后接受進(jìn)一步教育的情況體現(xiàn)出來。杜黑近期寫道：“許多大學(xué)教育的問題就在于學(xué)校縱容學(xué)生們本能地在校園內(nèi)自筑圍城，自我封閉，構(gòu)筑自己小范圍的交往圈，而不去觸及學(xué)校以外的現(xiàn)實(shí)的社會交際。 為了完成這個迫切的使命，年輕人的目光不能僅僅停留在國內(nèi)，還必須放眼世界。美國的教育必須立刻采取行動，使教育理所當(dāng)然地承擔(dān)起彌合公共政策與公眾的理解程度之間的極具危險性且在日益加深的溝壑這一職責(zé)。一如蕓蕓眾生的我們，他們也陷入了兩難的境地。 對于那些關(guān)心“民治政府”的人，公眾理解程度的每況愈下是無法接受的。最令人擔(dān)心的是，蘑菇云已在人類意識里投下了不祥的陰影。這一時期，人們對一些問題的感觸最深，對一些懸而未決的疑難問題最感興趣，創(chuàng)造力最活躍。但我們永遠(yuǎn)希望，大學(xué)教育應(yīng)以其堅韌的毅力和不懈的努力，促使其畢業(yè)生在智力水平及社會生活中成為聰明顯赫的人；在他們所樂于承擔(dān)的社會職責(zé)及公民的責(zé)任方面能夠做到與眾不同，最終促使年輕人在世界觀的選擇上出類拔萃。但是無論怎樣不同，在一個企業(yè)順利地交接到下一代之前，以下四個關(guān)鍵性的因素應(yīng)計劃到位。這些盡職的雇員多半擔(dān)任了主要的管理職務(wù)。你要保證讓他或她接受適當(dāng)?shù)慕逃徒?jīng)商的體驗(yàn)。在很多情況下，家庭企業(yè)價值中的地產(chǎn)稅所造成的資產(chǎn)流動要比企業(yè)能賺到的多得多。Unit3 美國人的酷愛我父親是別克人。我們給汽車起名字，在自己這樣的規(guī)劃并不完美(若代之以適應(yīng)公共交通的規(guī)劃也完美不起來)，但實(shí)際狀況仍然是：南部和西部環(huán)繞汽車興建的城市正在飛躍發(fā)展。這一點(diǎn)很重要，在這個世界上自己可以選擇的事情是越來越少了。最近一項調(diào)查顯示在過去的五年中，年齡在25至29歲之間婦女不愿生養(yǎng)的百分比幾乎翻了一番，在18至24歲的已婚婦女中幾乎增至三倍。男人常常稀里糊涂就當(dāng)上了父親，根本就沒有作出審慎的選擇；對許多婦女來說，懷孕能夠成為逃脫不可消解)中突的一種方式，譬如，迅速獲得身份，或者為卑賤的自我形象增添砝碼，滿足關(guān)注和垂愛的需要，她們覺得在孩提時代從來就沒有感受到這份親情。 “許多這些年輕的成年人對放棄受人照顧的角色和承擔(dān)照顧人的角色顯示出矛盾心態(tài)，”卡普蘭博士說。如果你不要孩子，而且你為此事產(chǎn)生很多內(nèi)心沖突，你將會因膝下無子而滿目凄涼；如果你要了孩子又為之后悔，你就會苦不堪言，你的孩子也生不投緣，自嘆命苦。安妮回憶接母親的事時說：“她非常虛弱，簡直弱不禁風(fēng)。王說，就他們醫(yī)院而言，如果病人沒有任何親戚接其回家，醫(yī)院會讓病人繼續(xù)住院治療直到養(yǎng)老院騰出床位為止。”但照顧母親的艱難使我和家人在思想上發(fā)生了很大變化，“我們完全被寵壞了。你需要一定的信息，這樣你才能做出正確的決定?！奔医K于尋求了幫助——政府給她提供每周9小時的家庭護(hù)理。去年春天動了一次手術(shù)，她身體就一直較虛弱。 Unit6 和自然和睦相處 溫德爾比如說，有人看到肯塔基州周圍大塊大塊的鹽堿地被聚集在那里的大群的動物踐踏和磨損。然而，斯賓塞堅持說自然界有這樣一位公正的法官，不僅僅是基于人類的手足之情，而且是基于所有生物的手足之情。這無法解釋很多我們需要解釋的問題——簡言之，這種對自然的征服是錯誤的。即使是最中立的著作，韋伯斯特的字典，新大學(xué)版第七版，也暴露出自己的觀點(diǎn)，將“ambition”首先定義為：“追求官階、名譽(yù)或權(quán)勢的強(qiáng)烈欲望。進(jìn)一步說，野心就是狡詐；它能勸服心懷此胎的人相信，他們?yōu)樽约核龅氖虑閷γ總€人都有好處——滿足他們的私欲對國家最為有利。