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全套外國文學史教案(更新版)

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【正文】 詩劇語言豐富多彩,富有民歌特點,富有哲理性和抒情性。 作者的代言人:揭露社會罪惡。貫穿各個層次的主導(dǎo)行為動機是浮士德探索人生真諦、實現(xiàn)理想、有所作為的創(chuàng)造心理。他放棄了宮廷生活。 (三)個體的有限性與整體的無限性。邁斯特的學習時代》、《赫爾曼與竇綠苔》和《浮士德》(第一部)。 第二節(jié) 歌 德 生平和創(chuàng)作 早期:狂飆突進時期。 ②法國 法國 啟蒙運動的總目標是要打垮法國封建統(tǒng)治和它的精神支柱 —— 天主教會。啟蒙運動的基本思想是: A、強調(diào)理性,認為理性是通向智慧的正確途徑,一切都必須在理性的法庭面前經(jīng)受檢驗;知識源于感覺,感覺材料必須經(jīng)過理性提煉才能解釋世界、指導(dǎo)生活。 35 第五章 十八世紀文學 第一節(jié) 概 述 社會狀況 18世紀歐洲總的趨勢是資本主義生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展,資產(chǎn)階級力量日益壯大以及劇本對不辨真假、一意孤行、執(zhí)迷不悟的行為也作了有力的批判,批判的對象就是另一個主要人物奧爾貢,還有他的母親白爾奈耳太太。他指出:“喜劇的責任既是在娛樂中改正人們的弊病,我認為執(zhí)行這個任務(wù)最好莫過于 34 通過令人發(fā) 笑的描繪,抨擊本世紀的惡習。這種史詩形式給 19 世紀的新型史詩和詩體小說開辟了道路。布瓦洛( 1636— 1711)是古典主義的理論家,代表作是《詩的藝術(shù)》。 古典主義文學在各國成就: 法國:皮埃爾 古典主義文學的思想特征: 第一,受到王權(quán)的直接干預(yù),在政治思想上主張國家統(tǒng)一,反對封建割據(jù),歌頌英明的國王,把文學和現(xiàn)實政治結(jié)合得非常緊密。英法兩國異軍突起。闡釋方法、態(tài)度與意義生成的關(guān)系。哈姆雷特對待親情、友情和愛情的態(tài)度。 莎士比亞的喜劇被稱為“浪漫喜劇”或“抒情喜劇”是因為:首先,肯定性、歌頌性主題所奠定的樂 觀開朗的基調(diào)。德國詩人海涅曾認為堂 ?吉訶德和桑丘合起來才是小說的真正主人公。(具體內(nèi)容見專節(jié)) 第二節(jié) 塞萬提斯 生平與創(chuàng)作 塞萬提斯( 15471616)西班牙作家,他說自己 “ 與其說多才,不如說多災(zāi) ” 。莫爾的代表作是對話體散文《烏托邦》,表達了人文主義的社會理想。維加在劇中譴責封建貴族的罪行,將農(nóng)民作為正面主人公,歌頌農(nóng)民的抗暴斗爭,但把解決農(nóng)民和封建貴族矛盾的希望寄托在英明君主身上?!惫?jié)日詼諧、詼諧性語言作品、廣場語言現(xiàn)象和體裁。 D、 建構(gòu)理想烏托邦的積極努力。 《十日談》對歐洲文學具有重要影響,成為喬叟等作家模仿的范本,莎士比亞、歌德等也運用其中的故事作為創(chuàng)作素材。薄伽丘 (1313— 1375)是 意大利文藝復(fù)興早期的人文主義者,和但丁、彼特拉克被并稱為意大利文藝復(fù)興的“三杰”。 14世紀,佛羅倫薩出現(xiàn)了人文主義文學的奠基人物彼特拉克和薄伽丘。中世紀文明所取得的優(yōu)秀成果是文藝復(fù)興出現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。