【正文】 為例，太空漫游、人工智能、外星家園……這些看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水?！睒s獲雨果獎(jiǎng)的中國科幻作家劉慈欣，用“未來感”這個(gè)關(guān)鍵詞來解釋科幻文學(xué)的繁榮。國內(nèi)科幻電影目前還沒有真正形成自己的體系，一整套的系統(tǒng)還都沒有完全建立起來。 第二次超支是特效制作部分，數(shù)字視效是中國電影被吐槽最多的領(lǐng)域之一。進(jìn)入新時(shí)代，我們應(yīng)以高度的文化自覺和文化自信，廓清“文化全球化”的迷霧，在保持自身文化獨(dú)立性和自主性的同時(shí)，積極與世界不同民族和國家開展文化交流對(duì)話，在多元文化和諧共生中展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力；不斷豐富發(fā)展多姿多彩的人類文化，有效抵制西方文化滲透和擴(kuò)張，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)仝球化健康發(fā)展，維護(hù)全人類共同利益。這有利于西方國家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟(jì)政治格局，從而實(shí)現(xiàn)自身利益最大化。 （2017《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》） 堅(jiān)持在不損害中國文化精神本質(zhì)的前提下，我國應(yīng)該積極參與和推動(dòng)全球化，擴(kuò)大中國文化在全球范圍內(nèi)的影響，展現(xiàn)中國文化的民族特征，發(fā)揮中國文化在全球化進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì)，積極與西方文化進(jìn)行對(duì)話和交流。這種特點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)是有利于民族凝聚力的形成和社會(huì)的穩(wěn)定、和諧，民族的團(tuán)結(jié)。 材料二：全球化與本土化存在著對(duì)立統(tǒng)一的矛盾，全球化不可全然取代本土化，而本土化也不可能帶來多元的發(fā)展，因?yàn)楦髅褡逦幕加凶约旱奶卣?，若想掩蓋這種特征，就只能導(dǎo)致世界文化的衰退。 （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 圍繞“堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，培育壯大新動(dòng)能”的主線，需要我們進(jìn)一步改革科技研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用機(jī)制，不斷健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機(jī)制，激發(fā)創(chuàng)新這個(gè)發(fā)展新引擎的最大驅(qū)動(dòng)力，從而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占領(lǐng)先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì)。 1992年，梅宏來到北京大學(xué)，師從著名計(jì)算機(jī)軟件科學(xué)家楊芙清院士進(jìn)行博士后研究。、中國民法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王利明認(rèn)為數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的基本原則是誰的數(shù)據(jù)歸誰 所有。、安全性和衛(wèi)生方面以及識(shí)別速度和范圍上具有明顯優(yōu)勢(shì)，因此人臉識(shí)別能夠獨(dú)得市場(chǎng)認(rèn)可?！敝袊嗣翊髮W(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)、中國民法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王利明提到，有觀點(diǎn)認(rèn)為，數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的基本原則是 誰的數(shù)據(jù)歸誰所有，沒有任何主體指向的數(shù)據(jù)是公共資源，但人工智能收集、儲(chǔ)存、加工信息的過程中，數(shù)據(jù) 的占有和轉(zhuǎn)移是無形的，也沒有有效的權(quán)屬證明。 