【正文】 （1）朝花夕拾；魯迅（2）三借芭蕉扇；三打祝家莊（三氣周瑜） 【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。 ⑶本題考查考生對(duì)名著人物形象的理解和分析，解答此題要求考生熟讀名著。 ⑵ 《獵人筆記》 ；《湘行散記》 ；《鏡花緣》 ；《白洋淀紀(jì)事》 ⑶ ①如三調(diào)芭蕉扇、三探無(wú)底洞 ②A處劃線句表現(xiàn)了八戒的搬弄是非、挑撥離間的性格；B處劃線句表現(xiàn)了孫悟空的重情誼、感情細(xì)膩性格。也就是在這期間，觀音菩薩化作一個(gè)老婆婆，傳給了唐僧《緊箍咒》。孫犁通過(guò)對(duì)白洋淀人民生活的描寫(xiě)，從而用無(wú)邪的文字勾畫(huà)出時(shí)代的未來(lái)，用文學(xué)之美來(lái)表達(dá)普通人的心愿。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書(shū)寫(xiě)與反省，是將尖銳的民族問(wèn)題與社會(huì)矛盾，融匯在人事的敘述中。②理由：《二十四孝圖》畫(huà)的張貼，使孝的理念以一種容易理解的方式走進(jìn)人們的生活，對(duì)人們尤其是年輕人的孝的思想培養(yǎng)有一定好的作用，但是就如同居民們說(shuō)的，一定要取精華去糟粕，《二十四孝圖》里面有有價(jià)值的故事，也有一些愚昧的故事，不利于當(dāng)今與時(shí)俱進(jìn)“孝”思想的傳播?！臼纠?】第三次離隊(duì)，孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走孫悟空苦求不成離開(kāi)后又回來(lái)向師父苦苦求饒，被拒后向觀音菩薩求助。張貼《二十四孝圖》，可以讓中國(guó)傳統(tǒng)文化以活潑的方式走進(jìn)人們的生活，像“子路負(fù)米”等故事可以很好地引導(dǎo)人們孝親敬友。獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。 請(qǐng)你結(jié)合閱讀《朝花夕拾》的體驗(yàn)，對(duì)居民的爆料做出評(píng)價(jià)，并闡述理由。妖精巧妙利用了唐僧的善良（向善）性格；孫悟空即使師傅一再地誤解他，依然堅(jiān)決地“打倒妖魔”，彰顯了他除惡務(wù)盡的形象?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可； ⑵做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)要整理成冊(cè)，熟記于心。3．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下面題目。于是決定棄醫(yī)從文，投入到醫(yī)治國(guó)人的靈魂中去。我生活中何嘗不是這樣，媽媽的嘮叨、爸爸的嚴(yán)厲，有時(shí)讓我難以接受，現(xiàn)在想想這又何嘗不是愛(ài)的體現(xiàn)？我應(yīng)該盡量體諒大人的心情，免得自己以后悔恨。不好的根據(jù)：內(nèi)容雖然比較全面。用語(yǔ)評(píng)價(jià)魯迅再合適不過(guò)。因此能激發(fā)讀者購(gòu)買(mǎi)《朝花夕拾》。深知醫(yī)好國(guó)人的體魄只是徒增示眾材料或看客而已，要想國(guó)家富強(qiáng)，必須喚醒國(guó)人的靈魂。 其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。”闊人大佩服，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事。——郁達(dá)夫免費(fèi)在線閱讀《小引》文學(xué)家、思想家、革命家。內(nèi)容簡(jiǎn)介【示例2】假象終究是要被人揭穿的。真君趕到崖下，不見(jiàn)打倒的鴇鳥(niǎo)，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見(jiàn)旗竿立在后面，笑道:“是這猢猻了！他今又在那里哄我。你從下面這個(gè)片段中悟出了什么生活哲理？ 【示例2】假象終究是要被人揭穿的。要結(jié)合選段進(jìn)行分析理解。 《朝花夕拾》是魯迅先生家喻戶曉的回憶性散文集，比較完整地記錄了他從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò) ， 在塑造了一些個(gè)性鮮明的人物的同時(shí)，將這些回憶融入理性的思考中，讀來(lái)溫馨而又受益匪淺。目錄小引狗 我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿意孝順的。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚(yú)還不及游過(guò)來(lái)。 （2）老舍和鄭振鐸都對(duì)魯迅進(jìn)行了評(píng)價(jià)，而郁達(dá)夫的評(píng)論并不是指向魯迅本人，編者選擇郁達(dá)夫的評(píng)論是否恰當(dāng)？結(jié)合內(nèi)容，簡(jiǎn)述理由。（3）阿長(zhǎng)不讓小魯迅鉆竹竿，過(guò)年讓小魯迅吃福橘，讓小魯迅的童年備受折磨，讓小魯迅對(duì)她充滿怨恨，當(dāng)魯迅長(zhǎng)大后回憶起這一切，才明白這是阿長(zhǎng)對(duì)小他的真心關(guān)愛(ài)，于是充滿悔恨，但已無(wú)法彌補(bǔ)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷。再結(jié)合生活中的經(jīng)歷，說(shuō)出自己的感受或體驗(yàn)。故答案為：（1）魯迅先生在日本留學(xué)，看到日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)的土地上屠殺中國(guó)人，而中國(guó)人卻作為看客而存在。示例2：能，書(shū)介羅列了“編輯推薦”“內(nèi)容簡(jiǎn)介”“作者簡(jiǎn)介”“目錄”“媒體評(píng)價(jià)”“片段閱讀”，向讀者詳細(xì)介紹了《朝花夕拾》相關(guān)信息，讓讀者對(duì)《朝花夕拾》有初步的了解，特別是“媒體評(píng)價(jià)”選用了老舍、鄭振鐸、郁達(dá)夫三個(gè)名人的評(píng)論具有權(quán)威的導(dǎo)向性，能有效激發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）本題考查對(duì)名著的閱讀感受和體驗(yàn)。 【答案】 （1）孫悟空；太上老君（2）二十四孝圖；老萊娛親 【解析】【分析】文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知識(shí)等。在這個(gè)情節(jié)中，妖精巧妙利用了唐僧________的性格，使師徒間產(chǎn)生尖銳的矛盾沖突，妄圖達(dá)到吃唐僧肉的目的；即使、唐僧一再地誤解孫悟空，他依然堅(jiān)決地“打倒妖魔”，彰顯了他________的光輝形象。 故答案為：⑴ 三打白骨精 ； 善良 ； 除惡務(wù)盡、愛(ài)憎分明 （2） 從百草園到三味書(shū)屋 ； 對(duì)未知的好奇 ； 鑒略 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查連環(huán)畫(huà)的理解，注意結(jié)合畫(huà)面及文字內(nèi)容，明確出處。名著：①________唐僧大驚道：“悟空，這個(gè)人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本，被我打殺，他就現(xiàn)了本相。①這段文字節(jié)選自《西游記》第27回，講述的是“三打白骨精”的故事。這些故事不僅不能起到積極的引導(dǎo)作用，反而可能造成人們對(duì)“孝”的誤解。元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。后半部寫(xiě)了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。②“唐僧聞言，倒也信了。張貼《二十四孝圖》，可以讓中國(guó)傳統(tǒng)文化以活潑的方式走進(jìn)人們的生活，像“子路負(fù)米”等故事可以很好地引導(dǎo)人們孝親敬友。 【示例2】第三次離隊(duì)，孫悟空打 死了一群草寇，唐僧趕他走孫悟空苦求不成離開(kāi)后又回來(lái)向師父苦苦求饒，被拒后向觀音菩薩求助。但我家的所在很偏僻，待到賽會(huì)的行列經(jīng)過(guò)時(shí)，一定已在下午，儀仗之類(lèi)，也減而又減，所剩的極其寥寥。如，三氣周瑜、三打祝家莊、三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、三山聚義大青州、三借芭蕉扇等。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離，所以她要“為子懷仇恨潑猴”?！敬鸢浮?白鼠精曾受恩于托塔李天王父子，所以在無(wú)底洞中供奉他們的牌位，同時(shí)，托塔天王父子一來(lái)，她就受降伏罪，顯出了重義報(bào)恩的一面。要注意識(shí)別例句所用的修辭手法或句子間的關(guān)系，然后直接套用。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事。 這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。 我似乎從頭上澆了一盆冷水。 首出御世，肇開(kāi)混茫。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。 B．