一方面,他對國王痛加鞭斥,另一方面,他又將國王視為拯救陷于危難中的意大利的救星。 第三,但丁熱情地歌頌現(xiàn)世生活的意義,認為現(xiàn)世生活自有本身的價值。如果沒有中世紀文學的成就,很難想象文藝復(fù)興以來歐洲的文學繁榮。列那狐和伊桑格蘭狼之間的斗爭是故事中的主要情節(jié)線索。這類作品著意表現(xiàn)騎士對英雄氣概、個人榮譽、典雅風度和俠義品格的追求,反映了封建貴族的生活理想。 《羅蘭之歌》是法國英雄史詩中成就最高、影響最大的一部作品。 17 中世紀基督教文學的影響巨大而深遠。中世紀文學非常豐富,它所取得的成就為文藝復(fù)興文學的產(chǎn)生提供了充分、必要的條件。 思想特征: 第一,基督教思想制約著中世紀文化。他被稱為“喜劇之父”。劇中指出,戰(zhàn)爭只對政治煽動家和工商奴隸主有利。雅典時期的喜劇被稱為舊喜劇,題材取自現(xiàn)實生活,具有強烈的社會傾向性和諷刺性。 歐里庇得斯的一些悲劇取材于神話傳說,描寫的卻是世俗生活?!? 歐里庇得斯 歐里庇得斯 (前 480—— 前 406) 的悲劇流傳下來的有《阿爾克提斯》、《美狄亞》、《特洛亞婦女》、《伊菲格涅亞在奧利斯》、《安德洛瑪克》等 17部?!抖淼移炙雇酢肪康慕Y(jié)構(gòu)藝術(shù)。俄狄浦斯是一位被城邦人民稱之為救星的君主,是“最偉大的人”,可是命運卻注定他要殺父娶母。 索??死账? 索??死账?(前 496—— 前 406) 的作品現(xiàn)在完整流傳下來的只有 7 部。普羅米修斯是一個為人類生存幸福而獻身的勇士形象,他和宙斯的沖突是人類的生存和毀滅兩種力量的沖突。劇本臺詞用短長格六音步詩行寫成,具有較高的文學價值。史詩中采用長短短格六音步詩行寫成的大段對話,為悲劇對話提供了典范。 荷馬史詩對歐洲文化影響很大?!兑晾飦喬亍芬缘谌朔Q順敘,《奧德塞》以第三和第一人稱交錯倒敘。 特點 荷馬史詩的情節(jié)集中,結(jié)構(gòu)巧妙。行吟詩人的傳唱 7 程式既有記憶因素,又有即興創(chuàng)作因素,這些初步形成的詩歌在傳唱中是不斷變動的,這就為史詩形成提供了廣闊的創(chuàng)作空間。奧維德 (前 43— 18)的代表作是《變形記》,它取材于古代神話,形象生動,想象豐富。 這個時期文學主要是詩歌。公元前 3 世紀中葉至 2世紀間,羅馬出現(xiàn)著名喜劇家普勞圖斯 (約前 254— — 前 187)和泰倫提烏斯 (約前 186—— 前 161)。文藝理論家的代表是柏拉圖(公元前 427— 347)和亞里士多德(公元前 384— 322)。它的形式短小精悍,比喻生動恰當,對后來的寓言作家拉封丹、克雷洛夫都產(chǎn)生了很大影響。品達的詩充滿愛國熱情和道德教訓,詩風莊重,詞藻華麗。現(xiàn)今流傳下的古希臘神話,宇宙起源,神的譜系,多出自這首長詩。它源于民間口頭文學,散見于古希臘各種文獻中。 希臘神話是希臘最早的文學形式,又是歐洲文學的源頭。另一成就是寫作長詩《神譜》,收集古代神話傳說。阿拉克瑞翁的詩歌頌愛情和醇酒,后世詩人模仿他的詩體,稱“阿拉克瑞翁詩體”。作者在保留寓言中的動物本性特征的同時,賦予它們以人的語言和思想,幾乎每則寓言都要闡明一種道理或觀點,發(fā)人深省。(具體內(nèi)容見專節(jié)) 文藝理論:在古希臘,文藝理論和美學是哲學的組成部分,因此,當時杰出的文藝理論家和美學家,也是著名的哲學家。戲劇直接移植希臘戲劇形式。 奧古斯都時期的 文學 (公元前 1 世紀后期至公元 1 世紀初期 )是古羅馬文學的“黃金時代”。他的文藝論著《詩藝》繼承文藝模仿自然的傳統(tǒng)觀點,強調(diào)形式完美,主張遵從古典,提出寓教于樂的創(chuàng)見。