【正文】 既然作者對(duì)窮苦人民充滿了同情，又如何理解第八小節(jié)？此節(jié)屬何種表現(xiàn)手法？ 明確：議論 —— 畫(huà)龍點(diǎn)睛，蘊(yùn)涵作者情感 一解：充滿同情，但又無(wú)力挽救，因此化為憤懣。 l940 年與端木效蕻良同抵香港，不久發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。 蕭紅 (1911． 6． 2— 1942． 1． 22)，原名張乃瑩，另有筆名悄吟，黑龍江呼蘭人。 （可能大家想到的是朱自清筆下生氣勃勃的春景，心中溢滿的是盎然的春意。 分析引到文章的敘述結(jié)構(gòu)： 過(guò)去的我、現(xiàn)在的我、將來(lái)的我 作者以三十歲的“我”展開(kāi)敘述，敘述自己受到寒風(fēng)的吹徹，然后回憶十四歲的我在那孤獨(dú)的旅程中所遭受的痛苦煎熬，那么未來(lái)的我呢？作品是如何展示的？ 通過(guò)姑媽的經(jīng)歷，可以說(shuō)姑媽的今天就是“我”的明天。 估計(jì)答案： 小結(jié)： 下面我們來(lái)閱讀第十一課，來(lái)看看作者對(duì)生活對(duì)生命有是如何理解的。 林徽音， 1928 年 3 月 與梁思成在加拿大渥太華結(jié)婚，婚后去歐洲考察建筑，同年 8 月回國(guó)。梁?jiǎn)⒊骰樵~：“徐志摩，你這個(gè)人性情浮躁，所以在學(xué)問(wèn)方面沒(méi)有成就，你這個(gè)人用情不專，以致離婚再娶??以后務(wù)要痛改前非，重作新人。 “尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；” —— “你尤其不要費(fèi)心考慮你的服色與體態(tài)，你可以頭發(fā)蓬亂著，留著滿臉絡(luò)腮胡子”，兩相比較，優(yōu)劣自顯。世俗總有拘束，只有投身 整體感知 篩選關(guān)鍵 明確主旨 朗讀第一小節(jié) 由題入手 自然，才能在片刻熱愛(ài)間擺脫俗務(wù)，獲得純粹的自由。這是否意味著該文各部分間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系呢？ 明確：此文寫(xiě)得比較閑逸瀟灑，從容自適，但細(xì)讀全文，便可發(fā)現(xiàn)作者行文自由中有規(guī)矩，隨意中有章法。 第三節(jié) 作客山中 ，無(wú)須約伴。 尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙， 向青草更青處漫溯；滿載一船星輝 ， 在星輝斑斕里放歌。 1925 年隨泰戈?duì)柛皻W洲、游歷蘇、德、意、法等國(guó)。 1918 年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。 教學(xué)難點(diǎn) 理解文章的內(nèi)部邏輯關(guān)系。 1928 年秋，作者再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中。 1921 年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)！” 著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫(xiě)），日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。 他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，甚至他的好友溫源寧評(píng)價(jià)“他的散文遠(yuǎn)勝過(guò)他的詩(shī)。 你覺(jué)得哪一節(jié)揭示了文章的主旨？是什么？ 明確：第五節(jié) 自然是最偉大的一部書(shū) 為何取名為“閑話”？ 明確：通篇建立在“冥想”的基石上，他并不想寫(xiě)某一次山游的真實(shí)過(guò)程或所見(jiàn)之實(shí)在景象，他只是在泛化的意義上建立他的冥想王國(guó)，當(dāng)然不少景象是他平日所親眼目睹的 以第一小節(jié)為例，體會(huì)“閑話”。第五節(jié)回應(yīng)開(kāi)頭，收 束全文。 分析第 5 節(jié) 朗讀文章 “它們應(yīng)用的符號(hào)是永遠(yuǎn)一致的，它們的意義是永遠(yuǎn)明顯的，只要你自己心靈上不長(zhǎng)瘡瘢，眼不盲，耳不塞，這無(wú)形跡的最高等教育便永遠(yuǎn)是你的名分，這不取費(fèi)的最珍貴的補(bǔ)劑便永遠(yuǎn)供你受用；只要你認(rèn)識(shí)了這一部書(shū)，你在這世界上寂寞時(shí)便不寂寞，窮困時(shí)不窮困，苦惱時(shí)有安慰，挫折時(shí)有鼓勵(lì)，軟弱時(shí)有督責(zé)，迷失時(shí)有南針。 五、 寫(xiě)作特色 感情濃烈，表達(dá)堅(jiān)決 除了文中的“絕對(duì)”外，作者還喜歡用第一人稱暢快地表情達(dá)意，他常常情不自禁地在散文里袒露自己的靈魂、個(gè)性和思想；他也喜歡用第二人稱營(yíng)造與讀者交談的親切氛圍，以便更直接和強(qiáng)烈的抒發(fā)感情。