【正文】 生物學(xué)組織）等等，而且加入開放同行評(píng)議的出版集團(tuán)、學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)組織越來越多。解決之道，當(dāng)然不是坐井觀天、閉門造車，而是拿出勇氣、敞開胸懷、面向世界，強(qiáng)化和海外華人學(xué)者的深度合作。日本的科研審計(jì)文化、臺(tái)灣的SSCI綜合癥、香港的科研績效主義都受到社會(huì)各界及專業(yè)團(tuán)體的廣泛批評(píng)，為我們提供了這方面的負(fù)面典型和前車之鑒。 跟隨評(píng)估目的而來的，是評(píng)估目的預(yù)載及體系匹配的復(fù)雜性。 囿于評(píng)估本身的局限，沒有一項(xiàng)體系或模式可以對(duì)評(píng)估對(duì)象進(jìn)行完美的評(píng)估。，此次鼠疫事件引起了民眾的極大關(guān)注，也引發(fā)了民眾不同的情緒，但是只要預(yù)防措施到位并進(jìn)行有效治療，鼠疫并不會(huì)大范圍爆發(fā)。，對(duì)干燥、高溫和一般消毒劑都很敏感，只要經(jīng)過陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘就可得到治療?！?鑒于該微博內(nèi)容敏感，輿論負(fù)面影響嚴(yán)重，有可能引起市民恐慌，錫林浩特市公安局黨委高度重視，立即責(zé)成網(wǎng)安大隊(duì)展開調(diào)查，經(jīng)與相關(guān)職能部門多方核查后，確定該微博內(nèi)容不屬實(shí)，并第一時(shí)間將涉及散布謠言的李某依法傳喚至錫市公安局接受調(diào)查。 歷史上導(dǎo)致人們大量死亡的鼠疫，主要是因?yàn)闆]有特效藥物和有效隔離，即便在1910年發(fā)生的東北大鼠疫還沒有鍵霉素等特效藥，但通過隔離和一般性治療也能戰(zhàn)勝鼠疫。如今已有有效藥物對(duì)癥治療鼠疫，盡管鼠疫會(huì)造成極高的死亡率，但是鼠疫桿菌對(duì)外界抵抗力較弱，對(duì)干燥、高溫和一般消毒劑都很敏感，陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘均可殺死細(xì)菌。 此次事件中，“是否出現(xiàn)傳染患者”“如何預(yù)防鼠疫”“鼠疫如何傳播”成為網(wǎng)友輿論的焦點(diǎn)，“病例”“北京市”“患者”等詞出現(xiàn)頻率較高；因媒體的科普， “旱獺”、“跳蚤”也成為了大家熱議的主題詞。，如何對(duì)其進(jìn)行規(guī)范是個(gè)巨大挑戰(zhàn)，遺憾的是，目前還沒有明確的法律出臺(tái)。，不過二者要實(shí)現(xiàn)深度結(jié)合還需要一段時(shí)間。事實(shí)上，如何對(duì)人工智能進(jìn)行規(guī)范，在世界范圍內(nèi)還未形成共識(shí)。交通、 醫(yī)療、城市安全、教育等，各個(gè)行業(yè)會(huì)快速地實(shí)現(xiàn)智能化，切實(shí)融入到人們的生活、生產(chǎn)中。中國的數(shù)字經(jīng)濟(jì)將進(jìn)入到以人工智能為核心驅(qū)動(dòng)力的新階段，將在人與智能機(jī)器交互方式上帶來重大變革。這個(gè)判斷也是業(yè)內(nèi)的普遍共識(shí)。 新時(shí)代新技術(shù)為新醫(yī)療帶來了無限可能，專家預(yù)言，人工智能技術(shù)將廣泛應(yīng)用于智能診斷、臨床決策、精準(zhǔn)治療以及健康管理。，2018年中國網(wǎng)民在長途出行中最喜歡選擇高鐵、動(dòng)車，而選擇輪船的頻率最低。（摘編自趙錦祥《智慧交通在智慧城市的深入應(yīng)用與發(fā)展趨勢(shì)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（通過人工智能技術(shù)，既可識(shí)別車輛特征、交通違法行為等信息，也可實(shí)現(xiàn)平面二維的展示，讓城市交通參與者變得透明，從而實(shí)現(xiàn)了“所見即所現(xiàn)”。 智慧交通的建設(shè)運(yùn)營要各部門群策群力，但現(xiàn)狀是各部門都有其各自的業(yè)務(wù)系統(tǒng)，難以協(xié)調(diào)一致；我國智慧交通系統(tǒng)項(xiàng)目的建設(shè)先于行業(yè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的推出，許多地區(qū)的智慧交通系統(tǒng)自成體系，標(biāo)準(zhǔn)互不統(tǒng)一。 （2）傳記寫作要求具有真實(shí)性，本文是怎樣體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？請(qǐng)簡要分析。（有刪改）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（如此算來，莫高窟最少要有3000張洞窟檔案照片。 對(duì)計(jì)算機(jī)并不熟悉的樊錦詩，開始著手大量資料的查閱。到1998年樊錦詩出任敦煌研究院院長時(shí)，如何破解保護(hù)與利用的矛盾，實(shí)現(xiàn)敦煌遺產(chǎn)永久保存，成為她日夜思考的問題。 1979年，敦煌對(duì)外開放?？吹匠寄合氲膽偃?，彭金章傻眼了：“變土了，哪像在北京讀書時(shí)候的樣子。） ，但不能變審美為“審丑”。