材料三 ：2013年出現(xiàn)的斯諾登事件就是一個(gè)例證，但這只是 被揭露出的冰山一角，事件已經(jīng)漸漸淡出人們的視野，但上述安全威脅卻并未停止。但在特殊情形下，指紋、 虹膜、面容等此類唯一識(shí)別生物信息的收集，將用戶個(gè)人信息安全推入更大的不確定風(fēng)險(xiǎn)中，一旦為他人非法 使用，造成的個(gè)人信息侵權(quán)問題、個(gè)人信息安全問題、個(gè)人生活安全甚至是生命安全都將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他社會(huì)類 個(gè)人信息的非法收集、處理和利用。因此，人臉識(shí)別在便利性和隱蔽性方面更具優(yōu)勢(shì)。，國際著名博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開始登錄中國，我們可以借此學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，開發(fā)出符合國際標(biāo)準(zhǔn)的文創(chuàng)產(chǎn)品。臺(tái)北“故宮”要求合作團(tuán)隊(duì)與其進(jìn)行時(shí)長(zhǎng)半年左右的溝通磨合，團(tuán)隊(duì)成員共同接受培訓(xùn)，互相交流心得，使外聘設(shè)計(jì)師提升對(duì)院藏文物的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)藏品背后的歷史文化底蘊(yùn)的深入了解，確保之后的產(chǎn)品開發(fā)得以事半功倍。 此外，國際著名博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品也開始登錄中國。每只口紅的外殼上裝飾著皇家刺繡、古董家具或仙鵝等圖案，其靈感就來自于故宮博物院展出的文物。，國有企業(yè)和外商獨(dú)資企業(yè)加起來占比不足一成，民營(yíng)企業(yè)占比最高,所以996工作制在民營(yíng)企業(yè)中最盛行。，讓員工能兼顧工作和休息，就能順應(yīng)時(shí)代變化,獲得可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，正確打開996話題的方式,不是要不要奮斗拼搏，而是如何更好地去奮斗拼搏。事實(shí)上，這涉及到企業(yè)管理的核心問題：如何才能最大限度激勵(lì)員工的積極性？把加班長(zhǎng)短作為激勵(lì)手段,這肯定是最簡(jiǎn)便易行的方法，但顯然不是最有效的方法。———材料二：我們的企業(yè)不僅要依靠員工的汗水，更要激發(fā)員工的靈感；崇尚奮斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班。”根據(jù)上述規(guī)定,若公司強(qiáng)制實(shí)行996工作制度是違反法律規(guī)定的。（3）結(jié)合上述材料，針對(duì)我國媒體融合現(xiàn)狀提出未來發(fā)展的建議。，突飛猛進(jìn)的信息技術(shù)有力滿足了受眾交流的需求。摘編自崔士鑫《我國媒體融合發(fā)展走在世界前列處于“第一方陣”》）材料四：融合發(fā)展的效果如何，包括內(nèi)容傳播效果和項(xiàng)目建設(shè)效果是否達(dá)到了與受眾進(jìn)行信息交流的目的，都要進(jìn)行準(zhǔn)確的反饋與評(píng)估。 媒體融合發(fā)展與融合傳播技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)。報(bào)紙、廣播頻率、電視融合/網(wǎng)絡(luò)傳播力TOP10報(bào)紙廣播頻率電視臺(tái)1人民日?qǐng)?bào)中央人民廣播電臺(tái)中國之聲中央電視臺(tái)2環(huán)球時(shí)報(bào)中國國際廣播電臺(tái)環(huán)球資訊廣播浙江電視臺(tái)3參考消息中央人民廣播電臺(tái)音樂之聲湖南電視臺(tái)4光明日?qǐng)?bào)中國國際廣播電臺(tái)勁曲調(diào)頻江蘇電視臺(tái)5人民日?qǐng)?bào)海外版中央人民廣播電臺(tái)經(jīng)濟(jì)之聲北京電視臺(tái)6中國青年報(bào)江蘇人民廣播電臺(tái)新聞廣播上海電視臺(tái)7華商報(bào)江蘇人民廣播電臺(tái)交通廣播廣東電視臺(tái)8經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)河南廣播電視臺(tái)交通廣播湖北電視臺(tái)9浙江日?qǐng)?bào)浙江人民廣播電臺(tái)交通之聲山東電視臺(tái)10廣州日?qǐng)?bào)中央人民廣播電臺(tái)中國鄉(xiāng)村之聲河北電視臺(tái)表2 人民日?qǐng)?bào)全新改版、全彩印刷，做大做強(qiáng)報(bào)網(wǎng)端微十多種載體，；新華社發(fā)布媒體人工智能平臺(tái)“媒體大腦”，推出“AI合成新聞主播”，創(chuàng)建“媒體創(chuàng)意工場(chǎng)”；中央廣播電視總臺(tái)整合優(yōu)勢(shì)資源，集聚350多家媒體機(jī)構(gòu)形成矩陣，打造全國廣電“聯(lián)合艦隊(duì)”……觀察今日之傳播場(chǎng)域，媒體融合方興未艾，人們眼中曾經(jīng)“很傳統(tǒng)”的主流媒體，正以加速變革不斷贏得更多注意力資源。