【正文】 為例，太空漫游、人工智能、外星家園……這些看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實生活中找到其源頭活水?！睒s獲雨果獎的中國科幻作家劉慈欣，用“未來感”這個關(guān)鍵詞來解釋科幻文學的繁榮。國內(nèi)科幻電影目前還沒有真正形成自己的體系，一整套的系統(tǒng)還都沒有完全建立起來。 第二次超支是特效制作部分，數(shù)字視效是中國電影被吐槽最多的領(lǐng)域之一。進入新時代，我們應(yīng)以高度的文化自覺和文化自信，廓清“文化全球化”的迷霧，在保持自身文化獨立性和自主性的同時，積極與世界不同民族和國家開展文化交流對話，在多元文化和諧共生中展現(xiàn)中華文化的獨特魅力；不斷豐富發(fā)展多姿多彩的人類文化，有效抵制西方文化滲透和擴張，推動經(jīng)濟仝球化健康發(fā)展，維護全人類共同利益。這有利于西方國家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟政治格局，從而實現(xiàn)自身利益最大化。 （2017《中國統(tǒng)計年鑒》） 堅持在不損害中國文化精神本質(zhì)的前提下，我國應(yīng)該積極參與和推動全球化，擴大中國文化在全球范圍內(nèi)的影響，展現(xiàn)中國文化的民族特征，發(fā)揮中國文化在全球化進程中的優(yōu)勢，積極與西方文化進行對話和交流。這種特點的優(yōu)勢是有利于民族凝聚力的形成和社會的穩(wěn)定、和諧，民族的團結(jié)。 材料二：全球化與本土化存在著對立統(tǒng)一的矛盾，全球化不可全然取代本土化，而本土化也不可能帶來多元的發(fā)展，因為各民族文化都有自己的特征，若想掩蓋這種特征，就只能導(dǎo)致世界文化的衰退。 （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ 圍繞“堅持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，培育壯大新動能”的主線，需要我們進一步改革科技研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用機制，不斷健全產(chǎn)學研一體化創(chuàng)新機制，激發(fā)創(chuàng)新這個發(fā)展新引擎的最大驅(qū)動力，從而在激烈的競爭中占領(lǐng)先機、贏得優(yōu)勢。 1992年，梅宏來到北京大學，師從著名計算機軟件科學家楊芙清院士進行博士后研究。、中國民法學研究會會長王利明認為數(shù)據(jù)財產(chǎn)權(quán)的基本原則是誰的數(shù)據(jù)歸誰 所有。、安全性和衛(wèi)生方面以及識別速度和范圍上具有明顯優(yōu)勢，因此人臉識別能夠獨得市場認可?！敝袊嗣翊髮W常務(wù)副校長、中國民法學研究會會長王利明提到，有觀點認為，數(shù)據(jù)財產(chǎn)權(quán)的基本原則是 誰的數(shù)據(jù)歸誰所有，沒有任何主體指向的數(shù)據(jù)是公共資源，但人工智能收集、儲存、加工信息的過程中，數(shù)據(jù) 的占有和轉(zhuǎn)移是無形的，也沒有有效的權(quán)屬證明。 材料三 ：2013年出現(xiàn)的斯諾登事件就是一個例證，但這只是 被揭露出的冰山一角，事件已經(jīng)漸漸淡出人們的視野，但上述安全威脅卻并未停止。但在特殊情形下，指紋、 虹膜、面容等此類唯一識別生物信息的收集，將用戶個人信息安全推入更大的不確定風險中，一旦為他人非法 使用，造成的個人信息侵權(quán)問題、個人信息安全問題、個人生活安全甚至是生命安全都將遠遠大于其他社會類 個人信息的非法收集、處理和利用。因此，人臉識別在便利性和隱蔽性方面更具優(yōu)勢。，國際著名博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開始登錄中國，我們可以借此學習他們的經(jīng)驗，開發(fā)出符合國際標準的文創(chuàng)產(chǎn)品。臺北“故宮”要求合作團隊與其進行時長半年左右的溝通磨合，團隊成員共同接受培訓，互相交流心得，使外聘設(shè)計師提升對院藏文物的認識，特別是對藏品背后的歷史文化底蘊的深入了解，確保之后的產(chǎn)品開發(fā)得以事半功倍。 此外，國際著名博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品也開始登錄中國。每只口紅的外殼上裝飾著皇家刺繡、古董家具或仙鵝等圖案，其靈感就來自于故宮博物院展出的文物。