【正文】 短暫得難以想像。于是，我們有了間歇和過渡。但有一點，這絕對是令你有所感悟的，也能令讀者感悟的事情。本材料閱讀理解起來比較簡單，有明確具體的寫作指向。這一偶遇已過去很久了，我已忘卻了老太太的臉龐，唯一記得的，是那瞬間綻放的笑容。因為，因為她收到了意料之外的施舍。我為自己的舉動意外，同時我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外。但天、地、人、物、歷史的一瞬間常能使我們感悟到自然的多彩、生活的智慧、社會的發(fā)展……【答案】瞬間的感悟或許我們這一代都生活得太幸福，所以不曾擁有太多生活給予的考驗，也不曾有過太多對生命的思考。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。結(jié)構(gòu)設(shè)想：先根據(jù)自己的審題立意，選擇一種，確定文章題目；然后，從材料中引出論題，在利用素材圍繞論點進行論證，論證可以使用事實論據(jù)和道理論據(jù)，使用事實論據(jù)時注意敘述語言的高度簡潔，重點放在對材料的分析上。細心的教練發(fā)現(xiàn)了這個問題，跟他談話，鼓勵羅納爾多張開嘴，忘掉自己的暴牙，之后他的潛力充分發(fā)揮，成為一名足球明星。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對何為美的認(rèn)識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查材料作文的寫作能力。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實的呼喚。可又何妨？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收?！闭鎸?，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。她不僅是當(dāng)時學(xué)生們的大無畏精神，更是我們不變的情懷，生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。光陰流逝，時代變遷，作為新世紀(jì)的學(xué)生的我們，要樹立遠大的理想。無需做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們身邊的小事切切實實地做好，這就是一種很好的愛國主義形式。而在這樣青春的日子里，我們也迎來了屬于我們的節(jié)日——五四青年節(jié)。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個醒目的標(biāo)題——《傳承五四精神，放飛青春夢想》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語成對偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。分析材料可知，材料指出“五四”運動的“愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和黑暗的精神”的精神對青年人的影響，接著指出對青年人的期盼和要求，如“擺脫冷氣，只是向上走”“有一分熱，發(fā)一分光”“無困難、障礙”“惟知躍進，惟知雄飛”等。青春需要實現(xiàn)人生價值。青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞。青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險，敢于拼搏，志比云天。③不得少于800字。今年是“五四”運動一百周年，這是一場由以學(xué)生為主的青年發(fā)起的愛國運動。第二要抓住材料核心事實，明確是非。我們都將帶著戴教授的祝愿在大時代中前進。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好象早晨八九點種的太陽。我要把自己最真實的一面帶給家人和同事。無論是潔身自愛也好，堅守做人的底線也罷，我都會銘記戴教授的教誨，做個好人。她希望我們有承當(dāng)，做個好人，能夠快樂地生活，待人真誠坦蕩；還特別提醒我們既然生逢大時代，就要直面大時代。你們個人生命的選擇則匯聚為對未來方向的選擇。（5）綜合型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。（1）相同型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。現(xiàn)在未來，是我們成功的期限。最初的，我們的執(zhí)著，我們的追逐，我們的堅持。列儂是英國歌手，他的話指向?qū)ξ磥淼男判模焕畲筢撌俏覈鵁o產(chǎn)階級革命家，他的話強調(diào)了正確認(rèn)識過去、未來與現(xiàn)在的關(guān)系。如果我們不想被過去拖累，被現(xiàn)在拋棄，等不到自己想要的未來，那么就請記?。弘x開過去，做好現(xiàn)在，迎接未來。他解釋道因為自己總想著前方還有更大更好的一束，所以沿途遇到的穗子他都沒有動手。面對它，說一聲再見，帶著經(jīng)驗離開。席勒曾寫道：“時間的步伐有三種，未來姍姍來遲，現(xiàn)在如箭一般飛逝，過去永遠靜止在原地。如果還不是，那它還沒到最后。