摘編自李浩燃《勇立潮頭，推進(jìn)全媒體時(shí)代“融合+”》，人民日?qǐng)?bào)2019年01月28日）材料二： 新技術(shù)也為融合發(fā)展的傳播效果評(píng)估提供了便利條件。內(nèi)容是滿足受眾需求的“第一指標(biāo)”’技術(shù)與渠道都是為了方便內(nèi)容到達(dá)受眾。，沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份在融媒體時(shí)代表現(xiàn)更突出，具有一定的綜合性優(yōu)勢(shì)。，絕不是現(xiàn)有媒體形式及信息生產(chǎn)流程的整合，更應(yīng)是媒體的生產(chǎn)內(nèi)容對(duì)用戶需求和用戶思維的融合。因特殊原因需要延長(zhǎng)工作時(shí)間的，在保障勞動(dòng)者身體健康的條件下延長(zhǎng)工作時(shí)間每日不得超過三小時(shí)，但是每月不得超過三十六小時(shí)。從政府的角度來說,必須高度重視勞動(dòng)法律法規(guī)的完善，盡快構(gòu)建起法治維權(quán)的法律體系,重點(diǎn)治理各種形式的“隱性強(qiáng)迫”加班現(xiàn)象。從企業(yè)家角度來看，他們身上的極限奮斗精神是可貴的，但要考慮到普通員工的位置不同，強(qiáng)制灌輸996的加班文化，不僅體現(xiàn)了企業(yè)管理者的傲慢，也不實(shí)際、不公平。人們對(duì)“美好生活”有了更高的訴求,不再是溫飽時(shí)期的拼命工作賺錢,而是需要在工作之外獲得更多價(jià)值,發(fā)現(xiàn)興趣、陪伴家人、尋找意義。 ） ，這種工作制工作時(shí)間超過了《勞動(dòng)法》規(guī)定的正常工作時(shí)間。，體現(xiàn)了管理者的傲慢,管理者應(yīng)思考怎樣最有效地激勵(lì)員工的工作積極性。 在剛過去的2018年12月，許多中國女性的朋友圈都被故宮文創(chuàng)推出的六色口紅刷了屏。自2013年起，故宮文創(chuàng)和故宮淘寶就不斷開發(fā)各類“爆款”文創(chuàng)產(chǎn)品，如“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣漢子”折扇、朝珠式耳機(jī)等，一次次地抓住了年輕人追求獨(dú)特與個(gè)性的心理，每每推出的文創(chuàng)產(chǎn)品均大受歡迎。 值得注意的是，臺(tái)北“故宮”沒有在內(nèi)部設(shè)置部門或保留常設(shè)的文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，而是外聘設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)開展工作。（吳靜《兩岸故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式研究》）（1）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，抓住年輕人追求獨(dú)特與個(gè)性的心理，博物館開發(fā)出的文創(chuàng)產(chǎn)品兼具趣味性與實(shí)用性，因此深受人眾歡迎。它不需要被測(cè)者主動(dòng)提供任何信 息，只要你露出你的臉，它就能在不經(jīng)意間對(duì)你完成識(shí)別。通常正是由于此唯一對(duì)應(yīng)性降低了用戶的被“復(fù)制”和“替代”的擔(dān)憂。在我國公民個(gè)人信息為他國廠商廣泛收集的情況下，其除了可以通過大 數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)等透視我國公民的消費(fèi)習(xí)慣和購買傾向外，同樣可以了解我國整體社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及未來可 能發(fā)生的重大事件，我國國家安全面臨極大的安全隱患。 “現(xiàn)行《物權(quán)法》把物權(quán)分為動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，而數(shù)據(jù)作為一種新型財(cái)產(chǎn)，難以按照此種分類方法進(jìn)行歸 類。 ） ，說明“刷臉”在人們的日常生活中發(fā)揮著 重要的作用。