【正文】 流能化解不同文化的差異 A.①② B.①④ C.②③ D.③④1“你或許不認(rèn)識(shí)邵逸夫，但你的生命中或許會(huì)有一座‘逸夫樓’。這反映出（）A．文化的繁衍發(fā)展并無(wú)規(guī)律可循 B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一 C．中國(guó)古代的生產(chǎn)力發(fā)展水平最高 D．中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)，在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承 、正確引導(dǎo)，樹(shù)立高度的文化自信 ，不要惡搞經(jīng)典，褻瀆原著二、非選擇題（4題，共52分）2閱讀材料，完成下列要求。它的要義倒還不是通常所稱的好人好事，而是每個(gè)人都用愛(ài)心，用善意來(lái)創(chuàng)造價(jià)值，回報(bào)社會(huì)。（2分）2閱讀材料，完成下列問(wèn)題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，日月神被稱為東皇公、西王母。輪彩漸移金殿外，鏡光猶掛玉樓前。北宋東京中秋夜，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”（《東京夢(mèng)華錄》）。一路磕磕碰碰，桶里的水只剩下了半桶。方培帶著孩子們來(lái)到學(xué)校東面的一處山坡，那里生長(zhǎng)了茂密的野花野草。老師又承諾，誰(shuí)畫畫得好，字寫得好，誰(shuí)就能在夜晚和他一起分享望遠(yuǎn)鏡的奧秘。在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天?！独首x者》的野心明顯不在說(shuō)故事和煽情，它更想傳遞的是價(jià)值觀、是社會(huì)中日漸缺失的溫情和責(zé)任感。和經(jīng)歷過(guò)扎實(shí)基礎(chǔ)教育、上了十幾年語(yǔ)文課的年輕一代不同，文學(xué)對(duì)父輩而言，可能是仰望、是夢(mèng)想。因此，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶對(duì)這檔節(jié)目贊不絕口。至元二年，廉希憲薦之于世祖，召見(jiàn)，陳當(dāng)世之務(wù)，世祖大說(shuō)。阿合馬用事日久，賣官鬻獄，紀(jì)綱大壞，雄飛乃先自降一階，于是僥幸超躐者皆降之。雄飛剛直廉慎，始終不易其節(jié)。中書左丞耶律老哥勸雄飛詣伯顏?zhàn)员嫘埏w曰上以老臣廉故賜臣然臣未嘗敢輕用而封識(shí)以俟者正虞今日耳又可自辨乎（4）臣具以表聞，辭不就職。14．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4分），還寫出了雁門胡人居住地與燕國(guó)相接，靠近邊地的位置特點(diǎn)。（3）山原曠其盈室，_________。該論斷強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的地位和作用，對(duì)此理解正確的是①哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo) ②哲學(xué)具有批判和激勵(lì)功能，并推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步③哲學(xué)是現(xiàn)實(shí)的智慧，蘊(yùn)含著豐富的自然、社會(huì)和思維的具體知識(shí) ④真正的哲學(xué)引領(lǐng)人們用睿智的眼光看待人生和社會(huì) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。這告訴我們①任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配 ②尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ) ③事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中存在的規(guī)律具有客觀性 ④人類可以根據(jù)對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而利用規(guī)律 A．①③ B．②④ C．①④D．②③，教育部考試中心下發(fā)了《關(guān)于 2017 年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》，這次修訂就政治而言變化不大，仍然強(qiáng)調(diào)德育導(dǎo)向和社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用的發(fā)揮，但考試大 綱增加了論證和探究問(wèn)題能力的考核?！叭r(nóng)” 主線的確定說(shuō)明①實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)活動(dòng) ②實(shí)踐是主觀能動(dòng)性的活動(dòng) ③社會(huì)實(shí)踐是變化發(fā)展的④實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀的活動(dòng) A．①③ B．②④ C．②③D．①④11．在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，一種革命悄然而至。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從別人的角 度看世界，多一份理解，多一份寬容，多一份求同存異。聽(tīng)雨》中寫道：少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。