【正文】 義。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。要苦干，就實(shí)干，要從自己做起，從現(xiàn)在做起，發(fā)揮獻(xiàn)身精神，我國默默無聞的無名英雄也是為實(shí)現(xiàn)我們偉大理想，為爭取我國社會主義現(xiàn)代建設(shè)的早日實(shí)現(xiàn)而戰(zhàn)斗的！【解析】試題分析：這則材料由事例和闡述組成，事例部分從中央電視臺的節(jié)目說起，落腳點(diǎn)在陳沖的話上，闡述部分明確表明看法，結(jié)合起來，材料指向一個話題：每個人在世間是“過客”而非“做客”，每個人都應(yīng)該思考清楚：怎樣在短暫的人生中活出自己，在蒼茫的世間留下自己的痕跡。培養(yǎng)下，通過自己的長期實(shí)踐，在勞動、戰(zhàn)斗、工作各個方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成為一個具有崇高的理想。一代人有一代人的青春，不同的青春有著共同的旋律這就是理想、信念、意志和飽滿的激情所鋪成的生命之歌?！敬鸢浮烤竦牧α俊朵撹F是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫的長篇小說，是蘇聯(lián)時會主義文學(xué)中一部最輝煌的名著，已經(jīng)成為世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。）第三步：悟（結(jié)合詩歌與現(xiàn)實(shí)確定詩句對我們自身的啟發(fā)。五、呼喚精神的回歸。當(dāng)他融入祖國，看到那一代偉人以身作則，億萬人民精神飽滿地為新中國建設(shè)而忘我奮斗，錢老被中國的領(lǐng)袖和人民的精神感染了。物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，精神是物質(zhì)的航標(biāo)。所以重點(diǎn)還應(yīng)在第三句，即“人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折。極度豐富的物質(zhì)迷蒙了他們的雙眼，讓他們看不到水仙的美麗，聞不到水仙的芬芳，人生變得人索然無味，孤獨(dú)痛苦?！耙缓勈常黄帮?，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。他放棄了自己的生命，保留了自己的精神。精神勝于物質(zhì)，還是物質(zhì)勝于精神？生活中，有的人物質(zhì)生活貧乏，但他們的生活并不落魄。人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。（引）【略】　　對報道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過渡。推究原因，說明這些人以前沒有責(zé)任意識；“不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負(fù)責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機(jī)上進(jìn)行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而出現(xiàn)傷亡”，從生產(chǎn)者和負(fù)責(zé)人的角度，我們可以得出結(jié)論“責(zé)任心與質(zhì)量的關(guān)系”“ 我們每個人都應(yīng)該有正確的工作態(tài)度，良好的職業(yè)道德”；從盟軍統(tǒng)帥的角度，我們可以得出結(jié)論“找對方法，才能更好地解決問題”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管！那么，縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然！這樣不僅會使祖國興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會建設(shè)也必將成為一句空話！中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中！趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢”！ 由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到，無論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。其實(shí)任何一個企業(yè)都應(yīng)該相信“百年大計，質(zhì)量第一”。需再次把握材料全局，確立幾個關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。思考“我”該做些什么，號召青年人要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，接過建設(shè)祖國的大旗，努力奮斗，用實(shí)際行動為祖國華誕獻(xiàn)禮。國家好，民族好，大家才會好。寫作時，還要圍繞“祖國與我”的關(guān)系行文，不可偏廢。