但當(dāng)時(shí)二人的結(jié)合違背了禮學(xué)的社會(huì)道德，徐的父母態(tài)度強(qiáng)硬，他們不允許徐與陸回家，讓他們住在峽石，并只給一點(diǎn)點(diǎn)生活費(fèi)。 懂得本文在敘述中使用時(shí)空交錯(cuò)結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的表達(dá)效果。 （三）課文講解 提問(wèn)交 流： 估計(jì)答案：冷、無(wú)奈、缺乏溫暖、好像生活沒(méi)有希望?? 寫(xiě)得有些混亂、有些夾雜不清?? 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)： 面對(duì)無(wú)所不在的寒風(fēng)（寒冷）我們最需要的是什么？ 溫暖和關(guān)愛(ài) —— 作品中的我是否得到了這樣的溫暖和關(guān)愛(ài)？“我”能否對(duì)抗這樣的寒冷？ 似乎不能 —— 最有力的證據(jù)就是當(dāng)我在冬天拉著半車柴禾回家是父親那責(zé)備的語(yǔ)氣。你不可能活出另一種樣子 —— 比他們更好或更差勁。 文中還描寫(xiě)了什么人？ 由此帶出人的活動(dòng) ,寫(xiě)人們的活動(dòng) ,按時(shí)間的先后 ,在文中找出分別選取了哪幾個(gè)場(chǎng)景來(lái)描寫(xiě)人物的活動(dòng) ?分別有什么活動(dòng) ? 明確：以“汪林”為代表的有錢(qián)人。由于對(duì)封建家庭和包辦婚姻不滿， 1930 年離家出走，幾經(jīng)顛沛。 肖鳳先生說(shuō)她的散文“或是 抒發(fā)她對(duì)個(gè)人身世的自憐自愛(ài)與感慨，或是抒發(fā)她對(duì)生活在底層的勞動(dòng)人民的悲憫與同情，或是抒發(fā)她對(duì)理想境界的憧憬和追求。 二解：汪林沒(méi)說(shuō)出口而由作者代她說(shuō)的心里話。 分析“暖風(fēng)如輕紗一般浮動(dòng)在街道上” “浮”：有輕曼感，寫(xiě)出了春天融融的暖意，流露了作者對(duì)春天到來(lái)的欣喜之情。亦真亦幻。 教學(xué)重點(diǎn) 理解課文內(nèi)涵，探究文中出現(xiàn)的事物的象征意義 教學(xué)難點(diǎn) 探究文中出現(xiàn)的事物的象征意義 教學(xué)設(shè)計(jì) 自主合作探究 預(yù)習(xí)要求 教 師 活 動(dòng) 內(nèi) 容 、方 式 學(xué)生活動(dòng)方式 備 注 一、 導(dǎo)入： 二、 作者和背景 茅盾 (1896－ 1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉(xiāng)縣人 ?！独子昵啊肥敲┒苌⑽膶?xiě)作第二階段的代表作。 提示：寫(xiě) “清早 ”的氛圍：悶熱、無(wú)風(fēng)，露宿的人、灰白的幔，河干、土硬還像在 “吐 ”“熱氣 ”。 四、考考你： 1.《雷雨前》寫(xiě)于（ 1934 ）年，作者是現(xiàn)代作家（ 茅盾 ）。我國(guó)民俗學(xué)家、現(xiàn)代散文作家。 這之前的段落又寫(xiě)了哪些內(nèi)容？ 參考：開(kāi)首兩段將春夏與秋冬游覽西湖的不同作對(duì)比，反襯冬季游湖的妙處，抒發(fā)與多數(shù)人不同的情懷； 4６段寫(xiě)游湖的緣起和途中景色，為后文堆玉積翠地描寫(xiě)雪景作了鋪墊。寫(xiě)觀海亭前的山茶花，華而不俗，與“素而不艷”的積雪紅白掩映，色彩燦然，令人心旌神搖；至于對(duì)王漁洋詩(shī)的賞玩，更是將文人的情懷宣泄到了極致。如“浴晴鷗鷺爭(zhēng)飛，拂袂荷風(fēng)薦爽”“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”“玉墮冰柯，沾衣勝濕”等句分別寫(xiě)出夏冬季節(jié)的風(fēng)物情趣迥異，令人生懷古之幽情。梁實(shí)秋自己嘴上常常掛著阿諾德的名言：“文學(xué)是沉靜地觀察人生，并觀察人生的全體。交響樂(lè)是藝術(shù)中最美的藝術(shù)，凡是懂音樂(lè)的人都喜歡交響樂(lè)，它是陽(yáng)春白雪，作者把鳥(niǎo)叫聲比做交響樂(lè)，可見(jiàn)作者對(duì)它聲音的喜愛(ài)、贊美之情。 飄飄何所似，天地一沙鷗。 含義：指歷代詩(shī)文在杜鵑、夜鶯、云雀等身上長(zhǎng)期形容、渲染而成的象征意蘊(yùn)。正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)的生靈，地球才生機(jī)勃勃，地球才風(fēng)情萬(wàn)種，才姿態(tài)萬(wàn)千！ 課 題 人與物的對(duì)話 —— 葡萄月令 課 時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)重點(diǎn) 2 教學(xué)難點(diǎn) 教學(xué)設(shè)計(jì) 預(yù)習(xí)要求 教 師 活 動(dòng) 內(nèi) 容 、方 式 學(xué)生活動(dòng)方式 備 注