【正文】 青年歌手叢飛，已插上翅膀，帶上人們對(duì)他的敬意“飛”走了。在論證過(guò)程中，為了充分?jǐn)[事實(shí)，講道理，把幾個(gè)論據(jù)并列起來(lái)，這幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。但我們卻“聰明”地關(guān)起了大門，鎖住了自己，認(rèn)為天朝地大物博，應(yīng)有盡有。若無(wú)意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。作者從中西文化的交融和碰撞上，把對(duì)“包容”的理解定位在這樣一個(gè)高度上：“包容，是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，韓信的人格，要比勾踐健全得多。并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺(jué)，要注意扣緊中心論點(diǎn)。其實(shí)樂(lè)觀的人生，才是最有意義的人生。在不幸面前，我們要積極樂(lè)觀，直面苦難，笑對(duì)人生。天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。他們擁有不同的人生，不同的經(jīng)歷，卻共同昭示了一個(gè)道理——細(xì)雨未必看不見(jiàn)，閑花未必聽(tīng)無(wú)聲。皚皚白雪，你是否已迷失了歸途的方向；濃密的森林，你是否已看不清燦爛的天空。上海的今天，沒(méi)有雜，是絕對(duì)不可能繁榮發(fā)高二作文訓(xùn)練系列結(jié)構(gòu)模式(并列式)第 1 頁(yè)達(dá)的。二、了解高考作文對(duì)結(jié)構(gòu)的要求一要“結(jié)構(gòu)完整”，所謂“結(jié)構(gòu)完整”是與“殘缺破碎”相對(duì)而言的；二要“層次分明”，從文章的章法上說(shuō)，好的文章結(jié)構(gòu)要思路清晰，條理清楚，段落的劃分和安排恰當(dāng)，各個(gè)部分的布局合理，沒(méi)有顛三倒四。傳遞存在于自然和人之間,關(guān)涉天人之間的和諧和長(zhǎng)久發(fā)展。漢語(yǔ)要在世界語(yǔ)林立足, 需要華人的共同努力。漢語(yǔ)之于我們, 更是一種感情一種精神。請(qǐng)道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛(ài)的感情。由責(zé)任感激發(fā)出來(lái)的力量是巨大的。它們從不同的角度、不同側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)”細(xì)節(jié)有魅力“闡述其理由為什么？并列分解“怎么辦”式例文干事業(yè)需要激情激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng)，沒(méi)有風(fēng)船就不能行駛；激情是火箭的推進(jìn)劑，沒(méi)有推進(jìn)劑，火箭就難以飛向藍(lán)天。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂(lè)見(jiàn)，津津樂(lè)道，而且也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)情感的珍視。如“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,”堅(jiān)守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。在句式的構(gòu)造上，分論點(diǎn)的表述可以力求齊整，排比段首效果很好；也可以靈活遣詞造句，但要做到清晰醒目，因?yàn)榉终擖c(diǎn)是“段眼”，含糊不清是一大忌。幸好，簡(jiǎn)?愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。（總論點(diǎn)）如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。一個(gè)人的愛(ài)是渺小的，但是兩個(gè)人、三個(gè)人甚至是一群人呢？當(dāng)人們的愛(ài)匯聚起來(lái)，天空就被人們的愛(ài)點(diǎn)亮，同時(shí)，這由愛(ài)點(diǎn)亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點(diǎn)燃更多人心中的愛(ài)。天空仍然很藍(lán)，不知是人們的愛(ài)點(diǎn)亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛(ài)。他用唱歌演出所得的三百萬(wàn)捐助了一百八十多位貧困學(xué)生，自己卻成了深圳的“窮人”。因?yàn)?，你已?jīng)對(duì)著流星許過(guò)數(shù)百次愿了。所以我說(shuō)，歷史因多彩而精彩。失敗不等于唾罵，成功也不見(jiàn)得光彩。面對(duì)挫折，驕陽(yáng)似的我們要移平前路，開(kāi)墾心田。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡．奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。美國(guó)《幸?！冯s志曾在征答欄中刊登過(guò)這樣一個(gè)題目：假如讓你重新選擇，你做什么？一位軍界要人的回答是去鄉(xiāng)間開(kāi)一個(gè)雜貨鋪；一位女部長(zhǎng)的答案是到哥斯達(dá)黎加的海濱經(jīng)營(yíng)一個(gè)小旅館；一位市長(zhǎng)的愿望是改行當(dāng)攝影記者；一位勞動(dòng)部長(zhǎng)想做一家飲料公司的經(jīng)理。始皇建秦以來(lái)，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)沉穩(wěn)。點(diǎn)評(píng)：開(kāi)頭引用三句名言，構(gòu)成強(qiáng)勢(shì)排比，渲染一種意氣風(fēng)發(fā)的氛圍，奠定了全文的基調(diào)。做真正的自己，是時(shí)代的召喚。那就借我一雙慧眼吧！用它，去領(lǐng)略春華與秋實(shí)，夏炎與冬寒；用它，去笑對(duì)陰晴圓缺，云來(lái)雁往。世界因萬(wàn)物而多彩，因多彩而精彩。列夫（論據(jù)１）分論點(diǎn)2：獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。而達(dá)所以我說(shuō)，歷史因多彩而精彩。朋友，讓我奉勸一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。蜀國(guó)謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中?！睙o(wú)欲就是沒(méi)有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。例文一 詩(shī)意地生活太陽(yáng)每天東升西落，行人每天匆匆而過(guò)，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。且不論這“麥田”是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來(lái)。忠于心底的呼喚，銘刻最初的夢(mèng)想，讓靈魂頂立于天地之間。挫折為你敞開(kāi)大門，而成功緊隨其后。你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持長(zhǎng)劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫(huà)筆，船頭簪花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。君不見(jiàn)照亮了苗鄉(xiāng)的那位月亮般的姑娘，即使她沒(méi)有翅膀，她依然是天使。窮困算不了什么，苦難也只是一種磨練?！钡牵菂诧w用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業(yè)的大門逐漸開(kāi)啟。閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書(shū)帶給你的快樂(lè)時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍?，絕對(duì)不行”，還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。君臣間的溝通，同樣需要語(yǔ)言的鑰匙。分析問(wèn)題即本論部分,要按一定的向度分層展開(kāi)論述。二是就其外延而述。珍視情感，讓生命多些感動(dòng)與回味。果然，海戰(zhàn)一開(kāi)，中方慘敗，幾乎全軍覆沒(méi)，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。高昂的激情來(lái)自崇高的理想。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代。鄰里之愛(ài)，同僚之心，在寬容的搭建下，無(wú)限溫暖。發(fā)展國(guó)語(yǔ), 凈化母語(yǔ), 是我們的使命。評(píng)： 這篇議論文范文中的三個(gè)分論點(diǎn)“捍衛(wèi)母語(yǔ),珍愛(ài)母語(yǔ),是我們的責(zé)任”、“弘揚(yáng)國(guó)語(yǔ), 傳承母語(yǔ),是我們的使命”、“發(fā)展國(guó)語(yǔ),凈化母語(yǔ),是我們的榮耀”,就是典型的并列組合。環(huán)境污染,植被破壞,水土流失,氣候變暖,古人身心合一的“天”早已是千瘡百孔。掌握幾種基本的結(jié)構(gòu)模式，能使我們?cè)诳紙?chǎng)上快速構(gòu)思，在較短的時(shí)間內(nèi)迅速搭起文章的骨架。文學(xué)正因?yàn)橛辛恕半s”這面三棱鏡，才折射出五彩繽紛的光芒。胸納幽蘭，神容主若。題目：站直了做人（分論點(diǎn)并列）笑對(duì)人生(分論據(jù)并列式)。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。然而，嶺南的瘴疫也未能將他擊倒。擬寫分論點(diǎn)具體要求：（1）、選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說(shuō)，至少是三個(gè)方面或更多的方面。