這說(shuō)明①要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾 ②事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定 ③矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④房地產(chǎn)的屬性是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的變化過(guò)程 A．①② B．③④ C．②③ D．①④23．蒙牛澳亞國(guó)際示范牧場(chǎng)作為全國(guó)規(guī)模最大的單體牧場(chǎng)，運(yùn)用科技廢中淘寶，不僅實(shí)現(xiàn)了 從工業(yè)廢水到農(nóng)業(yè)灌溉用水、奶牛糞便到清潔沼氣、廢沼液到有機(jī)肥料的循環(huán)利用，而且成為我 國(guó)大型畜禽養(yǎng)殖場(chǎng)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的先行者。“三權(quán)分置”是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村土地改革又一重大 制度創(chuàng)新。依托歷史文化資源，打造有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。（6分）③規(guī)律是客觀的。（3分）④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。要求我們要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。（3分）④矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，要求我們堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。對(duì)數(shù)字貨幣的理解，正確的是 ①可以替代實(shí)物現(xiàn)金，充當(dāng)商品交易的媒介 ②數(shù)字貨幣是銀行發(fā)行的一種信用憑證 ③是一種盈利的投資方式，增加資金的安全性 ④提升經(jīng)濟(jì)交易活動(dòng)的便利性和透明度 A.①② B.①④ C.②③ D.③④3．英國(guó)脫歐公投后,全球匯市出現(xiàn)了劇烈的震蕩:英鎊下跌超過(guò)10%以上,歐元暴跌,美元及日元的升值,也引發(fā)了人民幣匯率大幅貶值。讓你身臨其境購(gòu)物，全世界去買買！如果該計(jì)劃真正實(shí)現(xiàn)，則 ①有利于降低退貨率，促進(jìn)電商發(fā)展 ②必將帶來(lái)消費(fèi)方式的巨大變革③會(huì)使線上銷售取代實(shí)體店鋪，完成新一輪商業(yè)革命 ④必將促進(jìn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化12．2017年3月7日，新任財(cái)政部部長(zhǎng)肖捷在回答中外記者提問(wèn)時(shí)表示，目前個(gè)人所得稅的改革方案正在研究設(shè)計(jì)和論證中，總的考慮是將部分收入項(xiàng)目，比如工資薪金、勞務(wù)報(bào)酬、稿酬等實(shí)行按年匯總納稅。重視國(guó)家安全 ①是基于它是我國(guó)國(guó)家利益的重要組成部分 ②體現(xiàn)了我國(guó)依法保護(hù)公民的基本政治權(quán)利③要求公民堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則 ④表明了我國(guó)公民是國(guó)家主人的民主本質(zhì) A.①④ B.②④ C.①③ D.②③20．2017年3月，國(guó)務(wù)院法制辦將《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改（報(bào)廢汽車回收管理辦法）的決定（征求意見(jiàn)稿）》及說(shuō)明全文公布，向社會(huì)征求意見(jiàn)。這說(shuō)明人大代表 ①積極行使提案權(quán)，為現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策 ②發(fā)揮先鋒模范作用，維護(hù)廣大人民的利益 ③積極參與立法，不斷完善我國(guó)的法律體系 ④密切聯(lián)系群眾，充分反映群眾意見(jiàn)和要求 A.①④ B.③④ C.①② D.②③30．全國(guó)人大常委會(huì)審議通過(guò)新的食品安全法后，于當(dāng)年在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了食品安全法的執(zhí)法檢查。70載砥礪奮進(jìn)，民族區(qū)域自治制度在草原落地生根，全區(qū)各族人民攜手前行，共同譜寫了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、發(fā)展繁榮的壯麗詩(shī)篇。目前，簡(jiǎn)政放權(quán)改革正從重?cái)?shù)量向提高含金量轉(zhuǎn)變，從給群眾端菜向讓群眾點(diǎn)菜轉(zhuǎn)變，企業(yè)有啥期盼，改革就往哪兒進(jìn)。②要加快轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)開(kāi)放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓寬深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變，著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。