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正文內(nèi)容

追求卓越職業(yè)經(jīng)理(更新版)

  

【正文】 的話(huà),你就能做得到。那些人有自己的事情要處理,有他們自己的壓力、憂(yōu)慮和期限必須應(yīng)付。 那么,具有建樹(shù)的觀(guān)點(diǎn)應(yīng)該是怎樣的呢? 常常會(huì)有這樣的情形,其他人不能、不愿意,或者的確不應(yīng)該給我想要的東西。 這也可能是使用肯定法的好時(shí)機(jī),待會(huì)兒我們?cè)賮?lái)探討這個(gè)方法。另外,還有一種自我防衛(wèi)的方法,那就是找借口:“那些人真無(wú)聊、愚蠢、不吸引人、邪惡……,所以我并不指望那些人喜歡我。既然是這樣的話(huà),想要買(mǎi)或爭(zhēng)取愛(ài),就行不通;因?yàn)閻?ài)的本質(zhì)是不可能用買(mǎi)或爭(zhēng)取而得來(lái)的。以后我們?cè)賮?lái)討論這點(diǎn),目前先回到第二種不合理的假設(shè)。不過(guò),我也和其他人一樣,還是有能力把某些事情做得相當(dāng)好,這些事情有……。這等于是個(gè)懲罰自己的好武器!事實(shí)上,誰(shuí)也不可能在每個(gè)方面都很行的。 問(wèn)題是,這樣一來(lái)我們就開(kāi)始自我設(shè)限。發(fā)展出這種心理治療法的,是位美國(guó)精神病學(xué)家,名叫艾里斯,艾里斯治療的對(duì)象,都是些深受憂(yōu)郁癥之苦,或是有自毀傾向的病人,這種治療法叫做理智情感治療法。首先,這些不好的感覺(jué)會(huì)創(chuàng)造出一種預(yù)言,而這預(yù)言本身會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)。你覺(jué)得,哪些方面是很容易就能描述出來(lái),不會(huì)覺(jué)得不自在的?有沒(méi)有不容易描述出來(lái)的方面?或者是不知道的方面?或者是覺(jué)得不自在的方面? (2)不妨把這篇自述拿給同事、朋友、家人看一看?看看那些人能不能認(rèn)得出來(lái)?你也可以在文章后,加上幾頁(yè)空白紙張,請(qǐng)那些人寫(xiě)下對(duì)你的看法。 □ 自由問(wèn)答式的問(wèn)卷調(diào)查:有關(guān)了解你自己的問(wèn)題討論 、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀(guān) (1)你對(duì)于以下各個(gè)事項(xiàng)的基本信仰是什么——人群、工作、家庭生活、政治、道德、你的國(guó)家、國(guó)籍、種族、你的性別、其他國(guó)家的人、其他種族、和你性別不一樣的人。 自由問(wèn)答式問(wèn)卷調(diào)查的答案,有一個(gè)問(wèn)題,那就是需要加以解釋?zhuān)话愣颊J(rèn)為,那得由專(zhuān)家來(lái)解釋。我們可以立刻發(fā)現(xiàn)到,在處理得好和處理得不好這個(gè)項(xiàng)目中,演講和贊助人這兩個(gè)事件可以放在一起。 我們就把這種對(duì)比,在“特征”欄內(nèi)登記下來(lái),以技術(shù)名稱(chēng)來(lái)說(shuō)的話(huà),就是結(jié)構(gòu)。(上課) 和餐廳的女侍發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),因?yàn)槟羌也蛷d所謂的“新鮮水果沙拉”其實(shí)是罐頭食品。為了要說(shuō)明得詳細(xì)一點(diǎn),我們從湯姆的日記中,選出六個(gè)事件來(lái)。 其中一邊寫(xiě)的是發(fā)生的事情:除了你自己以外,還有哪些人牽涉在內(nèi)?那些人做了什么?你覺(jué)得那些人感覺(jué)怎樣?想的又是什么? 另外一邊寫(xiě)的是你的行為:你對(duì)于這個(gè)事件的想法和感受。逐漸地,你會(huì)愈來(lái)愈了解自己,了解你的行為。當(dāng)然,同時(shí)你也可能會(huì)觸發(fā)了對(duì)于自己的感覺(jué)(可能是正面的,也可能是反面的);倘若你想進(jìn)一步探究這種感覺(jué),并且獲得一些處理感覺(jué)的主意,可以在以后章節(jié)中找到不少主意。首先,你看看生理方面的自己,你的身體看起來(lái)怎樣?你對(duì)自己的身體覺(jué)得怎樣?現(xiàn)在的情況怎樣?你希望從中得到些什么?希望受到怎樣的待遇?