【正文】 ③放下狹隘：心寬天地必然寬④放下猶豫：行動(dòng)才有收獲A．①② B．①③ C．②③ D．②④3．2017 年 2 月 22 日，浙江大學(xué)生命科學(xué)院通過(guò)建立全新肝癌起始動(dòng)物模型，首次證明了巨 噬細(xì)胞的特異性招募在單個(gè)腫瘤起始細(xì)胞階段對(duì)肝臟腫瘤發(fā)生的關(guān)鍵作用，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于進(jìn)一步 研究肝癌發(fā)病機(jī)理和開(kāi)發(fā)免疫治療手段將產(chǎn)生重要影響。這些標(biāo)語(yǔ)引發(fā)了校內(nèi)外各界人士的熱議，有人認(rèn)為這些標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容簡(jiǎn)潔有力，對(duì)學(xué)生是莫大的鼓勵(lì)；有人認(rèn)為這些標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容過(guò)于直白功利，會(huì)將學(xué)生的思想引入歧途；還有人認(rèn)為學(xué)校教育理念和方法出現(xiàn)了偏差??對(duì)于這件事，你有什么看法?請(qǐng)寫一篇文章闡述你的觀點(diǎn)和理由。，既有“野火燒山”和“雨濕孤峰”的自然之景；也有“時(shí)時(shí)醉向酒家眠”的想象之景。解放胡鷹逐塞鳥，能將代馬獵秋田，山頭野火寒多燒，雨里孤峰濕作煙。雄飛受賜，封識(shí)藏于家。二十一年春，上與朝臣議大赦天下，雄飛諫曰：“古人言：無(wú)赦之國(guó)，其刑必平。．十六年，拜御史中丞，行御史臺(tái)事。D．上海、杭州的朗讀亭前排長(zhǎng)隊(duì)等候朗讀的“長(zhǎng)龍”明確告訴我們，《朗讀者》這類文化類電視節(jié)目的“火爆”是有廣泛的受眾基礎(chǔ)的。在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下，電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了。制片人董卿在接受采訪時(shí)表示，“我想用朗讀喚起大家對(duì)文學(xué)的溫柔記憶。這大概是《朗讀者》對(duì)于觀眾產(chǎn)生原始魅力的原因之一。老師激勵(lì)下的孩子們眼眸里閃出的光亮晶晶、清瑩瑩，像他們從望遠(yuǎn)鏡里看到的星星。但他們還是找了各自喜愛(ài)的花朵，趴下來(lái)，將耳朵貼在花瓣上聽(tīng)。第二天，方培阻止了孩子們?yōu)樗喠魈?，只接屋檐上的雨水洗臉做飯，還留下幾個(gè)家離校較遠(yuǎn)的孩子和他一同分享村民們送來(lái)的玉米棒和山藥蛋。明清時(shí)期，由于理學(xué)的浸染，民間社會(huì)鄉(xiāng)族觀念增強(qiáng)，人們對(duì)家庭最為依戀，中秋節(jié)正是加強(qiáng)親族聯(lián)系的良機(jī)。宋人常以月之陰晴圓缺，喻人生變化無(wú)常，蘇軾《中秋月》“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。隋唐以后，隨著天文知識(shí)的豐富與文化觀念的進(jìn)步，人們對(duì)月亮有了較理性的認(rèn)識(shí)，月亮的神圣色彩明顯消褪。在春節(jié)、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日中，中秋節(jié)形成最晚，但其所包含的節(jié)俗因素，大都有著古老的淵源。無(wú)須沉湎宏大敘事，無(wú)須空談根本解決，無(wú)須凌空蹈虛，中國(guó)不是別的什么，中國(guó)更多是微觀的，正如一位智者所稱：你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不黑暗。中國(guó)正大步流星跨向公益新時(shí)代。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號(hào)”遨游太空，50米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡世界領(lǐng)先，“蛟龍?zhí)枴眲?chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀(jì)錄，超級(jí)計(jì)算機(jī)排名穩(wěn)居世界第一……大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在于（）①凸顯了科學(xué)素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位 ②為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段 ③強(qiáng)化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性 ④增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信 A.①② B.①③ C.②④ D.③④1乾隆年間，英國(guó)公使秘書用五線譜的方式將我國(guó)民間小調(diào)《茉莉花》記錄成樂(lè)譜，并把它傳到了西方。