英諺有云：“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。然而，包容不等于放任和縱容?！?卒章先用排比：“包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)。人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。于是，生命的奇跡就這樣創(chuàng)造了。但是，請(qǐng)你別焦急，請(qǐng)你別等待。他的 高尚、他的純粹，源自他心中的天使??愛(ài)！他的博大的愛(ài)，感動(dòng)了中國(guó)。為了鄉(xiāng)親們的健康，她常常免費(fèi)為付不起藥費(fèi)的病人治病。最后一言以概括之：“無(wú)論在何時(shí)，處于何種境界，我們也不能輕易說(shuō)‘不’。于是，他的事跡彪炳史冊(cè)，名字留傳千年。人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō)：“雖然不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！蓖敲鎸?duì)他人的過(guò)錯(cuò)，耿耿于懷，睚眥必報(bào)帶來(lái)的是心靈的負(fù)累，真正仁者覺(jué)者會(huì)選擇一份包容，一份泰然。②分而有序，就是要統(tǒng)籌所羅列出的分論點(diǎn)，分析分論點(diǎn)之間的關(guān)系，安排好他們之間的順序，或由重到輕，或由小到大，或由淺到深??不能東扯西拉，雜亂無(wú)章。昭君，在人生的苦難面前，昂首挺胸，也以一身傲骨譜寫了一曲永垂不朽的贊歌。也許孔子覺(jué)得站直了做人就是“克己復(fù)禮，禮樂(lè)文明”，于是周游列國(guó)，編纂六經(jīng)，開(kāi)堂講學(xué)，門人三千，賢者七十二，他因材施教，有教無(wú)類，又“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，主張建立禮樂(lè)文明的和諧社會(huì)。“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。這滴細(xì)雨，這片閑花，發(fā)出炫目的光，震撼你我的心靈。正因?yàn)橛须s，才讓萬(wàn)國(guó)建筑、山上春花、爵士鼓點(diǎn)、蘇杭花茶、城市、文學(xué)、自然……一切的一切，顯得如此生機(jī)盎然，如此風(fēng)姿綽約，如此妙不可言！朋友，讓我們感嘆吧，感嘆雜，感嘆生命的奇跡！《雜是一種生命的奇跡》思路：參考：作者首先運(yùn)用一組優(yōu)美的排比句引出論點(diǎn)：雜，是一種生命的奇跡！接著作者將三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行并列論證： 雜，讓城市創(chuàng)造奇跡；雜，又讓文學(xué)創(chuàng)造奇跡；雜，更讓自然和人類精神創(chuàng)造奇跡。（4）并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺(jué)，要注意點(diǎn)題。如果缺失了此環(huán)節(jié),則我們將體會(huì)到千年前陳子昂的悲愴:前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。俗語(yǔ)云:“人過(guò)一百,形形色色。時(shí)?？梢?jiàn)科學(xué)文獻(xiàn)中出現(xiàn)連串的英文字母, 而在日常生活中放著“電視”不用而要用“TV“的就更加令人發(fā)指。捍衛(wèi)母語(yǔ)近些年來(lái), 外來(lái)文化的沖擊已經(jīng)波及漢語(yǔ), 于是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的, 有見(jiàn)面就“哈羅”而不知說(shuō)“您好”的, 有懂得鐳射而不知何謂激光的??母語(yǔ), 迫切需要我們捍衛(wèi)了。是否有想過(guò)，傳遞竟是如此簡(jiǎn)單?不用興建電纜，不用高筑電閘，僅僅是真誠(chéng)的一個(gè)笑容，溫暖的一聲問(wèn)候，緊緊的一個(gè)握手，就能把愛(ài)撒播于別人心上。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。提到雷鋒．．，人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)的襪子。人生就是在奮斗中一天天走向圓滿。[練習(xí)近平臺(tái)] 從《說(shuō)“思”》、《閱讀是一種孤獨(dú)》、《品讀人生》中任選一題，用并列式結(jié)構(gòu)列出提綱寫在下面橫線上。如果僅僅圍繞一個(gè)向度寫,那么幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系。所謂“三大”即全文由三大部分組成；“三小”指的第二部分由三個(gè)并列的段落組成。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。作者為了證明自己的觀點(diǎn)，采用了段首亮分論點(diǎn)的形式(這樣的形式最適合考場(chǎng)作文)，讀者在閱讀時(shí)，一目了然，而且本文首尾圓合，不枝不蔓。