【正文】 ”進(jìn)行理論定位，深化到道德修養(yǎng)方面；材料四舉出名人事例，向考生展示“慎獨(dú)”的重要性。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自己也有偷懶、靠小聰明過(guò)關(guān)甚至是一知半解的地方。他說(shuō)：“保證郵件送到，是我的責(zé)任。“慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”?！吧鳘?dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。 請(qǐng)以“慎獨(dú)”為標(biāo)題寫(xiě)一篇800字以上的文章，立意自定，明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。從分析原因入手。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題的文體是演講稿，寫(xiě)作時(shí)注意演講稿的特點(diǎn)?；A(chǔ)教育階段學(xué)校的任務(wù)就是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，學(xué)校必須真正培養(yǎng)起學(xué)生的這些核心素養(yǎng)，盡可能提供差異化的教育，促進(jìn)不同天賦、不同個(gè)性的學(xué)生充分發(fā)展，切實(shí)全面肩負(fù)起基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的責(zé)任。寫(xiě)作指示這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，為考生設(shè)置了特定的任務(wù)指令。校訓(xùn)從“心”“行”兩個(gè)方面做規(guī)定，強(qiáng)調(diào)“善”“美”，反映了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生從內(nèi)到外的追求。如同我們校訓(xùn)提到的那樣： 心止于善，行止于美。畢竟，若真能做到“論語(yǔ)”中“樂(lè)知”的精神追求，豈不美哉?　　與此同時(shí)，教師的作用在教育事業(yè)中也至關(guān)重要。　　浮生碌碌，世象繁紛。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。綜合立意：（1）人生的一切并不都是可以提前規(guī)劃好的，生活的復(fù)雜性決定了人生規(guī)劃也只能是粗線(xiàn)條的。習(xí)總書(shū)記寄語(yǔ)廣大青年：要扎根中國(guó)大地了解國(guó)情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。《三國(guó)演義》中的曹操，一個(gè)有著夢(mèng)想與雄心的梟雄。以上材料，觸發(fā)了你怎樣的感受和思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。 在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)的引導(dǎo)是十分重要的。教育不能只靠學(xué)校和老師，教育是學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程，家長(zhǎng)們唯恐孩子輸在起跑線(xiàn)。然后可以展開(kāi)比較深入的論述，行文中就要注意強(qiáng)化論證的層層深入，強(qiáng)化多維追問(wèn)，展現(xiàn)思維層次，如：是什么的本質(zhì)追問(wèn)，“C位”——位置——價(jià)值；為什么的原因追問(wèn)，行為——觀念——文化。命題材料緊扣當(dāng)下教育的熱點(diǎn)問(wèn)題，降低了考生的閱讀難度，同時(shí)也降低了考生的審題難度，但思維的開(kāi)放性增大，考生寫(xiě)作的角度廣泛，可引導(dǎo)考生深度思考，也關(guān)注考生的思維品質(zhì)。于娟可謂人中龍鳳，可她感慨此生未完成；林森浩也是鳳毛麟角，可一失足成千古恨；馬加爵更是典型的鳳凰男，可他的精彩人生還沒(méi)開(kāi)始就落幕了。父母含辛茹苦，千方百計(jì)給孩子搶來(lái)了C位，他就一定能一直坐擁C位嗎？與其費(fèi)盡心機(jī)搶C位，不如讓孩子“自帶C位”。但是孩子在班里的位置，真的能決定以后在社會(huì)上的位置嗎？顯然不能?！艾F(xiàn)在在班里的位置,就決定著將來(lái)在社會(huì)上的位置在今年央視春晚上,小品《占位子》講述了各路家長(zhǎng)使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事,引發(fā)眾人熱議。3.①拋掉樹(shù)葉②以木栓組織防止熱向外散發(fā)③以樹(shù)液抗寒④以雪被防寒、贊美樹(shù)木的思想感情?！?。 “你當(dāng)然不知道啦！”