r b249。ji224。 zhu224。n w233。n jī xi232。 shuō chu224。i kǒng chǒu l242。ng li224。u xī shēng yīng dāng b236。 hǎi g242。 quē diǎn pī p237。 m236。n j249。i d249。 guǐ bāo w233。ng chōu t236。 ji t243。n li224。 pān xiāng dǎo gu236。ng y249。 j236。 fēi chǔ j236。 sh237。 l236。ng w233。 kǒng j249。ngshuǐ yu225。o jiě sh236。n w224。o chē lu242。 t243。n b249。 di224。 zhǎn lǎn fēng zhēng kōng zho ch li225。 fēi b236。ng qīn qī b224。n xiāo zhāng dēng ji233。ng ch243。u5.h225。ng p233。n hu236。 j236。 w224。o quē shǎo zh224。 k242。n g249。 b249。ng d249。ng xiū zhǐ sh237。n ji224。n zh242。ng j249。ng kǔ x237。o fěi t zh237。 dǐ y236。ng y236。 biāo z233。 yu225。n qīng cu236。ng sh237。n gu224。u n236。 zhēn ji224。 li225。 l237。斯賓諾沙：如果你希望現(xiàn)在與過去不同，請研究過去。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。你一定體味過做錯的懊悔，失敗的苦痛，浪費時間的悲傷，可它們都一去不復(fù)返。真想向人們呼告我的心聲：做好現(xiàn)在！我們不都知道那個可笑的宋人。一項研究有力地證明了這一點。多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點。分析時既能對四則材料中任意一則有所側(cè)重，又能避免只顧其一，不顧其余；同時能夠立足新時代，立足家國情懷，立足“少年心事當(dāng)拿云”的慷慨壯志。我們小心翼翼的呵護著我們閃爍而燦爛的夢想，飛逝的青春。所以那一天，就在一步一步走向我們。寫作中，可以側(cè)重于過去、現(xiàn)在或未來的任何一方，但是要把三者有機聯(lián)系起來。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮，教師代表戴錦華教授深情地祝福畢業(yè)同學(xué)：①愿你們有承當(dāng)，首先承當(dāng)起自己，進而承當(dāng)起時代和社會?！敬鸢浮繋еＴ冈诖髸r代中前進偌大的禮堂，端坐著我們中文系2018屆的畢業(yè)生。坐在禮堂里，我憧憬著畢業(yè)后的生活。如，老人跌倒了，鮮人敢扶?！爸灰巳硕极I出一點愛，這個世界將變成美好的人間”，韋唯的歌聲傳遍大江南北，大家耳熟能詳。有的人可以無所事事當(dāng)“宅”男，有的人可以肆無忌憚地當(dāng)“啃老”族，有的人需要憑自己的聰明才智去打拼換取生活的所需。我們不能夠辜負(fù)自己，也不辜負(fù)這個大時代。涉及的內(nèi)容主要是同學(xué)們畢業(yè)后應(yīng)該做一個什么樣的人，有一種什么樣的生活狀態(tài)以及對于時代的認(rèn)知選擇，從第一則祝愿語可以歸納出“人要有擔(dān)當(dāng)精神”“人要擔(dān)負(fù)起時代與社會的使命”等；從第二則祝愿語可歸納出“人生要有利于自己與他人”“個人與社會的統(tǒng)一”等；從第三則祝愿語可歸納出“人生要快樂生活”“人要真誠如一”“擁有真誠與坦蕩”等；從第四則祝愿語可歸納出“人生的小時代要融于大時代”“未來方向的選擇來自于自我生命的定位”“跳出自我‘小時代’”“自我人生要融入社會發(fā)展之中”等。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。有一分熱，發(fā)一分光。今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們肩上，“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。這些精神和要求對我們新時代的青年應(yīng)是有觸動、引領(lǐng)和激勵的作用的。結(jié)尾總結(jié)全文，并發(fā)出號召——讓我們一起用青春點燃未來，用行動弘揚五四精神吧?！拔逅摹边\動表現(xiàn)了中國人民保衛(wèi)民族獨立與爭取自由的堅強意志，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始。作為祖國未來的接班人，我們必須不吝惜自己的淚水與汗水，在祖國需要我們的時候貢獻自己的光和熱。在學(xué)習(xí)生活中，我們難免會遇見一些困難，我們就應(yīng)該具有“明知山有虎偏向虎山行”的不屈不撓精神，認(rèn)定了自己的目標(biāo)就勇敢地向前，正如不畏犧牲的五四運動中的青年學(xué)生一樣。每一項事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。在新世紀(jì)的陽光和五月的鮮花播灑進每一個人的心靈的時候，我們又迎來了五四青年節(jié)。