，國有企業(yè)和外商獨資企業(yè)加起來占比不足一成，民營企業(yè)占比最高,所以996工作制在民營企業(yè)中最盛行。，讓員工能兼顧工作和休息，就能順應(yīng)時代變化,獲得可持續(xù)的競爭力。因此，正確打開996話題的方式,不是要不要奮斗拼搏，而是如何更好地去奮斗拼搏。事實上，這涉及到企業(yè)管理的核心問題：如何才能最大限度激勵員工的積極性？把加班長短作為激勵手段,這肯定是最簡便易行的方法，但顯然不是最有效的方法?！牧隙何覀兊钠髽I(yè)不僅要依靠員工的汗水，更要激發(fā)員工的靈感；崇尚奮斗、崇尚勞動不等于強制加班?！备鶕?jù)上述規(guī)定,若公司強制實行996工作制度是違反法律規(guī)定的。（3）結(jié)合上述材料，針對我國媒體融合現(xiàn)狀提出未來發(fā)展的建議。，突飛猛進的信息技術(shù)有力滿足了受眾交流的需求。摘編自崔士鑫《我國媒體融合發(fā)展走在世界前列處于“第一方陣”》）材料四：融合發(fā)展的效果如何，包括內(nèi)容傳播效果和項目建設(shè)效果是否達到了與受眾進行信息交流的目的，都要進行準確的反饋與評估。 媒體融合發(fā)展與融合傳播技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)。報紙、廣播頻率、電視融合/網(wǎng)絡(luò)傳播力TOP10報紙廣播頻率電視臺1人民日報中央人民廣播電臺中國之聲中央電視臺2環(huán)球時報中國國際廣播電臺環(huán)球資訊廣播浙江電視臺3參考消息中央人民廣播電臺音樂之聲湖南電視臺4光明日報中國國際廣播電臺勁曲調(diào)頻江蘇電視臺5人民日報海外版中央人民廣播電臺經(jīng)濟之聲北京電視臺6中國青年報江蘇人民廣播電臺新聞廣播上海電視臺7華商報江蘇人民廣播電臺交通廣播廣東電視臺8經(jīng)濟日報河南廣播電視臺交通廣播湖北電視臺9浙江日報浙江人民廣播電臺交通之聲山東電視臺10廣州日報中央人民廣播電臺中國鄉(xiāng)村之聲河北電視臺表2 人民日報全新改版、全彩印刷，做大做強報網(wǎng)端微十多種載體，；新華社發(fā)布媒體人工智能平臺“媒體大腦”，推出“AI合成新聞主播”，創(chuàng)建“媒體創(chuàng)意工場”；中央廣播電視總臺整合優(yōu)勢資源，集聚350多家媒體機構(gòu)形成矩陣，打造全國廣電“聯(lián)合艦隊”……觀察今日之傳播場域，媒體融合方興未艾，人們眼中曾經(jīng)“很傳統(tǒng)”的主流媒體，正以加速變革不斷贏得更多注意力資源。摘編自李浩燃《勇立潮頭，推進全媒體時代“融合+”》，人民日報2019年01月28日）材料二： 新技術(shù)也為融合發(fā)展的傳播效果評估提供了便利條件。內(nèi)容是滿足受眾需求的“第一指標”’技術(shù)與渠道都是為了方便內(nèi)容到達受眾。，沿海經(jīng)濟發(fā)達省份在融媒體時代表現(xiàn)更突出，具有一定的綜合性優(yōu)勢。，絕不是現(xiàn)有媒體形式及信息生產(chǎn)流程的整合，更應(yīng)是媒體的生產(chǎn)內(nèi)容對用戶需求和用戶思維的融合。因特殊原因需要延長工作時間的，在保障勞動者身體健康的條件下延長工作時間每日不得超過三小時，但是每月不得超過三十六小時。從政府的角度來說,必須高度重視勞動法律法規(guī)的完善，盡快構(gòu)建起法治維權(quán)的法律體系,重點治理各種形式的“隱性強迫”加班現(xiàn)象。從企業(yè)家角度來看，他們身上的極限奮斗精神是可貴的，但要考慮到普通員工的位置不同，強制灌輸996的加班文化，不僅體現(xiàn)了企業(yè)管理者的傲慢，也不實際、不公平。人們對“美好生活”有了更高的訴求,不再是溫飽時期的拼命工作賺錢,而是需要在工作之外獲得更多價值,發(fā)現(xiàn)興趣、陪伴家人、尋找意義。 ） ，這種工作制工作時間超過了《勞動法》規(guī)定的正常工作時間。，體現(xiàn)了管理者的傲慢,管理者應(yīng)思考怎樣最有效地激勵員工的工作積極性。 在剛過去的2018年12月，許多中國女性的朋友圈都被故宮文創(chuàng)推出的六色口紅刷了屏。自2013年起，故宮文創(chuàng)和故宮淘寶就不斷開發(fā)各類“爆款”文創(chuàng)產(chǎn)品，如“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣漢子”折扇、朝珠式耳機等，一次次地抓住了年輕人追求獨特與個性的心理，每每推出的文創(chuàng)產(chǎn)品均大受歡迎。 值得注意的是，臺北“故宮”沒有在內(nèi)部設(shè)置部門或保留常設(shè)的文創(chuàng)團隊，而是外聘設(shè)計師團隊開展工作。