【正文】 大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)，臉上都露出笑容，向河埠走去?！备赣H點(diǎn)著頭，說(shuō)。 “不錯(cuò)。 我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來(lái)，拿書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了。 他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……記得那時(shí)聽人說(shuō)，讀《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾拧?粵有盤古，生于太荒，但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)?！?“給我讀熟。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。 “去拿你的書來(lái)。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。 要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。9．名著片段閱讀。 故答案為：白鼠精曾受恩于托塔李天王父子，所以在無(wú)底洞中供奉他們的牌位，同時(shí)，托塔天王父子一來(lái)，她就受降伏罪，顯出了重義報(bào)恩的一面。即結(jié)構(gòu)、修辭格要相同，內(nèi)容相近，語(yǔ)言相合，字?jǐn)?shù)相當(dāng)。本題是對(duì)句子仿寫的考查。唐僧四人到達(dá)西天時(shí)，西天迦葉、阿難向唐僧師徒要好處，巨龜精聽到唐僧忘了替它向佛祖詢壽限，就將他們載入河中之類是索賄以及徇私報(bào)復(fù)。 【解析】【分析】注意要選取《西游記》中，雖是妖魔卻也具有人的情感的妖怪來(lái)回答。 示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘?！保斞刚Z(yǔ)）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。注意對(duì)材料的閱讀好相關(guān)的提示。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是名著基本常識(shí)的掌握情況，要求考生在閱讀名著時(shí)注意對(duì)名著的基本常識(shí)、基本內(nèi)容的掌握。 故答案為：⑴ 舊事重提；迎神賽會(huì) ⑵ “裙釵”指的是羅剎女（鐵扇公主）。因此事鐵扇公主懷恨在心，所以她要“為子懷仇恨潑猴”。 （2）根據(jù)文本內(nèi)容，所描寫的是孫悟空“三借芭蕉扇”的故事情節(jié)。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。 【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。 選段中的“裙釵”指的是誰(shuí)？她因何“為子懷仇恨潑猴”？【答案】 （1）舊事重提；迎神賽會(huì)（2）“裙釵”指的是羅剎女（鐵扇公主）。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛，那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠?！_剎無(wú)知輪劍砍，猴王有意說(shuō)親由。 （2）裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。7．名著閱讀 （1）《朝花夕拾》原題為《________》，是魯迅先生的回憶性散文集，共10篇，是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。 故答案為：⑴ 朝花夕拾 ； 魯迅 ⑵ 三借芭蕉扇 ； 三打祝家莊（三氣周瑜） 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著作家作品的把握，注意結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容的理解，判斷作品與出處。 （2）寫出名著中含有“三”字的故事情節(jié)即可。 【答案】 （1）朝花夕拾；魯迅（2）三借芭蕉扇；三打祝家莊（三氣周瑜） 【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。 以上文字出自名著《________》的《五猖會(huì)》一文，作者是________。往往伸著頸子等候多時(shí)，卻只見(jiàn)十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過(guò)去。6．名著閱讀 （1）孩子們所盼望的，過(guò)年過(guò)節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。 ⑶本題考查考生對(duì)名著人物形象的理解和分析，解答此題要求考生熟讀名著。解答此題要求考生了解名著的內(nèi)容，主題思想，要結(jié)合生活的實(shí)際和時(shí)代特征進(jìn)行分析，觀點(diǎn)要做到正確，理由要充分。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問(wèn)題，說(shuō)明他成長(zhǎng)了。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比孫悟空在三打白骨精后向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，可見(jiàn)他由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說(shuō)明他成長(zhǎng)了。 ⑵ 《獵人筆記》 ；《湘行散記》 ；《鏡花緣》 ；《白洋淀紀(jì)事》 ⑶ ①如三調(diào)芭蕉扇、三探無(wú)底洞 ②A處劃線句表現(xiàn)了八戒的搬弄是非、挑撥離間的性格；B處劃線句表現(xiàn)了孫悟空的重情誼、感情細(xì)膩性格。這些故事不僅不能起到積極的引導(dǎo)作用，反而可能造成人們對(duì)“孝”的誤解。但是，對(duì)于繪制的畫面應(yīng)該有所取舍。 故答案為：⑴ 居民的爆料是有根有據(jù)的，是正確的。也就是在這期間，觀音菩薩化作一個(gè)老婆婆，傳給了唐僧《緊箍咒》。③第一次離隊(duì)是他在剛剛當(dāng)上唐僧徒弟時(shí)因打死了幾個(gè)搶匪，被唐僧教訓(xùn)了一頓，后來(lái)不服氣，跑了?！笨闯鎏粕藭r(shí)本來(lái)相信了悟空，但是八戒的話卻使唐僧懷疑了悟空，看出八戒的形象是：挑撥離間、搬弄是非。孫行者施為三折肱，黑松林三眾尋師，三僧大戰(zhàn)青龍山。孫犁通過(guò)對(duì)白洋淀人民生活的描寫，從而用無(wú)邪的文字勾畫出時(shí)代的未來(lái)，用文學(xué)之美來(lái)表達(dá)普通人的心愿。作為一本描寫抗日時(shí)期的白洋淀人民英勇抗日、并與當(dāng)?shù)氐刂鞯葠簞?shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的小說(shuō)散文集，《白洋淀紀(jì)事》收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)和散文，其中包括《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》《采蒲臺(tái)的葦》等篇。