【正文】 ，她主張“仁而愛人”，這種博愛讓人溫情滿滿，更讓她的學(xué)生感動(dòng)并受益終身。學(xué)做教師，就是把課堂變成學(xué)生生命的培育場。你先回去上課，我會給你查清楚的。于漪認(rèn)為，教師是“以人為本”的工作，是要以自己的人格來引導(dǎo)學(xué)生塑造完美的人格??在這里，人格完美、情操高尚、科學(xué)文化素養(yǎng)扎實(shí)是對教師的基本要求。 于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學(xué)做教師。 教師應(yīng)有的另一個(gè)姿態(tài)便是敬畏生命。這些手信她能接受也好，不能接受也罷，現(xiàn)在我能做的就只要這些，其他的就交給時(shí)刻吧，希望在源源不斷的韶光里，我能收成到小高對我的信賴，漸漸翻開心門。她認(rèn)為，一個(gè)人知識的缺陷，可以用道德彌補(bǔ)，而道德缺陷是無法用知識來彌補(bǔ)的。學(xué)，就是要站在文化的高點(diǎn)上廣泛汲取人類發(fā)展歷程中積累下來的優(yōu)秀文化 來提升自己的素養(yǎng)，滋養(yǎng)自己的心靈?！敖逃龑ο鬅o法選取，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛他們。 “讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天??”我想，能讀懂于漪老師，教育的夢想就會離現(xiàn)實(shí)越來越近了。 讀了《教育的姿態(tài)》這本書，我為于漪老師的這種“仁愛之心”而感動(dòng)，我感覺做人就要有大愛之心，學(xué)會愛別人，作為教師，就要學(xué)會 愛學(xué)生，我們要懷著一顆仁愛之心，千辛萬苦做好教育學(xué)生的工作。 新課改的理念無疑是重新解讀學(xué)生在教學(xué)過程中的地位和作用。 教育需要激情，但僅有激情卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我個(gè)人認(rèn)為這樣是不對的，打著育英才的大旗，去剝奪小朋友的童年，若干年后，小朋友是成才了，但是他人生中缺失的童年是無法彌補(bǔ)的。我們在語文中解讀生活，我們在生活中升華語文。一堂課就該有它簡潔凝練的主問題，而小處，則是在那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的文字里去探尋通向文章靈魂的密碼。詩歌、散文、小說、戲劇，各有各的特色，我們在感嘆學(xué)生作文四不像的同時(shí)，殊不知是我們的文體教學(xué)也陷入了四不像。其實(shí)啊，是他們自己都沒有愛上語文，又如何教出愛語文的學(xué)生呢。換句話說就是教育目的不單純了，當(dāng)然這也是社會變遷過程中，各方面因素帶來的變化，所以我并不認(rèn)為是教育者們的錯(cuò)。此刻很多教 師對于教育事業(yè)、對于教育工作、對于學(xué)生，都在一向根據(jù)自己的實(shí)際工作去調(diào)整和改善，緩慢且謬誤百出。 是的，沒有愛的教育是殘缺和沒有生命力的。 ’”“’仁者愛人’，要做一個(gè)名師就要做到心中有別人。原先看到命題作文就會哭鼻子的學(xué)生，在于老師的熱情鼓勵(lì)、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的“用心分子”；有一個(gè)學(xué)生在聽了她的講課后，不僅僅愛上了語文學(xué)習(xí)，還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節(jié)目劇本。但教育需要怎樣的。這里的“精氣神”，既包含著教師教育的智慧、思想的鋒芒和創(chuàng)造的才華，也包含著在課堂教學(xué)、實(shí)踐活 動(dòng)以及與教育教學(xué)相關(guān)的方方面面深化思想、創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作的能力，還包含著既要“站在中國文化本土上”思考中國教育問題，又要看到廣大教師在中國的教育土壤上所創(chuàng)造的一片片美麗的綠洲的開闊視野。 其實(shí)，這本書中并沒有專門論及“教育的姿態(tài)”這個(gè)話題，但“椎心的憂思，竭誠的期望”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、 “活在價(jià)值體系中”和“記憶與情緣” 6 個(gè)專輯的標(biāo)題，實(shí)在就是對“教育的姿態(tài)”最好的詮釋 教師這個(gè)職業(yè)是需要敬畏的。教育原本便是進(jìn)程，在這個(gè)進(jìn)程中，要教授常識，培養(yǎng)能力、開展智力、陶冶情操。漫漫 60年的教學(xué)生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在 80 高齡依然活躍在教育改革第一線，一個(gè)重要原因就是她深愛著學(xué)生。