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正文內(nèi)容

外國(guó)文學(xué)史課堂演講荷馬史詩(shī)__奧德賽之(更新版)

  

【正文】 是一縷炊煙, 天父宙斯啊,你就一點(diǎn)兒也不憐憫他? 難道他沒有在特洛亞平原或阿爾戈斯人的海船邊,向你獻(xiàn)上豐厚的祭品? 為何見他如此痛苦,卻毫不動(dòng)心? …… 二 .故事的“總導(dǎo)演” ? 《奧德賽》中,奧德修斯漂泊、返鄉(xiāng)各個(gè)環(huán)節(jié)無不由雅典娜引導(dǎo),全程掌控,直至卷末奧德修斯最終與伊塔卡的貴族們訂立盟誓和解。 忒勒邁克斯對(duì)父親的尋找是對(duì)于英雄品格的學(xué)習(xí)和模仿。 堅(jiān)強(qiáng) 在 奧德修斯離開的 20年中 ,珀涅羅珀獨(dú)自對(duì)付著種種流言蜚語(yǔ),一邊操持伊塔卡王國(guó)的政務(wù),一邊撫養(yǎng)倔強(qiáng)不馴的兒子,同時(shí)還得抵擋一百多個(gè)求婚人的糾纏。 請(qǐng)你幫助我們吧, 像當(dāng)年在特洛伊戰(zhàn)場(chǎng)上那樣, 給我注入強(qiáng)大的勇力。 非凡的智慧 在文中有非常多的體現(xiàn)。 奧德修斯 勇敢、克制、 睿智、 堅(jiān)忍 過人的膽識(shí) 他勇猛善戰(zhàn)。 《奧德賽》的倒敘手法 ? 全書故事線索:食無憂果人的海島 —— 獨(dú)眼巨人的海島 —— 第三四個(gè)海島 —— 風(fēng)神島 —— 第六七個(gè)海島 —— 太陽(yáng)神島 —— 女神卡呂普索的海島 —— 斯赫里島 —— 返回家鄉(xiāng) ? 全書從第 9個(gè)故事的后面開始敘述(卡呂普索放奧德修斯回家),接著順著敘述了第 10個(gè)故事,奧德修斯向國(guó)王講述自己過去的海上經(jīng)歷,返回去從第 1個(gè)故事講到第 8個(gè)故事,這是典型的倒敘手法的運(yùn)用。 ? 《奧德賽》實(shí)際上有兩條情節(jié)線索,主線是奧德修斯返鄉(xiāng)之旅,復(fù)線是 特 勒馬科斯的尋父和成長(zhǎng)之旅,兩條線索平行發(fā)展,最后合二為一,統(tǒng)一到對(duì)求婚人的斗爭(zhēng)中,以父子合力殺死求婚入、全家團(tuán)圓為終結(jié)。他光彩灼灼,英俊瀟灑,此番美貌非一般凡人可得。而克制欲念在有些時(shí)候連神明都無法做到,奧德修斯竟然做到了,他的神性光輝被放大。 偉大的女神?。? 幸虧你先提醒我! 我要好好地動(dòng)動(dòng)腦筋, 看怎樣懲罰他們。 奧德修斯之妻 —— 珀涅羅珀 對(duì)丈夫 忠貞不渝 的典范形象 珀涅羅珀的忠誠(chéng)是對(duì)于女性理想人格的贊賞,也是對(duì)于男性英雄榮譽(yù)的贊賞與饋贈(zèng)。 其時(shí),奧德修斯,手頭仍有箭枝,得以自衛(wèi), 不停地瞄射,在自己家里,箭無虛發(fā), 擊殺求婚的人們,一個(gè)接著一個(gè),成片地倒下。 ? 隨后在宙斯的授意下,她為奧德修斯安排了歸程,并且多次在他遇難時(shí)出手相助。 程式化語(yǔ)言的使用 ◆ 史詩(shī)的創(chuàng)作不可忽略地依賴于程式和支持并解釋程式 的技藝。 大量使用明喻手法 ?荷馬會(huì)用隱喻,但他大量使用的卻是長(zhǎng)短兼?zhèn)涞拿饔?。荷馬拉長(zhǎng)了這個(gè)明喻,將其構(gòu)成了一幅完整的景象?!? 小組成員:錢本余 張?chǎng)? 趙頔 朱依娜 莊瑜 演講完畢,謝謝觀看!
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