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。小說(shuō)前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷史。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省，是將尖銳的民族問(wèn)題與社會(huì)矛盾，融匯在人事的敘述中?！断嫘猩⒂洝罚菏巧驈奈牡纳⑽募碜髦?，《湘行散記》和《湘西》可以同小說(shuō)《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解，它們都是作者兩次重返湘西所得。在美麗的大自然景色中．發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無(wú)言控訴。 （2）《獵人筆記》：是俄國(guó)作家屠格涅夫的一部通過(guò)獵人的狩獵活動(dòng)，記述19世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，共25篇。②理由：《二十四孝圖》畫的張貼，使孝的理念以一種容易理解的方式走進(jìn)人們的生活，對(duì)人們尤其是年輕人的孝的思想培養(yǎng)有一定好的作用，但是就如同居民們說(shuō)的，一定要取精華去糟粕，《二十四孝圖》里面有有價(jià)值的故事，也有一些愚昧的故事，不利于當(dāng)今與時(shí)俱進(jìn)“孝”思想的傳播。他從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感。后來(lái)的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題結(jié)合《朝花夕拾》陳述理由?！臼纠?】第三次離隊(duì)，孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走孫悟空苦求不成離開后又回來(lái)向師父苦苦求饒，被拒后向觀音菩薩求助。③【示例1】第一次離隊(duì)，孫悟空打死了六個(gè)山賊，被唐僧訓(xùn)斥，他受不得人氣，按不住心頭發(fā)火，撇下唐僧而去。所以，社區(qū)應(yīng)該精挑細(xì)選具有積極意義的故事畫面來(lái)繪制，摒棄封建糟粕內(nèi)容，讓后人更好地繼承中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化。比如“臥冰求鯉”有性命之危，“老萊娛親”的詐作讓人反感，“郭巨埋兒”過(guò)于殘忍，是人倫的泯滅。張貼《二十四孝圖》，可以讓中國(guó)傳統(tǒng)文化以活潑的方式走進(jìn)人們的生活，像“子路負(fù)米”等故事可以很好地引導(dǎo)人們孝親敬友。請(qǐng)寫出孫悟空另一次離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn)，結(jié)合選段說(shuō)明他的成長(zhǎng)變化?！段饔斡洝防镉泻芏喙适潞小叭弊?，請(qǐng)另舉一個(gè)含“三”的故事。B一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。怎禁那八戒旁邊唆嘴道：A“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個(gè)模樣，掩你的眼淚哩!”唐僧果然耳軟，又信了他，隨復(fù)念起。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。八戒在旁邊又笑道：“好行者!風(fēng)發(fā)了!只行了半日路，倒打死三個(gè)人”唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念!莫念!你且來(lái)看看他的模樣”卻是一堆粉骷髏在那里。 ④________（3）《西游記》選段： ②________小漁船輕快地穿梭于蘆葦叢間，密密的蘆花蕩中閃現(xiàn)著抗日軍民的身影。 ①郁郁蒼蒼的森林邊，星垂平野，靜靜的池塘倒映著白色的教堂。 請(qǐng)你結(jié)合閱讀《朝花夕拾》的體驗(yàn)，對(duì)居民的爆料做出評(píng)價(jià)，并闡述理由。5．根據(jù)內(nèi)容闡述理由。根據(jù)人物語(yǔ)言，明確人物個(gè)性?！渡胶＝?jīng)》以及“我”印象深刻的三件事都是統(tǒng)一在表現(xiàn)兒童對(duì)未知、神秘事物有著強(qiáng)大的吸引力；；《五猖會(huì)》里的父親責(zé)令“我”去看五猖會(huì)前背《鑒略》，讓“我無(wú)比沮喪”。妖精巧妙利用了唐僧的善良（向善）性格；孫悟空即使師傅一再地誤解他，依然堅(jiān)決地“打倒妖魔”，彰顯了他除惡務(wù)盡的形象。 【答案】 （1）三打白骨精；善良；除惡務(wù)盡、愛(ài)憎分明（2）從百草園到三味書屋；對(duì)未知的好奇；鑒略 【解析】【分析】（1）根據(jù)畫中的文字，可知出自《三打白骨精》一節(jié)，該題考查的是名著的文學(xué)常識(shí)、內(nèi)容以及對(duì)內(nèi)容的理解。 （2）童年是生命的底色，魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中，許多篇章都表現(xiàn)出兒童的天性。 （1）上圖中表現(xiàn)的是《西游記》________中的故事情節(jié)。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可； ⑵做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)要整理成冊(cè)，熟記于心。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。 （2）魯迅的散文集 《朝花夕拾》 中的《________》一文中，批判了封建孝道的虛偽和殘酷，比如“郭巨埋兒”、“________”等。3．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下面題目。（4）本題考查綜合評(píng)價(jià)書介內(nèi)容的優(yōu)劣。答題時(shí)應(yīng)注意，《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。答題時(shí)應(yīng)注意，“沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇拜的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦” ， 評(píng)價(jià)魯迅十分恰當(dāng)，這句話是郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上說(shuō)的一句名言，針對(duì)魯迅逝世這件事引起的議論，寫魯迅逝世的意義，對(duì)未來(lái)充滿了希望，正面表達(dá)了對(duì)魯迅的深切悼念及對(duì)魯迅逝世的偉大意義的深刻認(rèn)識(shí)。于是決定棄醫(yī)從文，投入到醫(yī)治國(guó)人的靈魂中去。答題時(shí)應(yīng)注意