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)。這也是愛(ài)的天空?！堑?，只要有愛(ài)。(論據(jù)一)是的，只要有愛(ài)。那就借我一雙慧眼吧！用它，去領(lǐng)略春華與秋實(shí)，夏炎與冬寒；用它，去笑對(duì)陰睛圓缺，云來(lái)雁往。世界因萬(wàn)物而多彩，因多彩而精彩。不被挫折的驚人外表所嚇倒，伸手揭開(kāi)它頹廢的本質(zhì)。人生亦如此。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想。宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來(lái)，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛(ài)的千手觀音嗎?邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。做真正的自己，是人生的大智慧。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添了一抹耀眼的亮色。杜秋娘的“猶抱琵琶半遮面”的韻味，英娘的反彈琵琶，也不時(shí)為后人稱道。魯迅曾就《紅樓夢(mèng)》說(shuō)過(guò)一番話：“單單命意，就因讀者的不同而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》；道學(xué)家看見(jiàn)淫；才子看見(jiàn)纏綿；革命家看見(jiàn)排滿；流言家看見(jiàn)宮闈秘事。其實(shí)，不僅自然如此，在文學(xué)的海洋、丹青的園林、音樂(lè)的殿堂，“雜”又何嘗不是撐起一片絢麗的天空？“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊。“雜”讓音樂(lè)更生動(dòng)迷人。你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持長(zhǎng)劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫(huà)筆，船頭簪花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。他的自信，讓他的田園生活豐富多彩。若無(wú)意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行?人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。是理想點(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開(kāi)始追尋之旅。）例文二 面對(duì)挫折旅途從不平靜，或驚濤駭浪，或清冥浩蕩。居里夫人日以繼夜，始不言棄，為人類化學(xué)再上一層；小澤征爾堅(jiān)信真理，不畏考驗(yàn)，被世界樂(lè)壇認(rèn)可稱贊。）例文四 世界因多彩而精彩鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。李春燕用愛(ài)雕琢出心中的天使，她是苗鄉(xiāng)的“天使”，也是感動(dòng)全中國(guó)的“天使”。讓我們都成為“天使”吧!（此篇是最易模仿的并列中帶遞進(jìn)的模式，其實(shí)沒(méi)有什么遞進(jìn)，只是在語(yǔ)言表達(dá)上做了點(diǎn)花招：只要有愛(ài)?！笔堑模?dāng)父母用自己的雙手呵護(hù)著自己的孩子的時(shí)候，一片永遠(yuǎn)也看不到風(fēng)雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開(kāi)來(lái)?！皩?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。二、思路清，結(jié)構(gòu)緊。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。所謂并列式,就是圍繞中心從同一個(gè)向度列出幾個(gè)分論點(diǎn),逐一論證。[相關(guān)鏈接]從《鴻門宴》、《陳情表》、《屈原列傳》、《蘭亭集序》等文章中可以提煉哪些素材證明那些觀點(diǎn)，請(qǐng)你寫在下面的橫線上?！贝_定志向，就是定位人生；為志向而奮斗，就是充實(shí)人生；實(shí)現(xiàn)志向，就是升華人生。細(xì)節(jié)可見(jiàn)精神。高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感。請(qǐng)露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠(chéng)傳遞愛(ài)的心志。笑出真誠(chéng)，做出寬容，伸出援手，愛(ài)在我們心中的橋梁上輕輕走過(guò)。相比之下, 當(dāng)代科學(xué)界則遜色得多。傳遞存在于人際之間,關(guān)系感情的深淺,事業(yè)的成敗，是傳遞的最普遍最常見(jiàn)的形式,雖然最基本,但是也最復(fù)雜。古與今的傳遞,是一個(gè)民族得以繼