行吟詩人在故事吟唱中形成的程式,如重復(fù)出現(xiàn)的詩句、固定的短語和基本主題,為史詩形成提供了可資運用的初步詩歌形式。《奧德賽》寫的是人對自然力的抗爭,歌頌人的智慧,還描寫了當時的家庭生活和道德觀念。《奧德賽》描寫航海和家庭生活,風格綺麗、溫和。這些藝術(shù)手法為后世史詩所模仿。荷馬史詩不僅為悲劇提供素材來源,它的表現(xiàn)形式對于悲劇也有借鑒作用。合唱隊最初是悲劇的重要部分,用以表達作者態(tài)度,指點劇情,分場分幕 ,后來漸漸與劇情脫離。最后,普羅米修斯在宙斯的雷電中消失。在悲劇表演上,埃斯庫羅斯首先采用布景、鮮艷的服裝等使悲劇藝術(shù)趨于完備;埃斯庫羅斯被稱為“悲劇之父”。 《俄狄浦斯王》 的主題是人和命運的沖突。俄狄浦斯在追查兇手的行動中一步步了解事實真相,最后,他和命運的沖突以他的悲劇結(jié)局得到解決。亞里斯多德在《詩學》中對索福克勒斯的悲劇評價極高,稱之為“最完美的悲劇。她的家庭悲劇是當時雅典社會矛盾的反映。這是一種祭祀狄奧尼索斯的歌舞為題材,用詼諧、戲謔、揶揄、機智的大眾化通俗語言制造笑料的表演形式?!栋⒖稳恕费莩鰰r正值伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭期間。阿里斯托芬的喜劇受到觀眾的歡迎、稱贊。教會在未開化的日耳曼民族中傳播基督教文化,引導(dǎo)野蠻的民族走向文明。 文學概況 中世紀的文學是從希臘羅馬古典文學到文藝復(fù)興文學之間的橋梁和紐帶。寓意、夢幻、象征是常用的手法,適于表現(xiàn)基督的崇高 ,天國的神秘。 《貝奧武甫》是中世紀英雄敘事詩中保存最完整的一部。大多數(shù)騎士敘事詩情節(jié)離奇,格調(diào)玄虛,缺乏現(xiàn)實生活基礎(chǔ)。獅王諾勃勒代表最高封建統(tǒng)治者,伊桑格蘭狼和勃侖熊代表封建貴族,雞、兔、鳥代表下層民眾,列那狐代表市民階級。中世紀文學取得的成就為文藝復(fù)興和歐洲近代文學奠定了基礎(chǔ)。 第二,但丁在深刻地描繪了 當時的政治和社會現(xiàn)實后,對企圖主宰基督教世界的教會,對壟斷中世紀全部文化的宗教神學,給予異常嚴厲的揭露和批判。 第四,在對待封建君主的態(tài)度上,但丁常常是矛盾的。 文藝復(fù)興并不是偶然發(fā)生的,它的到來有著深刻的歷史和社會根源。 文學狀況 A、意大利文學 意大利是人文主義文學出現(xiàn)最早的地方,但丁的作品已經(jīng)預(yù)示人文主義的傾向。 喬萬尼《十日談》運用諷刺、幽默的筆法,具有強烈的喜劇色彩。(做自己愿意做的事成為生活信條) C、 對知識和教育(主要是人 文主義)的高度重視。人回歸到了自身,人在人們之間感覺到自己是人?!堆蛉濉?1619)取材于 15世紀西班牙的歷史事件。莫爾 (1477— 1535)是其中最重要的一位。莎士比亞的劇本是英國文藝復(fù)興時期文學的最高成就。 桑丘的形象: 桑丘是一個樸實善良、機靈樂觀、目光短淺、自私狹隘的普通農(nóng)民的形象; 桑丘與堂 ?吉訶德無論是在外表特征還是內(nèi)在性格都形成了鮮明的對照;他們兩人還相互影響、互相感染,逐漸融為一個不可分割的整體?!锻崴股倘恕反硭麘騽〉淖罡叱删?。哈姆雷特的延宕。文學形象本身的豐富性與復(fù)雜性。但是,資本主義發(fā)展較早的西班牙、葡萄牙和意大利,卻遇到了挫折。笛卡爾的唯理主義為古典主義提供哲學基礎(chǔ)。 第四,人物塑造類型化。尼古拉 彌爾頓代表作為《失樂園》、《復(fù)樂園》和《力士參孫》,他繼承了荷馬史詩的優(yōu)秀傳統(tǒng),以豐富的想象力描繪出生動的場面,賦予人物以鮮明的性格;同時他又吸取了中世紀文學的象征和寓意手法。 莫里哀的喜劇的藝術(shù)特色: 第一,具有深刻的思想內(nèi)容。 