那位制帽匠說(shuō)著，輕藏地把頭一甩，“我敢說(shuō)你甚至從來(lái)都不曾跟時(shí)間談過(guò)話(huà)！” “也許是吧，”愛(ài)麗絲小心翼翼地說(shuō)，“但是我知道我學(xué)音樂(lè)的時(shí)候不得不打拍子(注釋?zhuān)荷弦欢沃小皶r(shí)間”的原文是time；這里說(shuō)“打拍子”的原文是beat time，而感這兩個(gè)詞的字面意思，可以說(shuō)是“打時(shí)間”。 ，所以自然會(huì)落下。 不過(guò)，樹(shù)木最好的防寒設(shè)備，是松軟的雪被。每年，整個(gè)夏天，樹(shù)木都在它樹(shù)干和樹(shù)枝的皮下，儲(chǔ)存木檢組織——死的間層。在我們這里，如果冬天特別冷，而且雪下得少，就會(huì)凍死不少樹(shù)木——其中大多數(shù)是小樹(shù)。 如果一棵樹(shù)整個(gè)凍透了，連心兒都凍了冰，那就凍死了。 這還不算！每一根樹(shù)都有一剛甲胄，保護(hù)植物的活的“皮肉”不受寒氣的侵襲。鹽類(lèi)和糖的溶液是有很大抗寒能力的。 ?！睈?ài)麗絲說(shuō)?！? “開(kāi)頭，也許如此，”那位制帽匠說(shuō)，“不過(guò)，你可以把時(shí)間停留在一點(diǎn)半，你喜歡停多久便停多久。(4分，觀點(diǎn)1分，理由3分）我的看法： 理由： 參考答案：一、解析由第四自然段中“樹(shù)木拋掉樹(shù)葉，放棄樹(shù)葉，就是為了（維護(hù)維持）生命不可或缺的熱，把它保藏在自己身體里面”可知，冬天樹(shù)葉掉落是為了保存熱量。（如有其他觀點(diǎn)，只要言之成理亦可)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。【答案】懷瑾握瑜，何必C位央視春晚小品《占位子》中，各路家長(zhǎng)為了給孩子搶占C位，可謂煞費(fèi)苦心。父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。教育的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子都能擁有健康的體魄，健全的人格，讓每個(gè)孩子能擁有自我成長(zhǎng)、自我成就、自我幸福的能力。本材料審題第一步，是要抓材料關(guān)鍵點(diǎn)，把握材料圍繞的核心問(wèn)題是：“面對(duì)C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā)，并始終聚焦材料的焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)思路：怎樣正看待“C”位。可以立一個(gè)響亮的標(biāo)題“你若盛開(kāi)，輕風(fēng)自來(lái)”，可以結(jié)合小草，偏僻角落里盛開(kāi)的花等，引出主題位置不決定價(jià)值，正確看待“C位”。陪伴是最長(zhǎng)情的告白，別讓位置成為另一種名次，費(fèi)盡心思搶位置的家長(zhǎng)，樹(shù)木才能挺拔生長(zhǎng)，而陪伴是一份耐心、專(zhuān)注和傾聽(tīng)。俗話(huà)說(shuō)“蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯(cuò)”，還有一句俗話(huà)說(shuō)“窮養(yǎng)富養(yǎng)，不如有教養(yǎng)”，無(wú)論貧窮還是富裕，孩子有教養(yǎng)，即使再平凡的軀體，也能因此增色不少。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。材料二：習(xí)總書(shū)記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)并寄語(yǔ)廣大青年：要扎根中國(guó)大地，了解國(guó)情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于歷史的華彩篇章。把“做自己想做的”與“做自己該做的”的抉擇擺放在你的眼前時(shí)，你是否會(huì)想到夢(mèng)想與責(zé)任呢？縱觀古今，許多的人為了追尋自己的夢(mèng)想，把自己的責(zé)任丟棄在一旁。我們青年人每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想，或大或小，然而我們?cè)谧非髩?mèng)想的時(shí)候也一定要牢記自己的責(zé)任。材料第二節(jié)內(nèi)容主要講習(xí)總書(shū)記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生回信，勉勵(lì)并寄語(yǔ)廣大青年的內(nèi)容。從這個(gè)意義上講，在兼顧到現(xiàn)實(shí)的同時(shí)尋找自己志趣所在，才是年輕人應(yīng)走的道路。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！敬鸢浮砍藭r(shí)代之東風(fēng)，揚(yáng)教育之新帆尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：　　大家好!時(shí)值高考前夕，我很榮幸能夠作為最后一次升旗儀式的發(fā)言人，站在這里與大家暢談我理想中的學(xué)校教育。因此，我理想中的學(xué)校教育必然不能缺少對(duì)于學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)?！