決定對(duì)合生元、多美滋、美贊臣等 6家奶粉企業(yè)的價(jià)格壟斷行為進(jìn)行處罰，罰單高達(dá) 億元。每題2分，共48分。根據(jù)所學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí),圖中a、b、c處依次應(yīng)填入()①經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),財(cái)政收入增加②企業(yè)增加投資,居民消費(fèi)增長(zhǎng) ③企業(yè)生產(chǎn)擴(kuò)大,就業(yè)增加 A.③→②→① B.①→③→② C.③→①→②D.②→③→①有媒體評(píng)論,中國(guó)社會(huì)仿佛邁入了“限時(shí)代”:汽車“限”號(hào)“限”行。”這是邵逸夫逝世后網(wǎng)友的一句悼詞。（14分）微公益：全民公益的造夢(mèng)行動(dòng)一份免費(fèi)午餐，讓萬(wàn)千貧困學(xué)子不再餓著肚子上課。不僅讓世界充滿愛(ài)，充滿善，更讓自己獲得快樂(lè)和尊嚴(yán)。網(wǎng)絡(luò)文化極大地改變了社會(huì)輿論的生態(tài)環(huán)境，形成了嶄新的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)。沂南漢畫像石中東王公、西王母分坐在柱狀物（昆侖山）上，西王母兩旁跪有搗藥的玉兔，由此可知，晉代郭璞《圖贊》中“昆侖月精”的說(shuō)法言之有據(jù)，而后世的月神嫦娥即由西王母演變而來(lái)?！痹谒未星锕?jié)已成為民俗節(jié)日。南宋杭州中秋夜更是熱鬧，在銀蟾光滿之時(shí)，王孫公子、富家巨室，莫不登樓，臨軒玩月，酌酒高歌；中小商戶也登上小小月臺(tái)，安排家宴，“團(tuán)圓子女，以酬佳節(jié)”（《夢(mèng)梁錄》）；市井貧民“解衣市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度”。水渾且黃，但一股暖流卻躥上來(lái)，瞬間溫?zé)崃怂鶝龅男?。方培要求他們每人在山坡上找一枝花，傾聽(tīng)花兒開(kāi)放的聲音。他說(shuō)他帶來(lái)了一架可以觀察天體的天文望遠(yuǎn)鏡，能從中看到銀河橋、月亮里的吳剛和桂花樹，望遠(yuǎn)鏡里看到的星星比山都大。對(duì)于每一個(gè)離開(kāi)了學(xué)生時(shí)代的人而言，“朗讀”似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的詞語(yǔ)。和多數(shù)更活潑的娛樂(lè)節(jié)目?jī)A向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來(lái)了一些。一本外國(guó)名著在當(dāng)年可能會(huì)引發(fā)似如今蘋果發(fā)售時(shí)的排隊(duì)浪潮??對(duì)于他們而言，文學(xué)讓他們?cè)谶^(guò)去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥。(摘自《新京報(bào)》2017年2月23日)材料二在娛樂(lè)至死的年代，《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn)，文化美節(jié)目真的回暖了嗎?A．材料一力圖從多個(gè)角度剖析“《朗讀者》熱”的原因，材料二則雖然對(duì)此類文化類電視節(jié)目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。授同知平陽(yáng)路轉(zhuǎn)運(yùn)司事，搜挾蠹弊，悉除之。忽辛有罪，敕中貴人及中書雜問(wèn)，忽辛歷指宰執(zhí)曰：“汝曾使我家錢物，何得問(wèn)我！”雄飛曰：“我曾受汝家錢物否？曰：“惟公獨(dú)否。嘗坐省中，詔趣召之，見(jiàn)于便殿，謂雄飛日：“若卿可謂真廉者矣。《陳情表》（3分）（5）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。、游獵塞上的獨(dú)特生活場(chǎng)景，又寫出了他們好酒安時(shí)的生活習(xí)慣。第Ⅱ卷 表達(dá)題（75分）三、語(yǔ)言文字應(yīng)用（15分），全都正確的一項(xiàng)是（3分）③四、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。蒙塵的心會(huì)變得灰色和迷茫。這種不變與增加體現(xiàn)了①—切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 ②運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的 ③新事物必然戰(zhàn)勝舊事物④量變達(dá)到一定程度將實(shí)現(xiàn)質(zhì)變 A.①② B.③④ C.①④ D.②③7．科學(xué)家稱，他們已經(jīng)發(fā)明了一種鋁電池，若使用在智能手機(jī)上，只需要一分鐘就能充好 電。長(zhǎng)期以來(lái)以“心死亡”作為判斷死亡的標(biāo)準(zhǔn)將被“腦 死亡”取代。