當(dāng)導(dǎo)彈的尾焰撕裂長空，照亮漆黑的敘利亞，我慶幸我生在了和平的中國，還能擁一床暖衾、靜觀一本閑書；當(dāng)某個國家又有很多人饑寒致死，我慶幸我活在了一個強(qiáng)盛的國家，不必為了溫飽而苦惱；當(dāng)歐美各國又因金融危機(jī)而叫苦不迭，我慶幸我生在一個偉大的社會，尚可坐觀世界變遷……若非有中國，又怎會有我?國與民同在，民與國共存。【答案】我和我的祖國70個春秋，70載風(fēng)雨，當(dāng)五星紅旗飄揚(yáng)在天安門廣場，當(dāng)九州大地在齊歡共慶，我們知道，東方的那條巨龍已然蘇醒、騰起、嘯徹長空。整個活動是講述、傾聽、交流、評價結(jié)合在一起的，形成了一個有機(jī)整體，創(chuàng)設(shè)了一種生動活潑的氛圍，讓每個學(xué)生都活動了起來。選手在哪里？評委在哪里？你們都是評委。三、練一練，初試身手過渡：學(xué)了這么多講笑話的方法，現(xiàn)在請同學(xué)們應(yīng)用這些方法，在小組內(nèi)練講吧！。過渡：這些方法總結(jié)起來容易，但是操作起來還是很難的?，F(xiàn)在誰來給大家講一講你收集的笑話？預(yù)設(shè)：提示其他學(xué)生：注意認(rèn)真傾聽，要找出講笑話者做得好的方面，并能針對不足提出建議。過渡：大家課前已經(jīng)收集了一些很棒的笑話。丹麥著名童話作家安徒生不太注意儀表。，并能在日常生活中經(jīng)常與別人分享笑話。笑話不僅令人愉悅，還能啟迪智慧，增長知識，同學(xué)們都愛聽笑話、講笑話。教學(xué)準(zhǔn)備教師：。（板書：我們都來講笑話）?！瓗熜〗Y(jié)：我們的笑話可以從報刊、網(wǎng)絡(luò)上來，也可以從別人那里聽來或從自己的生活中來。學(xué)生評價后要引導(dǎo)講笑話的同學(xué)禮貌地回應(yīng)。過渡：講故事時通常需要一人扮演多個角色進(jìn)行對話，如果處理不好，就很容易讓聽眾混淆幾個人物說的話。③小組協(xié)作，打造你們組“最會講笑話的人”，為參加“班級笑話擂臺賽”做準(zhǔn)備。評星細(xì)則星級選：有趣、健康向上講：發(fā)音清楚、流利、無口頭禪、不笑場、動作、神情、語氣、突出笑點(diǎn)★★★★★最高得五顆星，每個要點(diǎn)半顆星。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。百年前，神州大地硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛，是中國的每一份子、千萬個“我”前仆后繼，才使得這華夏大國得以保存；數(shù)十年前，當(dāng)饑荒連連、哀鴻遍野，當(dāng)人心荒唐、民不聊生，是中國的先進(jìn)分子，千萬個“我”日夜不輟、廢寢忘食地為中國奔走效勞，才使得中國走向理性化社會；而今天，國家漸入佳境，西部開發(fā)，東北振興，中部崛起，生產(chǎn)總值增速穩(wěn)居世界第一，擁有全世界最大的基本醫(yī)療保障網(wǎng)；173項(xiàng)扶貧政策；高速公路網(wǎng)總里程世界第一；全國銀幕數(shù)量穩(wěn)居世界第一……每一個數(shù)字，每一份成績，都是奮斗的縮影，述說著這個龐大而又強(qiáng)大的國度五年來蒸蒸日上的功績。”我說:“中國是我的中國，我是中國的我!”今年是新中國成立70周年，是全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。若工于抒情，可“抒發(fā)對祖國的祝?！?；若善于敘事，可“展示祖國最讓你感到驕傲的變化和成就，記錄你正在為祖國發(fā)展所付出的點(diǎn)滴努力”；若長于議論，可“表達(dá)你對祖國邁向偉大復(fù)興新征程的感想與思索”。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們肩負(fù)著振興中華的光榮使命，我們有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?我堅信：只要我們不畏懼困難，勇敢直前，奮斗不息，你，我，他，刻苦求知識，潛心學(xué)文化，把滿腔的愛國之情，化為報國的力量，一定會讓祖國更加繁榮，更加昌盛！ 參考結(jié)構(gòu)：概引材料，亮明觀點(diǎn)。冷靜品讀，仔細(xì)體味，悟出詩的意蘊(yùn)，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心。面對盟軍統(tǒng)帥的質(zhì)詢，降落傘生產(chǎn)的負(fù)責(zé)人匯報說，生產(chǎn)已經(jīng)盡力，％，遠(yuǎn)超一般標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造了世界最高水平?！　∮纱耍覀兟?lián)想到，作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計，質(zhì)量第一”呢？從這個意義上講，這條標(biāo)語有兩層含義。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國家的生命！