【正文】 合時代 ? 動態(tài)：意味著持續(xù)的變化、增長和活動； ? 融合：意味著與他人的密切交往； ? 動態(tài)融合時代：管理理論有八個不同的主題。在很大程度上決定了組織成員的行為方式。 前面所有的理論均延續(xù)到現(xiàn)在我們所處的組織和管理世界。韋伯 (Max Webe r,186 4 19 20) ， 德國人? 曾擔(dān)任過教授、政府顧問、編輯? 他提出的理想行政組織理論對后世產(chǎn)生了深遠的影響? 其理論產(chǎn)生的歷史背景正是德國企業(yè)從小規(guī)模世襲管理向大規(guī)模專業(yè)管理轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期? 韋伯與泰勒、法約爾同為西方古典管理理論的三位先驅(qū) 權(quán)力與組織任何組織都必須以某種形式的權(quán)力作為基礎(chǔ)，沒有某種形式的權(quán)力，任何組織都不可能達到自己的目標(biāo) 。歐文（英國的空想主義家） 經(jīng)過一系列的試驗，提出了 “ 在工廠生產(chǎn)中重視人的因素 ” 。歐文是人事管理的創(chuàng)始人 ? 查理 人類社會存在的三種權(quán)力? 傳統(tǒng)權(quán)力：由傳統(tǒng)慣例或世襲得來? 超凡權(quán)力：來源于別人的崇拜與追隨? 法定權(quán)力： ( 理性的 ) 法律規(guī)定的權(quán)力 法定權(quán)力是行政組織的基礎(chǔ)? 只有法定權(quán)力才能作為行政組織體系的基礎(chǔ)，其最根本的特征在于法定權(quán)力提供了慎重的公正。但是隨著文化和國家的界限日益模糊，新的通訊技術(shù)使我們可以把世界看作是“地球村”，國際關(guān)系和跨文化關(guān)系的范圍迅速擴大。 。種種趨勢顯示了當(dāng)今組織和管理的緊迫程度的提高。? 行為科學(xué)運用到組織中形成了組織行為學(xué)。斯密的觀點。斯密在分析 “ 勞動生產(chǎn)力 ” 的因素時，特別強調(diào)了 “ 分工 ” 的作用。但在特殊條件下應(yīng)當(dāng)適當(dāng)變動。 盧森斯等： 根據(jù)企業(yè)所處的內(nèi)外條件隨機應(yīng)變，沒有什么一成不變、普遍適用的 “ 最好的 ” 管理理論和方法。 管理者還得認識到組織文化正在對管理實踐產(chǎn)生著沖擊。 組織必須學(xué)會跨越時間 、 文化和地理的界限 ， 以求得生存 。 對企業(yè)經(jīng)營管理提出了許多新的要求，企業(yè)經(jīng)營管理原有的理論和方法有些不能適應(yīng)新形勢的需要。溫斯洛 ? 古羅馬帝國的中央集權(quán)控制與地方的分權(quán)管理相結(jié)合。吉爾布雷斯（ 18781972） ?“ 動作與時間研究之父 ” 簡 評? 泰勒是世界上第一個提出系統(tǒng)性管理理論的人? 科學(xué)管理理論使管理從經(jīng)驗走向科學(xué)? 勞資雙方的精神革命是有效管理的充分必要條件? 工作定額原理、標(biāo)準(zhǔn)化原理、差別工資制度、管理職能的分離、例外管理原則等主張一直沿用到今日? 泰勒是世界上第一個提出系統(tǒng)性管理理論的人? 科學(xué)管理理論使管理從經(jīng)驗走向科學(xué)? 勞資雙方的精神革命是有效管理的充分必要條件? 工作定額原理、標(biāo)準(zhǔn)化原理、差別工資制度、管理職能的分離、例外管理原則等主張一直沿用到今日經(jīng)營管理理論之父 —— 法約爾? 法約爾 ( H e n r y Fa yo l , 1 8 4 1 1925) ， 法國人? 1 8 6 0 年從圣艾蒂安國立礦業(yè)學(xué)院畢業(yè)進入康塔里 管理理論叢林 管理科學(xué)學(xué)派 決策理論學(xué)派 系統(tǒng)學(xué)派 權(quán)變理論學(xué)派 伯法： 管理中的一種數(shù)量分析方法。 強調(diào) TQM（ 全面質(zhì)量管理 ） ： TQM成為一種管理哲學(xué) ， 關(guān)注工作過程 ， 堅持對工作活動的持續(xù)