（吳靜《兩岸故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式研究》）（1）下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ） ，抓住年輕人追求獨特與個性的心理，博物館開發(fā)出的文創(chuàng)產(chǎn)品兼具趣味性與實用性，因此深受人眾歡迎。它不需要被測者主動提供任何信 息，只要你露出你的臉，它就能在不經(jīng)意間對你完成識別。通常正是由于此唯一對應(yīng)性降低了用戶的被“復(fù)制”和“替代”的擔憂。在我國公民個人信息為他國廠商廣泛收集的情況下，其除了可以通過大 數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)等透視我國公民的消費習慣和購買傾向外，同樣可以了解我國整體社會發(fā)展狀況及未來可 能發(fā)生的重大事件，我國國家安全面臨極大的安全隱患。 “現(xiàn)行《物權(quán)法》把物權(quán)分為動產(chǎn)和不動產(chǎn)，而數(shù)據(jù)作為一種新型財產(chǎn)，難以按照此種分類方法進行歸 類。 ） ，說明“刷臉”在人們的日常生活中發(fā)揮著 重要的作用。，對方可以通過大數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)等透視我國公民的消費習慣和購買傾向，還可能會給個人、社會和國家的安全帶來隱患。以梅宏團隊為研究主力，北京大學作為第一完成單位研發(fā)的“云—端融合的資源反射機制及高效互操作技術(shù)”改變了傳統(tǒng)“白盒”互操作技術(shù)思路，提出顛覆式的數(shù)據(jù)互操作技術(shù)途徑—“黑盒”思路，通過揭示信息系統(tǒng)內(nèi)部基于云—端融合特性的計算反射機理，發(fā)明了通過系統(tǒng)客戶端外部監(jiān)測與控制實現(xiàn)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和功能高效互操作的整套技術(shù)及平臺，突破了信息孤島業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和功能與第三方系統(tǒng)高效互操作這一制約大數(shù)據(jù)價值鏈上下游的“卡脖子”技術(shù)，使信息孤島開放效率得到大幅提升。 這幾年，我國產(chǎn)學研深度融合、協(xié)同創(chuàng)新取得了很大成效，產(chǎn)學研一體化創(chuàng)新也有了令人欣喜的成果?！褒堫^”的作用，成功地將“云—端融合系統(tǒng)的資源反射機制及高效互操作技術(shù)”轉(zhuǎn)化為“燕云”技術(shù)及產(chǎn)品。（3）結(jié)合材料分析梅宏及其團隊取得成功的因素有哪些？ 6．閱讀下面的文字，完成下面小題。當兩種不同的文化相遇時，必然會產(chǎn)生文化的沖突—反應(yīng)—融合的過程，兩種文化之間總是進行著既對立又統(tǒng)一的斗爭，這就是“文化的雙向選擇”。 中國文化以群體依存為主，群體利益高于個體利益，重血緣親情，重倫理規(guī)范。 材料三：一個人如果認同西方文化，就會更加樂于消費其商品、接受其制度規(guī)則。 當前，中國等新興市場國家走上發(fā)展快車道，多個發(fā)展中心在世界不同區(qū)城逐漸形成，經(jīng)濟全球化發(fā)展呈現(xiàn)新態(tài)勢。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ 材料一： “只要它能活下來，就會有更多的投資人有信心繼續(xù)投資中國的科幻電影，只有這樣我們才有機會。 “中國現(xiàn)在最強的感覺是什么？是未來感?？苹秒娪暗奈磥砀?，恰恰是來自當下的現(xiàn)實感。每天都在發(fā)生新的變化，每時每刻都能碰撞出思維火花，如此一來，更多的“未來感”就會層出不窮，最終聚變成惠及所有人的美好未來?！笨仿δ戏街苣┯浾哒f，“這是這部電影的核心所在，關(guān)于一個人找到自己的聲音，從而發(fā)現(xiàn)個人的力量與信心。 材料一：此次大會設(shè)置了8大板塊、13個分論壇，涵蓋網(wǎng)絡(luò)空間各領(lǐng)域的重大問題、關(guān)鍵問題?