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有多少教師為了提高學(xué)生的成績，而樂此不疲地“幫助”學(xué)生‘長分’呢？提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)本身并沒有錯(cuò)，關(guān)鍵要看我們教師的引領(lǐng)方式，我們是否在提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)的同時(shí)，忽略了學(xué)生的健康？是否抹殺了孩子的學(xué)習(xí)興趣？是否讓孩子對學(xué)校、對教室充滿了畏懼之心？如果是這樣，我們不但沒有幫助學(xué)生成長，而且是扼殺了孩子的成長。在于漪老師看來，教育應(yīng)有自己的樣子，中國教育應(yīng)有中國自己的樣子。作為教師，咱們有職責(zé)溫暖孩子的心靈，點(diǎn)亮孩子的心燈。在她的教育生涯中有兩個(gè)支柱，一根支柱是學(xué)而不厭，一根支柱是勇于實(shí)踐，兩根支柱的聚焦點(diǎn)是反思。正因?yàn)檫@個(gè)高度，使她有強(qiáng)烈的憂患意識，有了推心的憂慮，也就有了竭誠的期盼。教師 唯有用一顆“愛生”之心把握其生長規(guī)則，對學(xué)生的生命心存敬畏，才會實(shí)在地去走近學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，才干實(shí)在喚醒學(xué)生的生命自覺。作為一名年青的教育作業(yè)者我感動(dòng)于于漪先生對教育作業(yè)的無限酷愛和崇高的任務(wù)感，在言外之意我更深深感觸到了老一輩教育作業(yè)者希望教育要回歸“愛”和“人”上，去協(xié)助學(xué)生完成精力的提高和生命開展的誠心。我們的教育人生當(dāng)更加精彩！ 《教育的姿態(tài)》讀后感 4 利用課余時(shí)間，我有幸閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》，這本書給我很深的印象，也將指引著我的教育發(fā)展。只有“敬畏學(xué)生的生命”，才能真正在學(xué)生心靈深處滴灌生命之魂 —— 德行。公然，一個(gè)課間，她來到辦公室找我，“教師，我撿到了 10 元錢”“哦，是嗎？在哪里撿的？”“教室外面。于是乎，我突然間頓悟班主任育人的 `真諦，不就是終身學(xué)習(xí)，在教育路上學(xué)思行，用自己的美好的德行去感染學(xué)生，用心靈去觸動(dòng)心靈，用人性去催化人性，與學(xué)生進(jìn)行真誠對話，并以自己深厚的學(xué)識去啟迪學(xué)生，啟發(fā)他們奮發(fā)向上的內(nèi)驅(qū)力和求知欲，激勵(lì)他們作為祖國未來的接班人從小要立志為建設(shè)美 好家園和祖國偉大復(fù)興而努力讀書。更令人敬佩的是她力爭讓每一節(jié)課都影響學(xué)生的生命質(zhì)量，因?yàn)樗J(rèn)為 現(xiàn)在的學(xué)習(xí)能影響學(xué)生一輩子的生命。這 6 部分分別為“椎心的憂思，竭誠的期盼”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“人，活在價(jià)值體系中”、以 及“記憶與情緣”。因此，她 就為學(xué)校教育明確了這樣的價(jià)值所在 培養(yǎng)的是有中國心的現(xiàn)代文明人。因?yàn)樗钚耪n如果只教在課堂上，就會隨著教師聲波的消失而銷聲匿跡，她要求自己課一定要教到學(xué)生身上教到學(xué)生的心中，成為他們素質(zhì)的一部分。 從教師身上我看到了大愛與忘我?，F(xiàn)實(shí)生活中教育所呈現(xiàn)的樣子，可能存在這樣那樣的問題，需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。對他們的生命，對他們發(fā)展成長的規(guī)律，應(yīng)胸懷敬畏，認(rèn)真研究，精準(zhǔn)地從他們的實(shí)際情況出發(fā)，因勢利導(dǎo)進(jìn)行教育，才能真正托起明天的太陽。 為人師者，我們都知道要心中有愛。”其實(shí)道理都懂，但當(dāng)身處窘境時(shí)，咱們更多的是希望能尋求到救贖，在面對的“小高”這個(gè)特別的個(gè)別時(shí)，我更多的是希望能夠馬到成功，找到一種特效藥去救贖這顆孤單的魂靈，但此時(shí)經(jīng)郭教師一提示，我忽然想到了于漪先生在《教育的姿勢》中寫到：“教育本是源源不斷的作業(yè)，最忌諱急于求成，‘十年樹木，百年樹人’這句話便是告知咱們，教育不是一蹴即至、馬到成功的??咱們看西南聯(lián)大，抗戰(zhàn)時(shí)期最艱苦的時(shí)分，培養(yǎng)出了許多人 才，幾十年后，現(xiàn)在的院士有許多都是西南聯(lián)大走出來的。那么你會寫讀后感嗎？下面是整理的《教育的姿態(tài)》讀后感（通用 5 篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。