哪個國家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個國家就一定處于世界領(lǐng)先地位！總之，沒有“百年大計，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊無法生存，教育無法發(fā)展，國家無法昌盛。——愛默生2. 80年后的一封信：20世紀(jì)末，武漢市中心6層的景明大樓收到一封來自英國的信函，信函提示這幢大樓的設(shè)計使用年限為80年，現(xiàn)已到期，提請注意。（聯(lián)）【詳】最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。②明確文體，不能寫成詩歌。讓我們把目光投向千年前的汨羅吧。若他像勒尚，鄭袖，張儀那樣趨炎附勢，他完全可以過富有的生活。顏回勤奮好學(xué)，被尊為“復(fù)圣”。讓我們高舉水仙，追求永恒的精神之美吧！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力?？忌鷮懽鲿r應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí)思考一下出題者的意圖，即在當(dāng)前為什么要呼喚追求精神之美，應(yīng)當(dāng)如何用精神的高尚去抵擋現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的污濁。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛皤卻只懂得猜拳行令，信口胡謅些段子?！?）二、排比舉例，寫朱自清、錢學(xué)森、鐘揚(yáng)，肯定他們看待物質(zhì)與精神的態(tài)度。這一類型的作文題，有賴于對詩歌材料本身的解讀。中央電視臺打造的國內(nèi)首部真人秀紀(jì)錄片《客從何處來》，通過易中天、馬未都、曾寶儀、陳沖、阿丘等五位名人的“尋根問祖”，“講述老百姓自己的故事”，備受關(guān)注。文學(xué)作品也應(yīng)該有幾種魂魄，《鋼鐵是怎樣煉成的》至少有三種吧！與苦難和厄運(yùn)抗?fàn)?，?zhàn)勝生命，這點(diǎn)沒有過時，書中濃郁的英雄主義，理想主義，獻(xiàn)身精神在相當(dāng)長的時間里成為精神生活最重要的支柱。這些文學(xué)警句被一代代讀者抄錄著，汲取著，而且還將繼續(xù)傳承下去只要人們也像保爾一樣珍惜自己的人生。這樣他終于通過了種種考驗(yàn)，實(shí)踐了他在故鄉(xiāng)烈士公墓前立下的誓言把整個生命和全部精力獻(xiàn)給世界最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。角度三：人生的價值，不僅在于留下自身的價值，更在于讓自身的價值惠于眾人。如人生的價值，不僅在于留下自身的價值，更在于讓自身的價值惠于眾人。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。”廣西省某村負(fù)責(zé)扶貧工作的村支書陸小軍寫下對貧困學(xué)生的殷切期望，裝進(jìn)信封，寄給17名本村在外求學(xué)的貧困學(xué)子。況且,貧困不是罪過,而是我們前進(jìn)的動力,生在困難家庭里也不是恥辱,而是更加激發(fā)我們追求成功的催化劑。老師們每逢看到很多貧困學(xué)生得到幫助,安心努力的在奮發(fā)圖強(qiáng),內(nèi)心十分欣慰,與此同時每逢看到、聽到極少數(shù)受資助同學(xué)違規(guī)違紀(jì)、不懂感恩、不努力學(xué)習(xí)、不想做一些力所能及的好事、不愛護(hù)環(huán)境、不尊敬師長,說實(shí)話,深感痛心疾首。人因夢想而偉大,因?qū)W習(xí)而改變,因行動而成功。立意：《秘密大改造》節(jié)目組 “贊揚(yáng)慈善之心”“慈善，溫暖世界”中科大學(xué)工處 “慈善是一縷陽光”受助貧困學(xué)生 “對別人的信任和感激之情”“感恩” 層次：首先，擬一個隱含觀點(diǎn)的題目，比如《慈善，源自內(nèi)心的愛》其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點(diǎn)。平日里老人靠磨刀為生。如今他又主動致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事。 —— 魯迅（3） 革新者要有耐心。上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事。誰說女子不如男，誰說女子就要大門不出，二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。你是否已經(jīng)體驗(yàn)了“變”帶來的快樂?你是否依然困窘?當(dāng)你擁有了善變者的智慧，盡情揮舞人生大筆的時候，不要忘了回頭對那些困頓的歲月報以微笑，因?yàn)槭撬鼈冏屇銓W(xué)會了窮則變，變則通的真理。革除舊弊，創(chuàng)立新制。第六句語出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》，“虞夏以文，殷周以武，異時各有所施”意思是說從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的，從殷商到周朝則是用武力爭奪天下的，時代各不相同，就應(yīng)有各不相同的措施和方法?！