《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》③________（2）根據(jù)選文內(nèi)容，在下面橫線上填補(bǔ)相關(guān)情節(jié)或“我”的心情。所以正確的搭配為：①B示例：藤野先生：檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義，指出“我”的解剖圖中的錯(cuò)誤，關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)等，表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍的工作態(tài)度，熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)，正直無(wú)私，真摯誠(chéng)懇的工作精神。作答本題時(shí)，需仔細(xì)觀察圖畫(huà)，然后分清圖畫(huà)一共由幾部分組成，這幾部分分別有哪些元素，這些元素又各有什么意義，再按一定的順序，用平實(shí)準(zhǔn)確的語(yǔ)言描寫(xiě)畫(huà)面內(nèi)容即可，作答時(shí)，一定不能涉及到圖畫(huà)的寓意，不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可； ⑵本題考查學(xué)生從文章中提取信息的能力。”連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。 美猴王后來(lái)又叫孫悟空，是誰(shuí)給取的法名？為何姓孫？ （3）石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，結(jié)合文段，試做分析， 【答案】 （1）介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。對(duì)以上內(nèi)容綜合概括作答即可。猻字去了獸傍，乃是個(gè)子系。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴”一段文字，表現(xiàn)了石猴的“神性”；猴子的外貌、習(xí)性、動(dòng)作，則表現(xiàn)了他的“猴性”；會(huì)像人一樣說(shuō)話，有人的思想，有領(lǐng)導(dǎo)才能，守信用，則表現(xiàn)了他的“人性”，即人的特點(diǎn)。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用?！?1．某班將舉辦《西游記》讀寫(xiě)交流會(huì)，請(qǐng)按要求完成下列各題。定性良久，仔細(xì)觀看卻才認(rèn)得是小須彌山。據(jù)此可設(shè)計(jì)為：唐僧師傅四人的性格優(yōu)缺點(diǎn)；師徒法號(hào)的來(lái)源等。悟空知道受騙，回花果山稱“齊天大圣”。我們正沒(méi)處尋你報(bào)仇，你今上門(mén)納命，我肯饒你！”可知，羅剎女的兒子是紅孩兒，紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。故可概括：羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。公主害怕忙回了洞府，閉門(mén)不出。 【答案】 示例：我喜歡長(zhǎng)媽媽，長(zhǎng)媽媽雖然迷信、粗俗，但她給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，她是一個(gè)善良、熱情的人?；颍何蚁矚g壽鏡吾先生，因?yàn)樗胺秸?、質(zhì)樸、博學(xué)”。 示例B：《一九三四年一月十八》中那個(gè)“牙齒已脫，白須滿腮”的臨時(shí)纖手，人都快八十歲了，對(duì)于生存還那么努力執(zhí)著，像一個(gè)古羅馬展示，展現(xiàn)了生命的韌性；如《辰河小船上的水手》中當(dāng)船上小水手被篙子彈入急流里去時(shí)，攔頭水手七老勇斗急流，利用高超的技術(shù)救下小水手，水手們深知水的危險(xiǎn)卻仍在水中求生存，這種敢于在激流險(xiǎn)灘中和命運(yùn)抗?fàn)?，在艱難困苦中努力生存的精神展示了生命的韌性；如作者那個(gè)戴水獺皮帽子的朋友言語(yǔ)坦率，為人仗義，喜歡說(shuō)諢話野話又妙趣橫生。 示例B：《一九三四年一月十八》中那個(gè)“牙齒已脫，白須滿腮”的臨時(shí)纖手，人都快八十歲了，對(duì)于生存還那么努力執(zhí)著，像一個(gè)古羅馬展示，展現(xiàn)了生命的韌性；如《辰河小船上的水手》中當(dāng)船上小水手被篙子彈入急流里去時(shí)，攔頭水手七老勇斗急流，利用高超的技術(shù)救下小水手，水手們深知水的危險(xiǎn)卻仍在水中求生存，這種敢于在激流險(xiǎn)灘中和命運(yùn)抗?fàn)?，在艱難困苦中努力生存的精神展示了生命的韌性；如作者那個(gè)戴水獺皮帽子的朋友言語(yǔ)坦率，為人仗義，喜歡說(shuō)諢話野話又妙趣