（3分）③聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和建議是對(duì)人民當(dāng)家作主主體地位的尊重，有利于發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神。A是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶 B是文化創(chuàng)新的根本途徑 C具有選擇、傳遞文化的功能 D是文化交流融合的途徑中央電視臺(tái)舉辦的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》比賽，展示了中華漢字的無(wú)窮魅力，傳遞了中華傳統(tǒng)文明，讓人受益良多。1“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。下列能說(shuō)明中華文化博大精深的是（）。A茍利國(guó)家，不求富貴B王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁 C先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)頑強(qiáng)不屈的精神，結(jié)束苦難而悲壯的歷史；70年前，中華民族用鋼與烈火的交迸，彰顯了維護(hù)民族獨(dú)立和自由、捍衛(wèi)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的崇高品格。結(jié)合材料并運(yùn)用“文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明如何提高文藝創(chuàng)作水平。通過(guò)評(píng)選活動(dòng)，青年學(xué)生將從“榜樣”身上吸取正能量，影響他們的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)；（2分）④優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。“景漂”一族和景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝嗣窆餐l(fā)展了景德鎮(zhèn)陶瓷文化，說(shuō)明文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果。景德鎮(zhèn)陶瓷文化的發(fā)展，正確處理了當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，保證了文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行。“景漂”一族來(lái)自全國(guó)和世界各地，他們將各地的工藝技術(shù)和文化觀念融入到景德鎮(zhèn)陶瓷文化，使陶瓷文化的發(fā)展博采眾長(zhǎng)，提升到一個(gè)更高的水平。（2分）③必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化，堅(jiān)持以我為主，為我所用。結(jié)合材料運(yùn)用“文化多樣性與文化傳播”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明不同文明應(yīng)如何交流互鑒?！冬樼鸢瘛肥且徊恳阅媳背瘯r(shí)代為背景虛構(gòu)的電視劇，既依托歷史又超出歷史。之所以要這樣做是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義（）。A人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化 B科學(xué)理性和人文主義是中華文化的兩大特征 C中國(guó)古代文化充滿了神學(xué)的神秘主義色彩 D文化源自于教育1文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。老物件也具有大魅力，是因?yàn)椋海ǎ?。悟空是中?guó)古典名著《西游記》中齊天大圣的名字，“悟空”有領(lǐng)悟、探索太空之意；另一方面，科學(xué)家希望借助“悟空的火眼金睛”，在茫茫太空中，識(shí)別暗物質(zhì)的蹤影。（每點(diǎn)2分，任意寫四點(diǎn)，即可得滿分）43.（9分）①政府要堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為，處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系，提高為企業(yè)服務(wù)的能力和水平，激發(fā)市場(chǎng)活力。請(qǐng)你結(jié)合實(shí)際，以“黨在我心中，永遠(yuǎn)跟黨走”為主題，就如何對(duì)青少年開(kāi)展理想信念教育活動(dòng)給出兩條具體建議。這將給中國(guó)及沿線國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)更緊密的聯(lián)系和更廣闊的發(fā)展空間和機(jī)遇，也將給我國(guó)帶來(lái)一些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，如一些國(guó)家政局不穩(wěn)，基礎(chǔ)設(shè)施落后，經(jīng)貿(mào)法規(guī)薄弱，一些國(guó)家之間還有存在矛盾等。材料體現(xiàn)了民主黨派 ①積極參與國(guó)家政策的謀劃 ②是有制度保障的執(zhí)政黨 ③圍繞國(guó)家重大事務(wù)進(jìn)行戰(zhàn)略決策 ④積極履行參政議政職能A.①② B.①④ C.②③ D.③④36．2017年3月31日，習(xí)近平主持召開(kāi)中央政治局會(huì)議指出，今年是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵之年，我們必須擼起袖子加油干，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，我們還在路上。