痹?jīng)，寫得一手好字是很多人的夢想，在文明的薪火相傳中，書法更作為一門藝術(shù)，成為中華文明的一大特色?，F(xiàn)代科技代表著城市的發(fā)展水平，我們的生活質(zhì)量，也是人們精神與智慧的結(jié)晶，沒有現(xiàn)代科技，我們將永遠(yuǎn)地“跑”下去，不知何時才能到達(dá)終點(diǎn)。與此同時，傳統(tǒng)文化也能使現(xiàn)代科技更加迅速發(fā)展。自2006年開始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對咸熟，并在全國推廣。面對任務(wù)驅(qū)動型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個詞就立意，準(zhǔn)備幾個例子就作文的時候了，必須按照指定的任務(wù)去作文?！敬鸢浮扛褂腥宋臍庾匀A人文，是生長在雪山崖邊的一株雪蓮，又是夜空中的璀璨繁星，光芒萬丈，被人們信仰著。它在我們不斷進(jìn)步的道路上有著不可湮滅的影響，我也深受其影響，從橫撇豎折到一個個成形漢字，從通俗易懂的唐詩宋詞到晦澀難懂的三墳五典，如枝在林，如雨入湖?！比宋牡滋N(yùn)是我們的精神食糧，給我們精神力量。旨在落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，為貫徹落實(shí)黨的十九大精神深入推進(jìn)中小學(xué)課程教學(xué)改革和人才培養(yǎng)機(jī)制創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提升，借助新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，特別是“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的出爐，提出了核心素養(yǎng)在教育改革中的重要功能，體現(xiàn)了以“學(xué)生發(fā)展”為核心的教育視角的變化。理解生命意義和人生價值：具有安全意識與自我保護(hù)能力；掌握適合自身的運(yùn)動方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。閱讀下面的材料，按要求作文?！敬鸢浮烤窀挥校派岽嫜芍x冕說：“富有的是精神?！彼凇峨[身衣》中，寫自己與錢鐘書最向往的是“清凈地”，免去“人情擾攘”。”此乃真精神，真富有！春光，夏蟬，秋月，冬雪。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。：厘清實(shí)際，合適最佳；適用相合為正道，追求和諧之樂；正確看待配套效應(yīng)，不要過分重視形式的匹配；既有更好/更高的追求，又要知足常樂；理性對待新事物，匹配的就接受，不匹配的勇于拒絕等。作家沈石溪強(qiáng)調(diào)自然和諧之美，放眼自然，新生物種的生息喚醒新的群落的誕生；試看世界，新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)帶動新產(chǎn)業(yè)鏈的整體更新。守望一汪春水，或許能閱覽滿園盎然。簡單，再簡單一點(diǎn)，這就是生活。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！雹谟暨_(dá)夫《憶魯迅》：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物而不知擁護(hù)愛戴崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦 。在印度，圣雄甘地可謂是無人不知，無人不曉，他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨(dú)立與自主的權(quán)利，使他們擺脫受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。他的偉大不僅來自于他近乎完美的煌煌巨著，更是因?yàn)樗麑ι鐣呐信c思考?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了寫作文的能力。期盼“崇尚英雄”蔚為風(fēng)尚，光榮永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨(dú)行。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇指出英雄的作用，文章列舉甘地的例子，闡述了英雄對于民族、國家的重要性。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”要腳踏實(shí)地，切忌好高騖遠(yuǎn)；要埋下頭去，做好儲備，以厚積薄發(fā)。2019年注定不平凡，改革開放40周年，建國70周年，在這個時間節(jié)點(diǎn)作為我們也該秉承五四精神立下志愿，讓18歲的青春書寫一段有意義的人生。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