【正文】 然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。埋下伏筆。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。文中是什么吸引武陵人“欲窮其林“的？（請用文中句子回答）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。二、教學(xué)重點難點：重點：、通假字、古今詞，能夠全文翻譯。在課文的寫作手法上，桃花源記的很大一個特點是使用了設(shè)懸念的敘述技巧和優(yōu)美自然的語言，文章因此而環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。第二課時一、內(nèi)容回顧教師就上節(jié)課所學(xué)對同學(xué)進(jìn)行提問二、想像桃源之“美”1.“我們已經(jīng)回憶起了上節(jié)課桃花源內(nèi)部分景色的特點，那么我們順著思路，老師想請同學(xué)們再次閱讀課文，并且思考：如果你穿越到了作者的時代，成為了5A級景區(qū)桃花源里的村民，你會如何向別人介紹自己的村莊呢？老師一會兒會請一位桃花源人進(jìn)行采訪，現(xiàn)在開始！”（要包括桃花源的內(nèi)在的景，桃花源的村民）。)，教師播放媒體資源中重點講解難點。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。教學(xué)課時：兩課時第一課時一、情境導(dǎo)入同學(xué)們，大家好，現(xiàn)在我們開始上課。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。”這兩句可以用陸游的詩句“________________，_________”來評點。(南宋康與之《昨夢錄》)“此”字，分別指代什么? 此公欲來 指代(楊氏)老人肯相引至此 指代(大穴)此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)（）。雞犬陶冶，居民之大聚落也。三、解釋加黑的詞。(村中人)便要還家……” 、五自然段。本段應(yīng)掌握的古漢語知識為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個動作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料?！?。而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象?！皾O人甚異之”中的“異”為意動用法?！短一ㄔ从洝?原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。陶淵明(365427)，又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格。難點(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆。無問津者239。所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)樸）239。所聞：避秦時亂，來此絕境（隔絕久）239。所見（環(huán)境好）239。五、練習(xí)：朗讀課文六、作業(yè)：背誦課文七、板書設(shè)計：桃花源記陶淵明236。桃花源里和平、寧靜的幸福生活與當(dāng)時賦稅極為繁重的社會和動蕩不安的現(xiàn)實形成了極大的反差，正是農(nóng)民夢寐以求的理想境界。例：率妻子邑人來此絕境。妻子和兒子。古義③無論237。238。）邑（y236。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。63歲時，他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。陶淵明出身于沒落士族，少年頗有壯志，博學(xué)善文。第一篇：《桃花源記》教案課題：《桃花源記》主備人：劉艷珍課時：2課時教學(xué)時間：：（1）誦讀課文，掌握故事情節(jié)，能對作者描寫的理想社會進(jìn)行正確的評價。原籍江州潯陽柴桑（今九江市附近）人，東晉詩人。此后，他一直過著隱居的田園生活，自食其力，再沒有出仕。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，用毒酒殺害晉恭帝，這些激起了陶淵明思想的波瀾。）阡陌（qiānm242。動詞，尋找尋237。今義236。各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。沒有出路的境地。在這五六百年的時間里，世間不知發(fā)生了多少次戰(zhàn)爭，人民不知道遭受過多少次災(zāi)難，而桃花源里的人卻“不知有漢，無論魏晉”，自然更不知道世人所遭受的痛苦了。但是對于一個出身于士大夫階層的詩人來說，這已是十分難能可貴的了。土地平曠，屋舍儼然，良田美池239。237。238。239。(3)一詞多義：舍、尋。三、重點②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。? ? ，和村中人作了哪些交談? ，結(jié)果如何?(三)教學(xué)過程 。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長。現(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生。(小口)初極狹，才通人。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。二、本文以________為線索，以________為順序，寫漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。閱讀短文，回答問題：穴中人語老人引楊氏入山之大穴?！逼饶?，與老人同出。(六)布置作業(yè) 。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。難點：理解陶淵明創(chuàng)作這篇文章的目的。)全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。(此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。質(zhì)疑求助——歸納整理如：(1)書中注釋及補(bǔ)充的重點字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞(6)成語(7)句子翻譯(8)故事內(nèi)容等。教師要做的是點出重要的通假字、古今異義等文言現(xiàn)象，讓學(xué)生對文言文有更深一步的認(rèn)識與把握。，認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情，并學(xué)會正確看待“桃花源”社會的利與弊。思考：武陵人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？漁人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英繽紛”，自然有不少花兒落在水面，隨流而下，漁人是在看到這些花瓣后，逆流而上到達(dá)桃花林的。漁人進(jìn)入桃花源后都看到了哪些景致？美好的自然風(fēng)光：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬安寧的社會環(huán)境：阡陌交通，雞犬相聞。為什么“不足為外人道也”，在情節(jié)上起什么作用？符合桃花源人的心理，他們不愿意別人來打擾他們的寧靜生活。（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。（3）蹤奇。讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。見漁人，乃大驚，問所從來。停數(shù)日，辭去，此中人語(y249。２、掌握本文的重點字詞，能讀懂課文大意。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變化，他對社會的**和官場的丑惡的和不滿的。２、學(xué)習(xí)鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區(qū)別以和一詞多義等古漢語知識。２、說本段的大意，注意幾個地方的準(zhǔn)確翻譯：⑴ 武陵人：五陵郡有一個人，二不是指整體⑵ 緣溪行：行，指乘船行⑶ 忘路志遠(yuǎn)近：遠(yuǎn)近，偏義復(fù)詞，實指忘了路多遠(yuǎn)⑷ 夾岸數(shù)百步：指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿河多長。３、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會？學(xué)生自由發(fā)言，明確：土地、屋舍、雞犬之類的描寫──和平寧靜，社會安寧人們往來種作──人人辛勤勞動黃發(fā)垂髫，并怡然自樂──豐衣足食，過著豐衣足食的愉快生活４、作者寫桃花源的初步見聞，有何意義？明確：與實際生活能形成鮮明的對比：實際──桃花源人剝削人，人壓迫人──人人勞動，沒有剝削壓迫人們生活困苦，謀生艱難──怡然自樂，生活快樂幸福戰(zhàn)禍四起，民不聊生──一派優(yōu)美、寧靜、安寧的景象作用：明寫桃花源，暗在諷刺實際，反映了作者對幸福生活的向往和對實際生活的不滿。復(fù)前行，欲窮其林。阡（qiān）陌（m242。具答之。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。南陽劉子驥（j236。（1）指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。（2）人奇。這是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