睂?shí)際上，教育事業(yè)是國(guó)家價(jià)值取向的坐標(biāo)原點(diǎn)，所以校園教育除了“教書(shū)”更要“育人”。【審題】某高中的“三風(fēng)一訓(xùn)”是背景材料，展示了培養(yǎng)學(xué)生的思想的導(dǎo)向。材料中“請(qǐng)你寫(xiě)一篇演講稿”規(guī)定了作文的文體，考生在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)把握演講稿的特點(diǎn)。我一直認(rèn)為基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校不是要培養(yǎng)人才，而是培養(yǎng)人，專(zhuān)業(yè)教育階段的學(xué)校才是培養(yǎng)人才。創(chuàng)造一所好學(xué)校，需要真正實(shí)現(xiàn)管辦評(píng)分離。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。晚清名臣曾國(guó)藩在遺囑中第一條說(shuō)到的就是“慎獨(dú)”。 即無(wú)人在場(chǎng)和有人在場(chǎng)都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)班期，沒(méi)有丟失過(guò)一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100％。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的份量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己：“我自己認(rèn)為，在1950—1960這十年里是取得了可喜成績(jī)的，那時(shí)自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。有了相關(guān)材料，就降低了試題的理解難度，學(xué)生也可以根據(jù)材料的提示選擇角度展開(kāi)闡述。慎獨(dú)，這種高尚的精神情操就是這樣?！麧M(mǎn)以為她會(huì)立刻答應(yīng)的，卻見(jiàn)她搖搖頭。賢者曾子說(shuō)：“吾日三省吾身”。意思是說(shuō)，嚴(yán)格控制自己的欲望，不靠別人監(jiān)督，自覺(jué)控制自己的欲望。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨?！趵^才（江蘇省灌云縣開(kāi)山島民兵哨所原所長(zhǎng)，守衛(wèi)孤島32年）⑥自己當(dāng)時(shí)想的就是拼盡全力，用所學(xué)知識(shí)控制好飛機(jī)，不讓飛機(jī)掉下去。有人說(shuō)：和平年代，英雄的用武之地何在？發(fā)此疑問(wèn)者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水，寧?kù)o美好”，殊不知，這樣的歲月靜好正是仰賴(lài)于英雄的負(fù)重前行。公交司機(jī)吳斌心系民眾的安危，忍住鉆心的疼痛，保住了一車(chē)人的性命，他是我們的英雄；天津爆炸事件中，年輕的消防隊(duì)員忍受毒氣的侵襲，沖進(jìn)灼人的火焰，譜寫(xiě)了一曲可歌可泣的壯歌，他也是英雄；南海領(lǐng)空被非法入侵時(shí)，是心系國(guó)家權(quán)益的王偉撞向敵機(jī)玉石俱焚震懾了敵人，他也同樣是英雄……危難時(shí)刻，平凡人心底的星火被點(diǎn)燃了，瞬間劃破了危難的陰霾，上演了驚心動(dòng)魄的一幕。在“五四青年節(jié)”主題會(huì)上發(fā)言，呈現(xiàn)你的英雄觀，強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)作的對(duì)象感?！?，以及茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的臉面，他比同鄉(xiāng)陳忠實(shí)和賈平凹都更有資格得多。路遙是文學(xué)界的英雄。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的?！敬鸢浮啃腋Ｊ鞘裁础靶腋！庇兄鴱V泛的含義。也許富商年輕時(shí)認(rèn)為財(cái)富便是一切，擁有財(cái)富便擁有了幸福，但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他自己并不快樂(lè)，并不幸福的時(shí)候，他連一杯白水的渴望也成了奢求。幸福，便是一種對(duì)平淡生活的自我滿(mǎn)足，是一種隨遇而安的心境。幸福也許就是，尋常的日子依舊；幸福也許就是，尋常的人兒依舊。寫(xiě)作時(shí)要求以其中的兩句或三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，否則為偏離題意或不符合題意。三、綜合兩三句提出中心論點(diǎn)。2016年某日,在飛機(jī)突發(fā)電傳故障之時(shí),他果斷處置,盡最大努力挽救戰(zhàn)機(jī),推桿無(wú)效,被迫跳傘,墜地受重傷,經(jīng)搶救無(wú)效壯烈犧牲,年僅29歲。