，對(duì)方可以通過大數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)等透視我國公民的消費(fèi)習(xí)慣和購買傾向，還可能會(huì)給個(gè)人、社會(huì)和國家的安全帶來隱患。以梅宏團(tuán)隊(duì)為研究主力，北京大學(xué)作為第一完成單位研發(fā)的“云—端融合的資源反射機(jī)制及高效互操作技術(shù)”改變了傳統(tǒng)“白盒”互操作技術(shù)思路，提出顛覆式的數(shù)據(jù)互操作技術(shù)途徑—“黑盒”思路，通過揭示信息系統(tǒng)內(nèi)部基于云—端融合特性的計(jì)算反射機(jī)理，發(fā)明了通過系統(tǒng)客戶端外部監(jiān)測(cè)與控制實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和功能高效互操作的整套技術(shù)及平臺(tái)，突破了信息孤島業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和功能與第三方系統(tǒng)高效互操作這一制約大數(shù)據(jù)價(jià)值鏈上下游的“卡脖子”技術(shù)，使信息孤島開放效率得到大幅提升。 這幾年，我國產(chǎn)學(xué)研深度融合、協(xié)同創(chuàng)新取得了很大成效，產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新也有了令人欣喜的成果?！褒堫^”的作用，成功地將“云—端融合系統(tǒng)的資源反射機(jī)制及高效互操作技術(shù)”轉(zhuǎn)化為“燕云”技術(shù)及產(chǎn)品。（3）結(jié)合材料分析梅宏及其團(tuán)隊(duì)取得成功的因素有哪些？ 6．閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)兩種不同的文化相遇時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生文化的沖突—反應(yīng)—融合的過程，兩種文化之間總是進(jìn)行著既對(duì)立又統(tǒng)一的斗爭(zhēng)，這就是“文化的雙向選擇”。 中國文化以群體依存為主，群體利益高于個(gè)體利益，重血緣親情，重倫理規(guī)范。 材料三：一個(gè)人如果認(rèn)同西方文化，就會(huì)更加樂于消費(fèi)其商品、接受其制度規(guī)則。 當(dāng)前，中國等新興市場(chǎng)國家走上發(fā)展快車道，多個(gè)發(fā)展中心在世界不同區(qū)城逐漸形成，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展呈現(xiàn)新態(tài)勢(shì)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ 材料一： “只要它能活下來，就會(huì)有更多的投資人有信心繼續(xù)投資中國的科幻電影，只有這樣我們才有機(jī)會(huì)。 “中國現(xiàn)在最強(qiáng)的感覺是什么？是未來感?？苹秒娪暗奈磥砀校∏∈莵碜援?dāng)下的現(xiàn)實(shí)感。每天都在發(fā)生新的變化，每時(shí)每刻都能碰撞出思維火花，如此一來，更多的“未來感”就會(huì)層出不窮，最終聚變成惠及所有人的美好未來?！笨仿?duì)南方周末記者說，“這是這部電影的核心所在，關(guān)于一個(gè)人找到自己的聲音，從而發(fā)現(xiàn)個(gè)人的力量與信心。 材料一：此次大會(huì)設(shè)置了8大板塊、13個(gè)分論壇，涵蓋網(wǎng)絡(luò)空間各領(lǐng)域的重大問題、關(guān)鍵問題。互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域發(fā)展不平衡、規(guī)則不健全、秩序不合理等問題日益凸顯，世界范圍內(nèi)侵害個(gè)人隱私、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)犯罪等時(shí)有發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)聽、網(wǎng)絡(luò)攻擊、網(wǎng)絡(luò)恐怖主義活動(dòng)等成為全球公害。 國家人文歷史記者：舊城改造與新城建設(shè)一直是中國城市發(fā)展中的兩個(gè)主要方面，而其中舊城改造極受公眾關(guān)注，那么，舊城到底應(yīng)該如何來改造？近一兩個(gè)世紀(jì)以來，他們的舊城保護(hù)、改造大多是虧本的，一般都是通過開發(fā)舊城外圍土地來補(bǔ)貼舊城保護(hù)，而不是拿舊城開發(fā)來賺錢。隱藏在街角的名人故居，延續(xù)百年的古樸建筑，見證歷史的老街古巷，不僅為城市營(yíng) 造著濃郁的歷史氛圍和文化氣息，更滋養(yǎng)著城市居民的精神生命。