今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。 —— 赫爾岑青年是革命的柱石。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。談起真實之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個家庭的喜怒哀樂，真情實感，美得讓人動容。正如《匆匆那年》里曾說：“真實生活正美在它的殘缺與遺憾。而真實中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。俗話說，愛美之心，人皆有之。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。李白，一直做真實的自己。最后，總結(jié)全文，強化論點，展望未來。從辨明關(guān)系入手。這時迎面走來一個乞丐，她是一個六七十歲的老太太，滿臉的皺紋，頭發(fā)花白，弓著身子，正用乞求的目光看著我。她的笑，有著對我的感謝，那是她對我的感謝，那是她對一個陌生人給予幫助后的回應(yīng)。在那一刻，我似乎也依稀地體會到——她的自尊。材料是一句含蘊豐富，可以引發(fā)讀者悠遠想象的話。文章的主體是“我”，而所要寫的中心內(nèi)容使“我”感悟到什么、產(chǎn)生了什么影響。然后結(jié)合事例從不同的角度分析論述，如2008年的汶川地震中，這一瞬間，見證了母愛的偉大；那一瞬間，生命最后的姿勢，保住了幾個學(xué)生的生命等。倚窗，看云卷云舒，賞花開花落。有的人循規(guī)蹈矩，一生碌碌無為，到老之時唉聲嘆氣，責(zé)怪命運的不公平；而有的人，善于創(chuàng)新，關(guān)鍵時放手一搏，即使生命短暫，也活出了不一樣的精彩，不一樣的閃耀。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。時間，“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴”，“湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城”；歲月，“帶不走那一串串熟悉的姓名”：秦始皇、劉邦、唐太宗，燭之武、藺相如、廉頗、蘇武、張衡、諸葛亮、孔子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾等。愛國——一種神圣、深厚、熱烈的情感，它藏于內(nèi)心深處，居于所有情感之上。南方，皇帝一代又一代，然而，有誰記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。在他逝世的時候，人們在他身上覆蓋了一面大旗，上有三字：“民族魂”?！笔吩谌祟愔校彩菆詮?、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬英雄就是對任何事都全力以赴，自始至終，心無旁鶩的人。我們要相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”，即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。三、明確主體作分析。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。文明，因為包容而美麗。　　唐朝中國文明達到了鼎盛的時代，成為影響國際內(nèi)外的東方大國，而其根本原因歸咎在于文明的開放程度，與中西方文明之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學(xué)習(xí)，取長補短，這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’。當(dāng)不同的文明百川到海，匯聚包容時所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，推動文明交流互鑒是每個國家應(yīng)當(dāng)遵循的根本原則。這一命運共同體既是人類文明發(fā)展的成果，也是人類文明發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。而搭配柔情似水的默默江南，婉轉(zhuǎn)輕吟的黃梅戲真是恰到好處，既在山水間增添了跳動的音符，又讓人感到舒暢愉快。同舟共濟，友愛互助，需要彼此的坦誠相待。李白曾說：相知在急難，獨好亦何益。審題：本題是漫畫材料類作文。素材：公元前318年，楚、趙、魏、韓、燕五國組成聯(lián)軍抗擊秦國的侵略，但是，由于人心不齊，只想自己的眼前利益，不能互助合作，導(dǎo)致失敗。每個人看起來營養(yǎng)不良，絕望又譏餓。郭子儀、李光弼團結(jié)對敵唐玄宗時，郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將。但兩個感情很好，親密無間。[古希臘]荷馬《伊利昂記》合則存，散則滅。他是個乞丐，靠學(xué)生們零星的施舍度日。我翻遍了身上大大小小的口袋，卻沒有找到一樣可以幫助老人的東西，只有一顆糖果，存在很久的糖果，我猶豫再三，還是決定把它送給老人?！窘馕觥吭囶}分析：一、準(zhǔn)確審題，展現(xiàn)最