這并非意味著野心日暮途窮，只是人們不再感覺到它的激動人心和激勵作用，只不過社會不再公開對它表示敬意，人們也很少公開表白罷了。若消除野心，社會之要素仿佛突然消失。長壽會增加，因?yàn)樗烙诰o張、辛勞的工作所引起的心臟病與中風(fēng)的人會越來越少。好人的另一用途是可以通過制造丑聞將任何不受歡迎的人趕出政治舞臺。不管某些行為是否帶來負(fù)面影響，他們帶來恐懼感。在社會實(shí)踐中，不管我們擁有什么樣的理論，我們認(rèn)為德行在于不去做而不是去做。他把自己培養(yǎng)成被壓迫者的衛(wèi)士，因此招來達(dá)官貴人酌痛恨。即使他定期上教堂，把來路不明的錢捐給公共設(shè)施，他也應(yīng)被這樣對待?！贝_實(shí)如此。但是樂柏美公司的成功在于他們能夠在人們認(rèn)為單調(diào)的日常生意中每天開發(fā)和投產(chǎn)一種新的、有趣產(chǎn)品。舊的管理方式是邪惡的，因?yàn)樗鼊儕Z人們的想象力和好奇心，從而使他們成為官僚主義者，以這樣的方式使人性變得粗俗。亨利如果用一個計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)創(chuàng)造一種協(xié)作的文化，你的能力將會以幾何級數(shù)增長。他們不是充滿希望，相反，他們絕望地描繪了一幅只有幾個人有工作的世界圖畫。要詳細(xì)論述這方面取得的進(jìn)步，真是一言難盡。然而他不顧君主的請求，拒絕譴責(zé)活體解剖。多馬克的預(yù)見是幸運(yùn)的，例如復(fù)方百浪多息在老鼠身上證明效果極好，然而對試管里的細(xì)菌沒有作用。這樣的例子舉不勝舉，且繼續(xù)。醫(yī)學(xué)有史以來，惡性高血壓的診斷常常先出現(xiàn)劇烈的頭痛，視物不清，在內(nèi)就會死亡，20世紀(jì)50年代在麻醉了的貓身上所作的試驗(yàn)，一系列不斷得到改進(jìn)的抗高血壓的藥誕生了，因此，今天治療高血壓是有效果的?？茖W(xué)家們甚至合成了另一種更有效的黃胺藥，成功地用于抗各種感染。限制這一研究，會妨礙造福我們?nèi)祟惖囊恍┬碌陌l(fā)現(xiàn)。19世紀(jì)中期，使人衰竭的大多數(shù)疾病都是病菌或病毒感染所致，然而當(dāng)時，大多數(shù)醫(yī)生認(rèn)為，這些病是由于體內(nèi)失調(diào)所引起。里弗金在他的被不祥地命名為（工作末日)的新書中寫到：吉爾德稱之為“電信社會的法則：網(wǎng)絡(luò)上的N臺計算機(jī)將產(chǎn)生N的平方的性能。這是一個很現(xiàn)實(shí)的問題?，F(xiàn)在，我們談到了問題的關(guān)鍵?！闭fEDS的成功僅僅是因?yàn)槠淙肆Y源方面的規(guī)模也未免有失偏頓。因此，如果我們想在競爭中取得優(yōu)勢，就應(yīng)該知道那些像量、規(guī)?；?jīng)濟(jì)、經(jīng)驗(yàn)圖表、批量生產(chǎn)和批量銷售這些迄今為止神圣的原則都將越來越?jīng)]有用武之地。當(dāng)代理性的力量很小，但我仍然并且毫不懊悔自己是個理性主義者。這樣的生活方式不會導(dǎo)致道德的垮臺。當(dāng)然，這不是福音書)反復(fù)灌輸?shù)膽B(tài)度。比如，在文明社會殺人顯然是不允許的；但一開始禁止謀殺的行為純粹是迷信行為。 如果在這第99案例中，和某人有牽連地曝了光，這1％的無辜的人表現(xiàn)出極大的恐懼，而另外98人不得不效仿以免被懷疑。人類長期地擺脫抱負(fù)和欲望的壓力，日子會過得越來越舒坦。野心與家庭有不解之緣，因?yàn)槟腥撕团瞬粌H僅是某種程度上為家庭工作；雖然夫妻相互之間常常希望對方出人頭地，事業(yè)有成；但是雙方都將深藏在心底的最熱切的野心寄托在孩子身上。野心可以被迫流于庸俗不堪，它見證了當(dāng)代支持者故作姿態(tài)的空談。從這里來看，很容易相信凡是獲得金錢、名譽(yù)、權(quán)勢，即已經(jīng)達(dá)到一般野心目標(biāo)的人，他們通過小巫見大巫似的腐敗手段謀取私利，絕大多數(shù)都是相當(dāng)駭人的程度。畢竟是有人熱衷于為民謀福利；為減