也許這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)怪怪的,不過(guò)你必須試試看,同時(shí)要挪出時(shí)間來(lái),聽(tīng)聽(tīng)看你身體各部分說(shuō)些什么。另外一種類(lèi)似的情況,則是老板或領(lǐng)導(dǎo)人的四周充滿(mǎn)唯唯諾諾的人,近年來(lái),我們常??吹竭@種情況。“也許我該早一點(diǎn)讓你知道。你最喜歡采用的,是哪些方法?如果你覺(jué)得那批評(píng)是正當(dāng)?shù)?,或可能是正?dāng)?shù)模鸵?tīng)一聽(tīng)別人的批評(píng),不要否認(rèn)、攻擊別人,或是逃避;寧可冒險(xiǎn)和批評(píng)的人溝通,要求對(duì)方說(shuō)出更多想法,并加以澄清。其他人(父母、老師、老板)都希望照著他們自己的形象來(lái)塑造我們,照著他們告訴你的方法去做,照著這兒通行的往例去做,行為舉止要正確,態(tài)度要對(duì),要守規(guī)矩!□ 了解你自己 我們對(duì)于自我的感覺(jué),可以分成三方面來(lái)說(shuō);現(xiàn)在我們要把重點(diǎn)放在第一個(gè)方面,那就是知道你自己。 同樣地,我們通常都受到這樣的教導(dǎo),別人比我們聰明,別人知道得比我們多,別人受的教育比較多,別人比較吸引人,比較會(huì)做人。事實(shí)上,你要先了解你自己。 你做到這些了嗎? 經(jīng)理必須是一個(gè)十全十美的完人; 經(jīng)理不能讓別人看到你的缺點(diǎn)和失誤; 經(jīng)理需要不斷進(jìn)步,不斷完善。 獨(dú)創(chuàng)性:有別出心裁的見(jiàn)解,勇于棄舊 圖新,別開(kāi)生面。從而使企業(yè)全體員工產(chǎn)生持 久的凝聚力,并在組織外部社會(huì)大眾的心目 中植下一種親切友好的形象,使企業(yè)有一個(gè) 輕松的外部環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,更廣泛地傳播 自己的企業(yè)文化,提高自己企業(yè)的知名度和 無(wú)形資產(chǎn)。客觀(guān)而言,教育和訓(xùn) 練對(duì)我們的生活都很重要,教育可以擴(kuò)展一 個(gè)人的知識(shí)領(lǐng)域,使生活更為充實(shí),而訓(xùn)練 可以為以后的工作做準(zhǔn)備。 如果實(shí)施得法,更可促進(jìn)成員與成員、 部門(mén)與部門(mén)之間的相互了解。所以,經(jīng)理大部分 時(shí)間都花在自己如何保持組織內(nèi)高度工作效 率上面。通常 ,高階層的管理系統(tǒng)均由專(zhuān)家設(shè)計(jì),但是經(jīng) 理仍需決定他所需要知道的事,以便專(zhuān)家依 據(jù)他的需要來(lái)設(shè)計(jì)管理系統(tǒng)。過(guò)去,經(jīng)理只憑個(gè)人本身的修養(yǎng)與觀(guān)念 組織者 去進(jìn)行組織工作,但是今天,他卻有各種現(xiàn)代 化系統(tǒng)化的技術(shù)可資利用。一 個(gè)企業(yè)要想在開(kāi)放的國(guó)際市場(chǎng)上求生存、求發(fā) 展,經(jīng)理必須有戰(zhàn)略眼光,根據(jù)外部環(huán)境 的變化將要發(fā)生的變化作出企業(yè)戰(zhàn)略,它影響 著企業(yè)發(fā)展中帶有全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和根本性的 問(wèn)題。F法約爾 企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系到企業(yè)的興衰榮辱。經(jīng)理關(guān)心和參與智 囊機(jī)構(gòu)的整個(gè)謀劃過(guò)程,使其對(duì)最終備選方案 的“背景”了如指掌,只有這樣,最后才能充 滿(mǎn)信心,胸有成竹地作出決斷。組織不過(guò)是確定及編配要做的工作, 規(guī)定及授權(quán),使部屬有效地工作以完成其任務(wù) 的一種過(guò)程而已?!?jīng)理 在設(shè)計(jì)某一個(gè)可以為經(jīng)理提供重要資料 必須是一位分析者 的系統(tǒng)時(shí),分析方法是極為重要的?!?jīng)理 面臨多變市場(chǎng)環(huán)境的企業(yè)愈來(lái)愈需要?jiǎng)?chuàng) 必須是一位改革者 新,因此,經(jīng)理人員必須在各方面不斷推出 新構(gòu)想,運(yùn)用新技術(shù)。