我有理由相信，于老師的學(xué)生一定是“仁愛”的人，因?yàn)樗膶W(xué)生具有“人”的樣子，有人心、有人性、有情有義，能把握做人的底線。學(xué)做教師，就要日復(fù)一日地在教育實(shí)踐中把學(xué)生的生命質(zhì)量放在自己生命的杠桿上去撬動(dòng)?！蔽仪娜徽伊藥讉€(gè)同學(xué)了解狀況，小美家里比較困難，平常很節(jié)省的，這兩天忽然大方了，買了不少零食吃。僅此 3點(diǎn)，如果不存敬畏之心，我們便很難做到?！痹谧鼋處煹牡缆飞?，她永遠(yuǎn)保持著行走的姿態(tài)。每位學(xué)生的生命都是珍貴的，每位學(xué)生的成長都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學(xué)生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。但在這兒咱們需求切忌的是，于漪教師所說的“源源不斷”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管當(dāng)作靜待花開。因此，育人 先育心，育心要知心，知心要敬畏。思，就是要把思考與學(xué)習(xí)、實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，不斷提升教育教學(xué)的境界?！边@是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。 教育的姿態(tài)讀后感 2 《教育的姿態(tài)》是于漪老師 60 年的教育心得，為人為學(xué)圣經(jīng)，教師教育經(jīng)典。這是我的收獲之一。于漪老師卻早已跳出這個(gè)范疇，思考課堂的情趣、課堂的智能、課堂的思想性。于漪老師已是耄耋之年還能做到與時(shí)俱進(jìn)，你我還有什么借口和理由？ 教育的姿態(tài)讀后感 4 讀著自己敬佩的于漪老師的這本《教育的姿態(tài) 》，感覺每翻一頁就能打開我的思緒，讓我觸動(dòng)頗深，好似有千言萬語去訴說，然而寫下來又覺得很難把思緒串到一起。我覺得教育不是以育人成才為最主要目的的，在我看來，教育的目的是帶孩子認(rèn)知世界，享受人生。語文里有清香麥草，語文里也有皎潔月光。最后，問題如何設(shè)計(jì)，是關(guān)鍵。首先 是每種文體的本。 曾幾何時(shí)，談?wù)Z文色變，孩子們不喜歡上語文課，就連語文老師自己都懷疑自己所上語文課的價(jià)值。之所以這樣說，是因?yàn)榻逃ぷ髡呱鐣匚坏牟皇苤匾?，然教育這件事本是簡單的事，在現(xiàn)在開來，教育者們卻把簡單的事復(fù)雜了。任何教育都不是空中樓閣，都應(yīng)在學(xué)生切實(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行。用她對教育事業(yè)的深沉熱愛引領(lǐng)我們?nèi)プ穼そ逃拇髳邸? 在書中的第 60 頁，于漪老師還講到：“陶先生講愛滿天下，這不是親子之愛，這是大愛，大愛就是要有一顆‘仁愛之心。 于漪老師的語文課，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生得到成功的體驗(yàn)和喜悅。 教育需要怎樣的“愛”？ 為人師者，我們都明白要心中有愛。 這里的建構(gòu)，意味著教師不僅要讓自己成為知識的傳播者，而且還要是思想者，是文化人?！笔前?！課前孜孜不倦地鉆研教材，虛心學(xué)習(xí)和借鑒別人創(chuàng)造的有益經(jīng)驗(yàn)十分重要，而及時(shí)并持之以恒地總結(jié)自己教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也至為重要。教育不是你今日種子撒下去，明日就長出來，那是不可能的。但教育需要怎樣的“愛”呢？“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。”內(nèi)心深處知曉孩子的成長有自身的規(guī)律，教師才能真正地去尊重孩子的成長，而不會“拔苗助長”。 不過，于漪先生的《教育的姿態(tài)》，則可以理解為是教育者應(yīng)有的姿態(tài)。 現(xiàn)在的孩子受社會大環(huán)境的影響，遍及面對品德缺失，情感冷酷。 于是，她思考，她求索。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象和躁動(dòng)多欲的現(xiàn)實(shí)面前，她能保持足夠的清醒，堅(jiān)守正確的價(jià)值取向。小高此時(shí)的心里是關(guān)閉起來的， 假設(shè)咱們靜待花開那或許在她還不太老練的自我知道中會歪曲對國際的了解與知道，所以我希望經(jīng)過自己一些暖心的行為讓她對這個(gè)絕望的國際從頭燃起希望，育人先育心，育心要知己，知己要敬畏，或許小小的手信起不了什么大效果，可是我想此時(shí)的我便是在孩子心靈深處耕耘，或許今日還不能收成，但一天天的堆集，一次次的盡力，一點(diǎn)點(diǎn)的引導(dǎo)，