該觀點(diǎn)①認(rèn)為“世上本無(wú)對(duì)錯(cuò)”是錯(cuò)誤的，真理是客觀的，真理和謬誤是不容混淆的 ②認(rèn)為“世上本無(wú)對(duì)錯(cuò)”是正確的，真理是相對(duì)的，真理和謬誤往往相伴而行 ③強(qiáng)調(diào)“從別人的角度看世界”有道理，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移④強(qiáng)調(diào)“從別人的角度看世界”有道理，立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等因素影響人的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn) A．①② B．①③ C．②③ D．①④14．無(wú)需 WIFI 信號(hào)，點(diǎn)一盞 LED 燈就能上網(wǎng)，研究人員將網(wǎng)絡(luò)信號(hào)連接在一盞 1W 的 LED 燈 珠上，燈光下的 4 臺(tái)電腦即可上網(wǎng)，最高速度率可達(dá) ，平均上網(wǎng)速率達(dá) 150 兆，堪稱世界 上最快的“燈光上網(wǎng)”。壯年聽(tīng)雨客舟中，江 闊云低，斷雁叫西風(fēng)。由此可以看出 ，當(dāng)我們的手伸進(jìn)冰水時(shí)會(huì)感到刺骨的冷，但有人卻說(shuō)“冰不冷”，這一違背常 識(shí)的說(shuō)法對(duì)我們也有一些積極的啟示。結(jié)合材料，運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí)，分析農(nóng)村土地政策調(diào)整的依據(jù)。學(xué)習(xí)借鑒 全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。政府的決策和實(shí)施過(guò)程，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律，按照規(guī)律辦事?；谕恋卦诮鉀Q“三農(nóng)”問(wèn)題中的不同作用制定不同的政策，是在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過(guò)程。（3分）我國(guó)的環(huán)境治理要重視每一個(gè)個(gè)體的作用，有利于在環(huán)保治理中形成合力，形成多元共治的局面。該省注重學(xué)習(xí)借鑒全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。由此推斷合理的是①人民幣貶值——用外幣表示的出口商品價(jià)格降低——企業(yè)出口量加大，利潤(rùn)增加②人民幣貶值——本幣對(duì)外支付能力減弱——進(jìn)口下降，企業(yè)對(duì)外投資減少 ③人民幣貶值——購(gòu)買力下降——物價(jià)全面上升——通貨緊縮——經(jīng)濟(jì)過(guò)熱④人民幣貶值——用外幣表示的出口商品價(jià)格升高——企業(yè)出口量減少，利潤(rùn)減少 A.①② B.①③ C.②④ D.③④4．下圖表示某商品供求關(guān)系變化與價(jià)格變動(dòng)的關(guān)系，其中D為需求曲線，S為供給曲線，E為均衡點(diǎn)。此外，養(yǎng)老、二孩、房貸利息等家庭負(fù)擔(dān)也有望納入抵扣。有關(guān)單位和各界人士可在2017年6月前，通過(guò)網(wǎng)站、信函、電子郵件等方式提出意見(jiàn)。2015年7月，全國(guó)人大常委會(huì)再次組織開(kāi)展食品安全法執(zhí)法檢查。這充分說(shuō)明①民族團(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證 ②各民族共同繁榮是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的前提0領(lǐng)域推廣無(wú)現(xiàn)金方式，讓市民少跑腿、少排隊(duì)，更多地享受到“指尖上的公共服務(wù)”，另外，人們用手機(jī)支付每一次的消費(fèi)，還能為自己積累信用，并將這些信用轉(zhuǎn)化為財(cái)富，享受到更好的金融服務(wù)和公共服務(wù)。建立健全問(wèn)責(zé)追責(zé)快速反應(yīng)機(jī)制，對(duì)公職人員不作為、亂作為的行為堅(jiān)決依紀(jì)依法嚴(yán)肅處理。③要實(shí)施走出去戰(zhàn)略，加快走出去步伐，增強(qiáng)企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力。（3分）415第五篇：貴州大方2018屆高三政治上學(xué)期第二次月考.20172018第一學(xué)期高三政治第二次月考試卷一、選擇題（共60分）韓國(guó)版權(quán)的真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》《奔跑吧兄弟》等在國(guó)內(nèi)衛(wèi)視熱播，針對(duì)大量引進(jìn)韓國(guó)節(jié)目的現(xiàn)象，某論壇展開(kāi)辯論，正方認(rèn)為值得提倡，反方則認(rèn)為應(yīng)該反對(duì)。