“泥巴裹滿(mǎn)褲腿，汗水濕透衣背，我不知道你是誰(shuí)？我卻知道你為了誰(shuí)……”每次聽(tīng)到這首歌，我就想到和平時(shí)期的消防戰(zhàn)士。他們用軍人的本色，贏得了千千萬(wàn)萬(wàn)人的崇敬與愛(ài)戴。每一滴汗水都代表著一份驕傲，每一道傷疤都是男子漢的勛章！他們是血肉之軀，他們也是人子，家有父母。（1）主題任務(wù)：新的時(shí)代，做最可愛(ài)的人。參考立意：時(shí)刻擁有一顆愛(ài)國(guó)之心；堅(jiān)守信仰；以實(shí)際行動(dòng)愛(ài)國(guó)；頑強(qiáng)拼搏，不懼困難；從小事做起，平凡孕育偉大；奮斗、奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)等。崇高并不遙遠(yuǎn)，人人皆可崇高。有情懷的人，才能以滿(mǎn)腔熱情投入到波瀾壯闊的人生旅程中，才能在平淡的工作生活中永葆內(nèi)心的篤定堅(jiān)守。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。得知噩耗，張伯苓怔了許久后說(shuō)：“吾早以此子許國(guó)，今日之事，自在意中，求仁得仁，復(fù)何慟為！”上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇講話(huà)稿用于班會(huì)上交流。但愛(ài)國(guó)是否就要做出轟轟烈烈的大事，為國(guó)捐軀呢？擁有這種想法是至高無(wú)上的，但我們僅僅是普普通通的中學(xué)生，我們貌似還沒(méi)有能力去改變社會(huì)，難道就這樣無(wú)所事事,毫無(wú)顧忌嗎?答案當(dāng)然是否定的，雖然我們無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪，不必承受戰(zhàn)火與硝煙，無(wú)法為祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)，無(wú)法成為時(shí)代的偉人，但身為初中生的我們青春煥發(fā)，朝氣蓬勃，我想我們是可以愛(ài)國(guó)的，因?yàn)槲覀冇心芰θ釔?ài)著我們的師長(zhǎng)、班級(jí)、學(xué)校，我們有著強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨?！玖⒁狻繌膬蓜t材料的分析中，我們可從以下方面來(lái)立意：①?lài)?guó)是家后盾，有國(guó)才有家；②愛(ài)國(guó)是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)；③愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào)，需要有實(shí)際行動(dòng)。日酋對(duì)他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。議，圍繞論點(diǎn)，重復(fù)利用論據(jù)，展開(kāi)論述。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。因?yàn)?沒(méi)有自由,從而更能看到真正的幸福。這恰如羅斯福所說(shuō):我們恐懼的只是恐懼本身。淺顯的,有代代的生命相傳,有民族的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,有文人的名句名篇,甚至富貴人家的宮殿陵墓,園林石碑。為什么這樣的人是幸福的,而那樣的人是不幸的?怎樣的人才算是幸福的人?為什么有人覺(jué)得自己活在痛苦中而他人認(rèn)定其應(yīng)該幸福?而有人在他人眼中是痛苦的而自己卻自得其樂(lè)?我能不能成為幸福的人?為別人活著和為自己活著哪種更幸福?……審題立意就是要學(xué)會(huì)多問(wèn)問(wèn)題,這樣才能保證自己處于思考中,文章也才有理性的力量。2 、對(duì)幸福的理解太單一:大多數(shù)同學(xué)沿著作文提示語(yǔ)的后兩條思路來(lái)直接展開(kāi),缺少獨(dú)到的見(jiàn)解以及具有個(gè)性色彩的拓展、提升或創(chuàng)新思考。我學(xué)到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設(shè)法滿(mǎn)足他們。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。1人民的幸福高于一切。主體部分，分析問(wèn)題：①闡釋什么是幸福；怎樣才能獲得幸福？寫(xiě)作過(guò)程中要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。幸福是嚴(yán)父對(duì)頑子的體諒。朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替悲哀，笑臉將代替哭臉，富裕將代替貧窮，康健將代替疾病，智慧將代替愚昧，友愛(ài)將代替仇恨，生之快樂(lè)將代替死之憂(yōu)傷，明媚的花園將代替暗淡的荒地！這時(shí)，我