一位學(xué)者曾感慨，“推開窗子一望，幾乎所有城市都是一模一樣的高樓大廈”。中華文化樞紐工程39。（摘編自《從“舊城”到“老城”：北京一字之變意味深長(zhǎng)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） ，記者的提問單刀直入，不蔓不枝，建筑學(xué)教授鄧其生則有針對(duì)性地進(jìn)行回答，重點(diǎn)突岀，條分縷析，所舉事例具有代表性?！币篪櫢＝ㄗh，在中學(xué)時(shí)代，老師應(yīng)該多發(fā)起討論，讓學(xué)生能大膽的發(fā)表意見，“每個(gè)東西都啟發(fā)他想一想‘為什么這樣、是不是對(duì)、對(duì)在哪兒’，養(yǎng)成批判性的思維方式”。 注：HCT是美國教育考試服務(wù)中心（ETS）測(cè)量批判性思維能力的標(biāo)準(zhǔn)化考試，最低分30分最高分50分。 材料三： 11．閱讀下面一篇文章，回答后面問題。 —— （摘自2019年2月18年《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》）據(jù)統(tǒng)計(jì)，居全國第一位，PCT國際專利申請(qǐng)量占全國56%，深圳市Ramp。 12．閱讀下面的文字，完成下面小題。為什么要提？她的回答很明確：“游客越來越多，直覺就是高得不得了。2003年，在她的策劃與提議下，建設(shè)莫高窟數(shù)字展示中心的建議，得到了國家的大力支持。這些敦煌石窟分期排年的學(xué)術(shù)成果，不僅確定了洞窟本身的時(shí)代，而且為敦煌石窟的各項(xiàng)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在親身參與和虛心求教中，她對(duì)保護(hù)莫高窟的科技力量更有信心。也就是說，區(qū)塊鏈這個(gè)分布式的數(shù)字賬本記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易。 據(jù)介紹，目前，上海國際貿(mào)易單一窗口形成兼具“監(jiān)管+服務(wù)”的10大功能板塊、53項(xiàng)地方應(yīng)用，對(duì)接22個(gè)部門，覆蓋監(jiān)管全流程及國際貿(mào)易主要環(huán)節(jié)。 ） ，它沒有中心，參與者都可以向數(shù)據(jù)庫中存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)，都能同步共享復(fù)制整個(gè)賬本數(shù)據(jù)?！皡^(qū)塊鏈+”，兼具監(jiān)管和服務(wù)功能，是區(qū)塊鏈技術(shù)在多個(gè)商業(yè)領(lǐng)域的成功應(yīng)用。 隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及城市建設(shè)的加快，大眾居民的夜生活越來越豐富，夜間消費(fèi)的需求也水漲船高?！耙菇?jīng)濟(jì)”，消費(fèi)的是金錢，也是時(shí)間?！耙菇?jīng)濟(jì)”是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、休閑時(shí)間增加的歷史產(chǎn)物，根本動(dòng)力是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、勞動(dòng)效率提高、生產(chǎn)力發(fā)展。(摘自新華網(wǎng)2019年8月新華時(shí)評(píng)《“夜經(jīng)濟(jì)”不是熬夜經(jīng)濟(jì)》)材料三 材料四 最近，上海借鑒國際經(jīng)驗(yàn)，建立了“夜間區(qū)長(zhǎng)”和“夜生活首席執(zhí)行官”制度，這意味著夜經(jīng)濟(jì)的城市競(jìng)爭(zhēng)，正進(jìn)一步拓展到治理層面。目前，陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言和熱詞，創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套?！币粋€(gè)多世紀(jì)前，學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見甲骨，既驚又喜，大受震動(dòng)后寫下這段話。因此，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)行綜合分析、比較，這樣定會(huì)取得更大收獲。 2018年，國家圖書館申報(bào)的國家社科基金重大項(xiàng)目《國家圖書館藏甲骨整理與研究》正式立項(xiàng)，這意味著國家圖書館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車道。16