（摘編自潘涌《美育為何難落實(shí)》，《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月17日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ （摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)》，《解放軍報(bào)》2018年10月4日）材料四：軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻(xiàn)，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔(dān)當(dāng)。 以文化人，更在育人。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、個(gè)性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗(yàn)?！耙粠б宦贰背h，為我國的清潔能源技術(shù)向國際轉(zhuǎn)移創(chuàng)造了良好的機(jī)遇，并以此實(shí)現(xiàn)互利共贏。，基本上可以達(dá)到開發(fā)與利用可再生資源的目的，有效實(shí)現(xiàn)全球能源的轉(zhuǎn)型升級(jí)，還可以實(shí)現(xiàn)各國之間以及各組織之間的共贏。當(dāng)前化石能源稀缺，各國廣泛地采用風(fēng)能以及太陽能等可再生資源作為主要的能源手段。此外，中國還發(fā)行了近250億美元的綠色債券，投資各種清潔能源基礎(chǔ)設(shè)施，包括運(yùn)輸、資源保護(hù)和再循環(huán)、污染預(yù)防控制以及節(jié)能和生態(tài)防控等等。 未來，中國有望成為世界第一清潔能源大國，并通過“一帶一路”倡議將先進(jìn)的清潔能源技術(shù)向世界轉(zhuǎn)移，重塑全球能源消費(fèi)模式，實(shí)現(xiàn)互惠共贏。B.《地球最后的夜晚》本不該定位于走入大眾市場，因?yàn)樵撈聦?shí)上是很適合“小眾”的。 ⑨圍繞著《地球》的這場爭論對(duì)中國藝術(shù)電影發(fā)展和中國電影市場發(fā)展來說都是一件好事。即使從類型上去劃分，這部電影所借鑒的黑色電影與浪漫愛情片也根本是兩個(gè)類型。其次，《地球》對(duì)黑色電影類型本身的類型元素也沒有很好地掌握，所以它無法像《白日焰火》那樣將黑色電影本身的類型魅力發(fā)揮出來。 ④類型+藝術(shù)并不是簡單地做加法。也正因?yàn)槿绱?，圍繞著它的爭論也帶來一種討論的契機(jī)：什么樣的藝術(shù)電影可能獲得大眾市場的認(rèn)可，藝術(shù)電影又如何走向市場。（3）以上三則材料均隱含了2018年度國家政策層面的一個(gè)熱點(diǎn)詞，試提煉出來，并闡述你的理由。、磁性材料、超導(dǎo)、激光等方面擁有很多國際一流的原創(chuàng)成果和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，在成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化方面卻無所作為。今年，截至7月底已達(dá)5萬人?！睆埖ふf?！彼硎芰肆x務(wù)教育的“兩免一補(bǔ)”，入學(xué)不用操心，上學(xué)也免費(fèi)。他靠著修鞋子、修自行車等手藝養(yǎng)育了一雙兒女。這給研究所注入了新活力，不僅如此，在這部法律的指導(dǎo)下，各部門、各單位紛紛制定相關(guān)細(xì)則，使原本冗長的流程得以簡化，極大提高了科技成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化效率。 (摘編自齊芳《老研究所的新活力》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年11月30日) ③但《地球》因?yàn)楦笠?guī)模的資本投資，對(duì)票房的需求大大增加。 ⑧以這一分類為參照，《地球》應(yīng)該屬于第二級(jí)或第三級(jí)的電影，它的電影預(yù)算和其電影預(yù)期收入也應(yīng)該屬于這個(gè)級(jí)別的。（選自《文匯報(bào)》，有刪改）（1）第②段劃線詞“作者論”在文中的意思是________。（3）第⑦段以美國電影市場的分級(jí)為例，對(duì)其作用分析不合理的一項(xiàng)是（ （5）概括本文的行文思路。這一提議是習(xí)近平總書記立足于當(dāng)前全球電力能源發(fā)展情況，提出的具備高瞻性、長遠(yuǎn)性的發(fā)展計(jì)劃，是繼“一帶一路”之后提出的又一重大倡議。 全球能源互聯(lián)網(wǎng)通過與物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)行深度融合，進(jìn)一步帶動(dòng)新能源、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，基本上為我國新興產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新提供較好的發(fā)展空間，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長、結(jié)構(gòu)調(diào)整等產(chǎn)生了積極的拉動(dòng)作用。 國產(chǎn)崛起，核電已成國家新名片。（摘編自“中國新能源網(wǎng)”）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ 4．