書寫漢字可以（）。天下成其禮俗，乃圣人用賁之道也。①我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟 ②中華民族創(chuàng)造的燦爛文化都是用漢字記錄的 ③我國(guó)的科學(xué)技術(shù)一直處于世界的先進(jìn)行列 ④中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩A①② B①③ C②④ D③④2在我國(guó)五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息，共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量，為人類文明做出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。結(jié)合材料分析，在當(dāng)代中國(guó)，我們億萬(wàn)中華兒女應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？（10分）3大型歷史電視劇《瑯琊榜》火爆國(guó)內(nèi)熒屏和網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，也登陸韓國(guó)、日本、非洲、歐美，被網(wǎng)友稱之為中國(guó)版的《基督山伯爵》，并起了一個(gè)英文名字“Nirvana in Fire”（浴火重生）。(10分)3國(guó)家主席習(xí)近平在互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上發(fā)表主旨演講指出：文化因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。評(píng)選活動(dòng)，是一種優(yōu)秀的校園文化形式，有利于健全學(xué)生的人格，激勵(lì)他們創(chuàng)造美好生活。（2分）②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。（2分）011。（2分）③面向世界，博采眾長(zhǎng)。（2分）②繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，取其精華，剔其糟粕。我們?cè)竿鲊?guó)一道，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，讓各國(guó)人民了解中華優(yōu)秀文化，讓中國(guó)人民了解各國(guó)優(yōu)秀文化，共同推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化繁榮發(fā)展，豐富人們精神世界，促進(jìn)人類文明進(jìn)步。安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)搶先動(dòng)手，直接將其山頂?shù)臅?huì)峰閣更名為“瑯琊閣”。①傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ②人民群眾的實(shí)踐是文化發(fā)展的動(dòng)力③文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 ④我國(guó)各民族為中華文化的形成和發(fā)展做出了貢獻(xiàn) A①② B①③ C②④ D③④2每年新學(xué)期開(kāi)學(xué)，共上《開(kāi)學(xué)第一課》，并以主題班會(huì)的輔助形式，思考“我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)”。這表明（）。某地開(kāi)展的“城市記憶——老物件里撿拾難忘歲月”主題活動(dòng)獲得市民積極響應(yīng)。①國(guó)內(nèi)電視節(jié)目制作應(yīng)樹立文化自覺(jué)和文化自信 ②電視節(jié)目的發(fā)展應(yīng)注重面向世界，博采眾長(zhǎng)③文化是民族的也是世界的，不同民族文化可以相互融合 ④文化對(duì)觀眾的影響是潛移默化和持久的 A①② B①④ C②③ D②④ 2015年12月16日，在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)專家評(píng)委投票，由中國(guó)科學(xué)院批準(zhǔn)，將暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星正式命名為“悟空”。⑤統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)與國(guó)際兩個(gè)大局，促進(jìn)國(guó)內(nèi)與國(guó)外的協(xié)調(diào)發(fā)展。2習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。（10分）:習(xí)近平先后提出，為密切歐亞各國(guó)及中國(guó)與東盟之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“海上絲綢之路”的構(gòu)想，并提出了加強(qiáng)政