▲經(jīng)理 雖然訓(xùn)練部屬是專(zhuān)家們的事,但是有些 必須是一位好老師 訓(xùn)練,除經(jīng)理外,別人是不能替代的,因?yàn)? 經(jīng)理與部屬間的關(guān)系特殊,其訓(xùn)練方式和使 用的教材都與訓(xùn)練專(zhuān)家截然不同。他運(yùn)用一切管理學(xué)上的方法和技 術(shù),其目的是作一個(gè)正確的決定,而每個(gè)人 作決定的方法和程序都不盡相同,因此,經(jīng) 理必須把這些方法和程序“系統(tǒng)化”,才能 適時(shí)作出精密的決定?!?jīng)理 開(kāi)拓型人才最重要的是內(nèi)在素質(zhì),歸結(jié) 必須充分顯示 到一點(diǎn)就是個(gè)性。 想象力:思想中新的觀(guān)點(diǎn)、形象,來(lái)自 合理的聯(lián)想、幻想。邁文斯 偉大人物的最明顯的標(biāo)志,就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志,不管環(huán)境變換到何種地步,他的初衷與希望仍不會(huì)有絲毫的改變,而終于克服障礙,以達(dá)到期望的目的。同樣的道理,反過(guò)來(lái)看,也是一樣。每當(dāng)我們做的事情不盡如意,就準(zhǔn)備接受批評(píng)。我們有個(gè)行話(huà),叫做“獲得回饋”。首先要了解,否認(rèn)別人的批評(píng)、保護(hù)自己、反唇相譏,都沒(méi)有什么好處。許多人都不愿意聽(tīng)別人對(duì)他們說(shuō)的好話(huà),否認(rèn)別人說(shuō)的好話(huà),或者認(rèn)為那算不了什么,或者并不怎么相信那些話(huà)(你那樣說(shuō),只是為了表示很友善)?,F(xiàn)在,我們就把重點(diǎn)放在人以外的鏡子上。同樣地,先看一看自己在鏡子的影像,然后說(shuō)道:“這個(gè)人擅長(zhǎng)于……另外,如果能增進(jìn)……方面的技能,那就更有用了。你可以在任何時(shí)間中做這個(gè)練習(xí),不過(guò),在一天快結(jié)束的時(shí)候,是最合適的時(shí)候。所謂重要事件,就是對(duì)你相當(dāng)重要的事情。 □ 貯藏格 經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后,假如你已經(jīng)記錄下來(lái)不少重要事件,就會(huì)發(fā)覺(jué)情況愈來(lái)愈清楚,有的時(shí)候,你對(duì)自己能管理得很好;有的時(shí)候,卻沒(méi)能管理得那么好。事件的簡(jiǎn)要大綱(簡(jiǎn)要標(biāo)示) 商店中大排長(zhǎng)龍,原來(lái)那家商店要清出一種存貨,于是大做特價(jià)品的廣告。所以,就拿湯姆的那六個(gè)事件來(lái)說(shuō),就要用六張小紙片。舉例子來(lái)說(shuō),我注意到,其他牽連在贊助人這個(gè)事件中的人,年齡都比我大,至于牽連在其他的兩個(gè)事件的人,不是年齡比我輕,就是與我同齡。□ 應(yīng)用問(wèn)卷調(diào)查獲得和人有關(guān)的信息,有個(gè)最常見(jiàn)的方法,那就是應(yīng)用問(wèn)卷調(diào)查。 其實(shí),你可以直接用自由回答式的問(wèn)卷調(diào)查,來(lái)和其他人溝通,把問(wèn)卷調(diào)查當(dāng)成談話(huà)或討論的大綱,互相問(wèn)問(wèn)題,并加以討論。 (5)倘若你發(fā)現(xiàn),這些問(wèn)題之中,有些會(huì)使你覺(jué)得不舒服,那就是剛才說(shuō)的那個(gè)情形了。 我們要在這部分中,繼續(xù)探討自我的問(wèn)題,從知道你自己,進(jìn)展到評(píng)估自己、做自己。 事情變得愈來(lái)愈糟,因?yàn)榧词褂幸徊糠值奈以诟嬖V自己,我沒(méi)有用,其他部分的我卻不相信。艾里斯指出,我們都有一種傾向,那就是對(duì)于自己或其他人有些不合理的信仰或假定,為什么會(huì)這樣子呢?我們找不出合乎邏輯的原因來(lái)?!庇谑菒盒匝h(huán)又開(kāi)始了。更糟的是,這些人會(huì)這樣想:“我一事無(wú)成,一點(diǎn)用也沒(méi)有。也許你可以和其他人討論一下這個(gè)問(wèn)題,倘若你和其他人約好了,一同努力找出自我管理的方法,不久之后,有人問(wèn)起你的專(zhuān)長(zhǎng)是什么,你就能回答得出來(lái),不會(huì)覺(jué)得不好意思了。要不然,你做的事情,人家還是不會(huì)贊同。”