通過分析中心人物達爾杜弗,來看《偽君子》對教會勢力的虛偽性和欺騙性的揭露。表面化,簡單化,與莎士比亞的人物相比,與《奧賽羅》中伊阿古相比。它是文藝復(fù)興人文主義反封建斗爭繼續(xù)和發(fā)展,也是 17世紀理性主義擺脫政治束縛向科 學化的邁進。 英國現(xiàn)實主義小說:笛福與《魯濱遜漂流記》、斯威夫特與《格列佛游記》、里查生與《帕米拉》和《克拉麗莎》 。 德國 啟蒙文學:席勒與歌德。 與席勒合作時期:《威廉內(nèi)與外兩個世界的建構(gòu)、靈與肉兩種力量的對抗。第三階段:宮廷生活 —— 社會活動需要浮士德為宮廷服務(wù),統(tǒng)治者只是把他當作開心取樂的魔術(shù)師。浮士德的價值就體現(xiàn)在這種不斷肯定又不斷否定的層次運動之中。因此,他是“作惡造善的力之一體”。 40 (6)在語言上,歌德善于運用精煉的語言喻事、傳神,表現(xiàn)人物的特征,不同人物所用的語言各不雷同。隨后輪到法國。羅伯特比希“耶拿派”作家:奧阿爾尼姆( 17811838)、約瑟夫新一代浪漫主義領(lǐng)袖雨果。超驗主義理論家愛默生( 18031882)和梭羅( 18171862);前期浪漫主義文學的幾個代表:歐文( 17831859)、庫柏( 17891851)、坡( 18091849);后期浪漫主義文學:霍桑( 18041864)、惠特曼和麥爾維爾?!皷|方敘事詩”系列:“拜倫式英雄”。 哈洛爾德的形象具有典型意義,概括了當時英國以及歐洲其它國家許多進步知識分子不滿現(xiàn)實、追求自由而又找不到出路的共同特征,反映了他們的孤獨、苦悶、彷徨和“時代憂郁癥”,而清高、冷漠、脫離人群也是他們的通病,是他們自身的局限?!队斡洝钒褦⑹屡c抒情自由、自然地結(jié)合在一起,以哈洛爾德游歷的路線把長詩連成一個有機的整體,以抒情主人公的議論和抒情、插敘豐富長詩的內(nèi)容,強化思想感情。這是一個新的人物,帶有時代特征。 20至 30 年代: 1827 年,轉(zhuǎn)向政治上的自由主義,發(fā)表浪漫主義宣言書《〈克倫威爾〉序言》; 1830年《歐那尼》上演,浪漫派的勝利的確立; 1831 年完成浪漫派文學的典范之作《巴黎圣母院》。《靜觀集》( 1856)對生其生涯進行總結(jié)和回顧,是其抒情詩高峰。克羅德出身貴族,身居教會要職,是反動宗教勢力的化身。 第 七章 十九世紀中期文學 第一節(jié) 概述 社會狀況 19 世紀 30— 60年代,是歐洲歷史上極為重要的時期。 現(xiàn)實主義文學的發(fā)展 在歐美范圍內(nèi),現(xiàn)實主義的發(fā)展總體上可分為前后兩個時期。 ②英國是歐洲資本 主義發(fā)展較早的國家,因而,英國現(xiàn)實主義文學較多地表現(xiàn)了勞資矛盾以及“小人物”的悲慘命運和苦難生活,人道主義和改良主義色彩濃厚。 40年代,果戈理繼承并發(fā)展普希金和萊蒙托夫開創(chuàng)的現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng),形成俄國文學史上的“自然派”。生于法國東部一個有產(chǎn)者家庭。 1821年,意各地革命失敗,司湯達被驅(qū)逐出境,回到巴黎,直至 1830 年“七月革命”,無固定職業(yè)。婁凡》(即《紅與白》,未完成,后于 1901 年出版)。 ③《紅與黑》小說名的 象征含義:從作品反映的社會內(nèi)容、于連的生活道路、作品的“預(yù)言性”場景三個方面予以說明。 1819 年,父親退職后他宣布了自己 53 從
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