這一規(guī)定 ①創(chuàng)新了社區(qū)居民自治組織的組織體系 ②發(fā)揮了多方主體參與社區(qū)治理的作用 ③有利于進(jìn)一步推進(jìn)祥和文明社區(qū)建設(shè) ③有利于提高基層政權(quán)機(jī)關(guān)的工作效率→提高辦事效率→維護(hù)公民權(quán)利 →集中專家智慧→改進(jìn)政府工作27．總書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上指出，要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。平衡性包含了縮小城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間的差距，包容性則意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果要更多地讓全體人民來(lái)分享。王先生的這種出行方式 ①綠色低碳，提高了資源利用效率②讓租賃的商品被多次利用，提高了商品的價(jià)值 ③屬于錢貨兩清的消費(fèi)，獲得了商品的使用權(quán) ④體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理，符合環(huán)保理念 A.①② B.①④ C.②③ D.③④6．可視農(nóng)業(yè)是一種特色農(nóng)業(yè)電子商務(wù)模式，消費(fèi)者可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)免費(fèi)觀看動(dòng)植物的整個(gè)養(yǎng)殖、種植過(guò)程，了解和監(jiān)督生產(chǎn)活動(dòng)，若消費(fèi)者對(duì)某產(chǎn)品感興趣可以在網(wǎng)上直接訂購(gòu)，物流送貨到家。攤主介紹，胡同里的居民和白領(lǐng)通過(guò)微信報(bào)名“奉獻(xiàn)”出來(lái)車輛，每周他提供四個(gè)車位名額，報(bào)名成功的居民可免費(fèi)在創(chuàng)意市集停上一整天。（3分）②主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定性作用，要求我們集中力量，重點(diǎn)解決主要矛盾。整體處于主導(dǎo)地位，起著統(tǒng)帥作用，整體的功能及其變化會(huì)影響部分。真理最基本的屬性是客觀性。當(dāng)?shù)卣⒆銓?shí)際，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。從整體與部分的關(guān)系角度，簡(jiǎn)要分折材料中我國(guó)“多元共治”的環(huán)境治理理念。政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策，幫助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)技 術(shù)繼續(xù)深度開(kāi)發(fā)竹資源。這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是A．不同的事物有不同的矛盾 B．同一矛盾的兩個(gè)方面各有其特殊性 C．同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾 D．同一事物中的不同矛盾各有其特殊性20．2017 年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)是治國(guó)理政的重要原則，也是做好 經(jīng)濟(jì)工作的方法論。與此同時(shí)，也出現(xiàn)了亂停亂放、影響交通、加裝私鎖、惡意破壞、篡改車身二維碼等 問(wèn)題，共享單車可謂“命運(yùn)多舛”。從哲學(xué)上看，“腦死亡”取代“心 死亡”成為判斷死亡的標(biāo)準(zhǔn)表明①正確認(rèn)識(shí)的形成往往要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過(guò)程 ②沒(méi)有實(shí)踐的檢驗(yàn)就不會(huì)有正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生③實(shí)踐中產(chǎn)生的新問(wèn)題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究④對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過(guò)程 A．①③ B．①② C．②③ D．①④12．能源缺乏有目共睹。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有①人的意識(shí)只有反映了事物的本質(zhì)才具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ②人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并依據(jù)自身需要加以利用 ③人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出客觀事物，因而具有直接現(xiàn)實(shí)性 ④人能夠通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律，造福人類 A．①② B．③④ C．①③ D．②④8．安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。下列關(guān)于放下的說(shuō)法中具有主觀唯心主義色彩的是 ①放下壓力：心態(tài)決定成或?、诜畔聭卸瑁簥^斗改變命運(yùn)