于是,你又墜入了另一個(gè)惡性循環(huán),創(chuàng)造出另一個(gè)會(huì)自行實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。即使這樣,又有什么關(guān)系呢?是自我管理比較重要?還是設(shè)法爭(zhēng)取朋友比較重要?如果有些人不想做我的朋友,那就隨他們的便。既然你不可能從他人那里得到所有你希望得到的東西,所以你會(huì)覺(jué)得失望,覺(jué)得受到挫折,會(huì)對(duì)不合作的人發(fā)脾氣。成熟的人知道什么時(shí)候?yàn)樽约禾幚硎聞?wù),什么時(shí)候?qū)で髣e人協(xié)助,如果得不到協(xié)助的話(huà),又該怎么辦?!拔冶焕ё×耍乙恢北焕ё?,笨拙、不吸引人、孤獨(dú)……”、“我完了,而且永遠(yuǎn)都沒(méi)有希望了”、“我怎么也改變不了,我也沒(méi)有什么辦法可想”。利用幸運(yùn)的地方,超越不幸的地方,可以對(duì)不幸的處境說(shuō):“這又怎么樣呢?”而且,你能面對(duì)現(xiàn)在正沖著你而來(lái)的各種生活問(wèn)題的挑戰(zhàn)。 以上所談的,都是對(duì)于人生不合理的假設(shè)或態(tài)度,這些不合理的假設(shè)或態(tài)度,會(huì)使你無(wú)法管理自己。冥想能讓我們聽(tīng)到高層次的自我所發(fā)出內(nèi)在的、潛意識(shí)的聲音。 還有些低層次的自我,就是靠著你的害怕而滋長(zhǎng)的。譬如說(shuō),我有個(gè)被寵壞了的小孩,如果得不到他想要的東西,就會(huì)發(fā)脾氣。所以不妨回憶一下,你高層次的自我或低層次的自我變得很明顯的時(shí)候。這影像的形態(tài)可能是個(gè)人,也可能是個(gè)動(dòng)物,或者是只鳥(niǎo),其他生物或?qū)嶓w,或者是沒(méi)有生命的東西。如果遇到這種情形,用不著擔(dān)心。 攀登高山時(shí),景觀(guān)會(huì)不斷地變化。變通的方法很多,但是原則都是一樣的??隙ǚê推渌S多方法一樣,都需要在某些情況中,才能發(fā)揮效用。一般說(shuō)來(lái),凡是好的事情,都可以用肯定法來(lái)完成。 她,珍妮,開(kāi)始喜歡起她自己是女人這一點(diǎn)了。 我,——美麗而可愛(ài)。 我,——開(kāi)始原諒——所做的一切。 記得前一部分談到的“鏡子、鏡子”嗎?你念出自己寫(xiě)下的這些句子時(shí),如果面對(duì)著鏡子看自己,也許會(huì)有助益。你需要有相當(dāng)?shù)陌踩小⑿判?、希望才行。譬如說(shuō),每天都練習(xí)一下倒轉(zhuǎn)回顧法,你就會(huì)知道,哪些人、哪些情況、哪些事件,會(huì)影響你的安全感、信心、希望;你也會(huì)知道,這些感覺(jué)對(duì)于你和你周?chē)娜?,有什么影響。首先回顧一下過(guò)去發(fā)生過(guò)的事件,那些經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)在對(duì)你有什么影響,然后,展望未來(lái)的時(shí)候,以更具意義和目的的觀(guān)點(diǎn),來(lái)探討人生的問(wèn)題。只不過(guò),這一回我們要回顧的,是到現(xiàn)在為止,一生中重要的事件。自己畫(huà)出一張坐標(biāo)圖,把你自己一生中的主要事件都按時(shí)間順序描繪在坐標(biāo)圖中,然后就看一看這些事件之間的空間,能不能加以描述一番。 (4)你自己的特殊方面變得很明顯,包括你高層次的自我和低層次的自我。 (8)有一種強(qiáng)烈的傾向,那就是變得非常獨(dú)立,別人要我做的事情,我都不想做。和其他人合作,以他人的人生歷程為藍(lán)本練習(xí)傳記法,會(huì)有很大的效用。主題是告訴你些什么?你對(duì)于主題有什么想法?你能不能從主題中辨識(shí)出任何模式來(lái)?譬如說(shuō): ①有沒(méi)有從人生中消失的主題? ②有沒(méi)有自己一下子冒出來(lái)的主題。你“意識(shí)網(wǎng)”中的這些成員,能激發(fā)出一些問(wèn)題來(lái)。 我們和那家大公司商量好,要進(jìn)行一次非正式的研究,把一些討論自我發(fā)展的書(shū)分送給五十位經(jīng)理人員,并且請(qǐng)這些經(jīng)理開(kāi)始自行發(fā)問(wèn)——探討自己的所作所為,判斷自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)
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