；ヂ?lián)網(wǎng)領(lǐng)域發(fā)展不平衡、規(guī)則不健全、秩序不合理等問題日益凸顯，世界范圍內(nèi)侵害個人隱私、侵犯知識產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)犯罪等時有發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)聽、網(wǎng)絡(luò)攻擊、網(wǎng)絡(luò)恐怖主義活動等成為全球公害。 國家人文歷史記者：舊城改造與新城建設(shè)一直是中國城市發(fā)展中的兩個主要方面，而其中舊城改造極受公眾關(guān)注，那么，舊城到底應(yīng)該如何來改造？近一兩個世紀以來，他們的舊城保護、改造大多是虧本的，一般都是通過開發(fā)舊城外圍土地來補貼舊城保護，而不是拿舊城開發(fā)來賺錢。隱藏在街角的名人故居，延續(xù)百年的古樸建筑，見證歷史的老街古巷，不僅為城市營 造著濃郁的歷史氛圍和文化氣息，更滋養(yǎng)著城市居民的精神生命。一位學者曾感慨，“推開窗子一望，幾乎所有城市都是一模一樣的高樓大廈”。中華文化樞紐工程39。（摘編自《從“舊城”到“老城”：北京一字之變意味深長》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（ ） ，記者的提問單刀直入，不蔓不枝，建筑學教授鄧其生則有針對性地進行回答，重點突岀，條分縷析，所舉事例具有代表性?！币篪櫢＝ㄗh，在中學時代，老師應(yīng)該多發(fā)起討論，讓學生能大膽的發(fā)表意見，“每個東西都啟發(fā)他想一想‘為什么這樣、是不是對、對在哪兒’，養(yǎng)成批判性的思維方式”。 注：HCT是美國教育考試服務(wù)中心（ETS）測量批判性思維能力的標準化考試，最低分30分最高分50分。 材料三： 11．閱讀下面一篇文章，回答后面問題。 —— （摘自2019年2月18年《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》）據(jù)統(tǒng)計，居全國第一位，PCT國際專利申請量占全國56%，深圳市Ramp。 12．閱讀下面的文字，完成下面小題。為什么要提？她的回答很明確：“游客越來越多，直覺就是高得不得了。2003年，在她的策劃與提議下，建設(shè)莫高窟數(shù)字展示中心的建議，得到了國家的大力支持。這些敦煌石窟分期排年的學術(shù)成果，不僅確定了洞窟本身的時代，而且為敦煌石窟的各項研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。在親身參與和虛心求教中，她對保護莫高窟的科技力量更有信心。也就是說，區(qū)塊鏈這個分布式的數(shù)字賬本記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認可的交易。 據(jù)介紹，目前，上海國際貿(mào)易單一窗口形成兼具“監(jiān)管+服務(wù)”的10大功能板塊、53項地方應(yīng)用，對接22個部門，覆蓋監(jiān)管全流程及國際貿(mào)易主要環(huán)節(jié)。 ） ，它沒有中心，參與者都可以向數(shù)據(jù)庫中存儲賬本數(shù)據(jù)，都能同步共享復(fù)制整個賬本數(shù)據(jù)?！皡^(qū)塊鏈+”，兼具監(jiān)管和服務(wù)功能，是區(qū)塊鏈技術(shù)在多個商業(yè)領(lǐng)域的成功應(yīng)用。 隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展以及城市建設(shè)的加快，大眾居民的夜生活越來越豐富，夜間消費的需求也水漲船高?！耙菇?jīng)濟”，消費的是金錢，也是時間?！耙菇?jīng)濟”是經(jīng)濟繁榮發(fā)展、休閑時間增加的歷史產(chǎn)物，根本動力是科學技術(shù)進步、勞動效率提高、生產(chǎn)力發(fā)展。(摘自新華網(wǎng)2019年8月新華時評《“夜經(jīng)濟”不是熬夜經(jīng)濟》)材料三 材料四 最近，上海借鑒國際經(jīng)驗，建立了“夜間區(qū)長”和“夜生活首席執(zhí)行官”制度，這意味著夜經(jīng)濟的城市競爭，正進一步拓展到治理層面。目前，陳楠采用當下流行的網(wǎng)絡(luò)語言和熱詞，創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套?！币粋€多世紀前，學者羅振玉在朋友劉為家中初見甲骨，既驚又喜，大受震動后寫下這段話。因此，應(yīng)將二者有機結(jié)合起來，進行綜合分析、比較，這樣定會取得更大收獲。 2018年，國家圖書館申報的國家社科基金重大項目《國家圖書館藏甲骨整理與研究》正式立項，這意味著國家圖書館館藏甲骨整理研究進入快車道。16