閱讀下面的文字，完成各題。（摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優(yōu)質(zhì)偶像》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年8月30日）材料二：然而，凡事都應(yīng)有度，越過底線就會(huì)走向反面——不是審美，而是“審丑”。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。 一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)向上的民族，應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神。 自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的“藝術(shù)課”或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”，而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。，有的與“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏有關(guān)系。、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”，使得校園文化生態(tài)異化。直到1986年，由甘肅省委、省政府出面，把已經(jīng)在武漢大學(xué)工作了23年的彭金章調(diào)到敦煌研究院。樊錦詩的心抽緊了，“真擔(dān)心有一天從夢(mèng)里醒來，莫高窟不見了?！澳菚r(shí)候我真的很孤立。20世紀(jì)80年代以來，在樊錦詩的帶領(lǐng)下，敦煌研究院全體科研人員在石窟考古、佛教美術(shù)、文獻(xiàn)研究等很多領(lǐng)城都取得了新成果，敦煌研完院已經(jīng)成為國際敦煌學(xué)研究的最大實(shí)體研究院，“敦煌在中國，敦煌學(xué)研究在國外”的歷史已不復(fù)存在。，樊錦詩提出“讓游客在洞外面看”的數(shù)字化工程因引起爭論和質(zhì)疑而無法實(shí)現(xiàn)。 （注）分?jǐn)?shù)越高代表率越高，滿分為5分。 當(dāng)前對(duì)智慧交通信息安全問題重視不足。、各類交通工具所留下的痕跡信息沒多大價(jià)值，還消耗了大量的存儲(chǔ)空間資源，因此，保存它們，實(shí)際意義不大。（3）我國智慧交通發(fā)展迅速，但要充分適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，仍需做出哪些努力，結(jié)合材料進(jìn)行簡要概括。目前，中南大學(xué)湘雅二醫(yī)院已經(jīng)研發(fā)出皮膚病人工智能輔助診斷系統(tǒng)，建立皮膚病的輔助診斷模型，準(zhǔn)確率超過85%。隨著人工智能的發(fā)展和成熟，教育行業(yè)也開啟了人工智能時(shí)代。(摘自工人日?qǐng)?bào)《AI+教育悄然融合》 )材料三：未來20年，智能終端會(huì)超越手機(jī)的范圍包括智能音箱、智能穿戴設(shè)備等應(yīng)用會(huì)逐漸普及，人們將會(huì)以更加自然的方式和智能機(jī)器交流。每當(dāng)一種新技術(shù)出現(xiàn)，都會(huì)有關(guān)于舊的治理規(guī)則是否適用、是否需要升級(jí)，以及是否需要制定新的治理規(guī)則的討論。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是 （ 材料一： 自2019年11月12日至2019年11月15日，在傳播媒體中共有與鼠疫事件相關(guān)信息49，491條，其中來自微博的相關(guān)信息最多，總計(jì)26，295條，%。肺鼠疫和敗血型鼠疫用藥量大，腺鼠疫及其他各型鼠疫用藥量較小?？偠灾?，在預(yù)防措施到位以及有效的藥物治療前提下，對(duì)于鼠疫我們已經(jīng)無須“談鼠色變”。 根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二百九十一條之規(guī)定，編造虛假的險(xiǎn)情、疫情、警情、災(zāi)情、警情，在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播，或者明知是虛假信息，故意在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播，嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序的，處三年以下有徒刑，拘役或者管制；造成嚴(yán)重后果的，處三年以上七年以下有期徒刑。（2）(如今，有人戲稱SCI、ESI等指標(biāo)就是學(xué)術(shù)界的GDP，原因就在于這些指標(biāo)與獎(jiǎng)金、撥款等物質(zhì)利益因素直接掛鉤。如何確立清晰且能夠被廣泛接受的、具有可行性的評(píng)估目的，就變得至關(guān)重要。評(píng)估的復(fù)雜性決定了這兩個(gè)不同主體的評(píng)估體系或模式，必須是有差別同時(shí)有協(xié)同關(guān)聯(lián)的。他的觀點(diǎn)影響了一代科學(xué)計(jì)量人。 同行評(píng)議制度的公信力依賴于良好的學(xué)術(shù)環(huán)境與公正的科學(xué)家。 ） A.“SCI至上”是以評(píng)價(jià)基礎(chǔ)研究的指標(biāo)來評(píng)價(jià)所有類型的科研，在一定程度上扭曲科研的目的，綁架科研和學(xué)術(shù)評(píng)定。，運(yùn)用比喻論證，化抽象為具體，說理生動(dòng)形象。伊哥頓教授觀察到，英國大學(xué)體系中彌漫著唯審計(jì)和問責(zé)是瞻的風(fēng)氣，似乎人文學(xué)科將在這種災(zāi)難中徹底死去。 服裝是一種沒有聲音的語言，它用自身的款式、顏色、面料等向人們?cè)V說著一定歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、審美觀念和道德情操。校服是校園文化的載體，校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學(xué)理念等起到詮釋的作用。 校服最重要方面選擇情況校服最重要方面學(xué)生家長社會(huì)群眾a. 經(jīng)濟(jì)實(shí)惠%%%b. 款式美觀%%%c. 功能加強(qiáng)%%%d. 面料舒適%%%e. 具有文化內(nèi)涵%%%不過，需要提醒的是，好看的校服未必是舒服的校服，舒服的校服也未必是好看的校服，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)兩者的平衡點(diǎn)。，表現(xiàn)了對(duì)校服實(shí)用功能的重視。、顏色等能夠詮釋特定的校園文化、辦學(xué)理念等，從某種程度上說，校服是校園文化的載體。方言以其相對(duì)的獨(dú)立性、長期的穩(wěn)定性、唯一的地方性，書寫著地方傳奇，統(tǒng)一著地域文化。例如有一些年輕人以能說一口流利的普通話為榮，他們不了解甚至厭惡自己的方言，無論是在家鄉(xiāng)還是在外地都很少使用方言。而在民間，類似于“中國微鄉(xiāng)音”漢語方言大賽這樣的方言保護(hù)和傳承活動(dòng)正在興起：在電視、廣播中推出方言節(jié)目；方言進(jìn)校國，讓孩子們不忘鄉(xiāng)音，記住鄉(xiāng)情；移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上更是出現(xiàn)了以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻為紐帶的社群，延續(xù)著方言的魅力。無論是四川話、東北方言，還是吳儂軟語，都被科大訊飛翻譯機(jī)逐字逐句轉(zhuǎn)換成漢語文本，再實(shí)時(shí)翻譯成英文。 開發(fā)“方言版”語音識(shí)別，還有助于設(shè)計(jì)出更貼合消費(fèi)者需求的智能語音交互產(chǎn)品。，各有所長，各有所短，應(yīng)和諧共生，廣大青少年應(yīng)堅(jiān)持主體化原則，具備一定的普通話運(yùn)用能力。通過問卷調(diào)查和走訪座談發(fā)現(xiàn)，大部分海峽兩岸婚姻家庭子女對(duì)于中華民族文化持有積極肯定的態(tài)度，他們認(rèn)為，儒家思想中的“仁”“義”等，都是中華民族文化特有的瑰寶。大部分受訪者對(duì)中華文化有著一定的了解，認(rèn)為中華文化源遠(yuǎn)流長，能夠認(rèn)識(shí)到傳承中華文化的意義，但對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和對(duì)中華文化的踐行，存在著一定差異。文化認(rèn)同也與一定的地域相關(guān)，即使同一個(gè)族群，不同的地域也會(huì)形成不同的文化風(fēng)格。很多人雖認(rèn)同中國，但對(duì)中國的表述出現(xiàn)多種形式；也有部分人采取臺(tái)獨(dú)的立場。單純的自我肯定的局限性反映在民族認(rèn)同的被動(dòng)性上，它使人的自我意識(shí)束縛在諸如血緣、語言、宗教或傳統(tǒng)等實(shí)在因素之中。只有民族認(rèn)同上升到國家認(rèn)同，才能實(shí)現(xiàn)民族共同體的存在價(jià)值。 13．閱讀下面的文字，完成下面小題。陳楠說。甲骨文傳承數(shù)千年，是我們文化自信的源泉之一。 在中國社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來，既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切，它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。事實(shí)上，這種說法根本站不住腳。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字，由于絕跡較早，其對(duì)周邊國家文字的影響無從談起。 120年、幾代奮斗 14．閱讀下面的文字，完成下面小題。為提升主播知名度，一些網(wǎng)絡(luò)推手不惜采用低俗的營銷手段，從而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)直播市場的混亂，導(dǎo)致個(gè)體甚至集體道德失范，使社會(huì)主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊。目前，行業(yè)還存在太多的灰色地帶，市場機(jī)制、利益分成模式、職業(yè)規(guī)范、權(quán)益保障建設(shè)、自律建設(shè)等都需要進(jìn)一步探索和完善。，學(xué)歷越高，月收入過萬的概率越高，就月收入