【正文】 良好信賴的關(guān)系，咨詢?nèi)藛T運(yùn)用有關(guān)心理學(xué)理論和技術(shù)與來(lái)訪者進(jìn)行交流，探討，磋商，幫助來(lái)訪者認(rèn)識(shí)自己，了解自己，分析自己，訂立目標(biāo)，以便改善心理狀態(tài)，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，形成健全人格，提高生活質(zhì)量，開(kāi)發(fā)個(gè)人潛能?？?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段（三水平六階段）：前習(xí)俗水平——服從和懲罰定向階段與樸素的自我中心定向；習(xí)俗水平——贊許、使人高興和助人定向階段及權(quán)威性與維持社會(huì)秩序的道德定向階段；后習(xí)俗水平——契約—尊重法律定向階段與良心或原則定向階段。發(fā)散性思維：是人們從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著不同方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和記憶中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生出大量，獨(dú)特的新思想的思維。下位學(xué)習(xí)：當(dāng)學(xué)生已掌握的概念在概括和抽象程度上高于新學(xué)習(xí)的概念時(shí)，這種關(guān)系的建立過(guò)程被稱為下位學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)遷移類型：根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的性質(zhì)分類，可以分為正遷移和負(fù)遷移，或者積極遷移和消極遷移；根據(jù)遷移的層次分類，可以分為橫向遷移和縱向遷移；根據(jù)遷移的先后順序分類，可以分為順向遷移和逆向遷移；根據(jù)遷移的內(nèi)容分類，可以分為特殊遷移和普遍遷移知識(shí)：教育學(xué)常把知識(shí)定義為“對(duì)事物屬性與聯(lián)系的認(rèn)識(shí)“從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，知識(shí)是個(gè)體頭腦中的一種內(nèi)部狀態(tài)。這一過(guò)程稱為同化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是一種復(fù)雜的，綜合性的心理性動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)：是由經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)而導(dǎo)致的行為或行為潛能的較為持久的變化。是一個(gè)多維度多層次的心理系統(tǒng)，精神分析理論： 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是弗洛伊德，他主要關(guān)注人格的發(fā)展。高等教育心理學(xué)：主要是針對(duì)高等院校學(xué)生的心理特征進(jìn)行教育。技能：是通過(guò)練習(xí)而形成的一定的活動(dòng)方式。個(gè)別補(bǔ)救性心理健康教育：根據(jù)學(xué)生值得注意的心理問(wèn)題，結(jié)合該生的個(gè)人特點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)適合其解決心理問(wèn)題的專門的培養(yǎng)方案，然后對(duì)該生個(gè)別實(shí)施，使其獲得正確的觀念，改善不利的心理狀態(tài)。非正式群體：是指自發(fā)形成的，沒(méi)有明文規(guī)定和定員編制，成員間以喜愛(ài)、興趣、需要等相容或一致為基礎(chǔ)而形成的群體。智力技能：是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部心理力量。理想：是指向未來(lái)的，人對(duì)生活活動(dòng)的遠(yuǎn)景想象。能力：是順利完成某項(xiàng)活動(dòng)所必備的心理特征。調(diào)查法：通過(guò)問(wèn)卷、訪談等多種方式獲取有關(guān)材料，從而了解被試者的心理。感覺(jué)：是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。同化：把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)中。程序教學(xué)：是一種自動(dòng)教學(xué)方式，是根據(jù)程序編制者對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的設(shè)想，把教材分解為許多小的項(xiàng)目，然后按一定順序排列起來(lái)，每一項(xiàng)目都提出問(wèn)題，要求學(xué)生做出反應(yīng)，然后給予正確答案以便核對(duì)。學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，用以調(diào)節(jié)個(gè)人學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動(dòng)的一種抽象的、一般的方法。道德行為：是人在一定的道德意識(shí)的支配下表現(xiàn)出來(lái)的，對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的行為活動(dòng)。心理健康：是指在身體、智能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個(gè)人心境發(fā)展成最佳狀態(tài)。教育機(jī)智：是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性及能根據(jù)新的或意外的情況迅速地做出反應(yīng)，果斷地采取恰當(dāng)教育教學(xué)措施的一種獨(dú)特的心理素質(zhì)。變量：因變量,有效性和客觀性實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究課題:1課題確定2被試選擇3實(shí)驗(yàn)控制4數(shù)據(jù)整合5研究報(bào)告撰寫 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)(一)被試選擇分配和保護(hù)(二)確定變量控制的方案實(shí)驗(yàn)報(bào)告內(nèi)容:標(biāo)題摘要引言方法結(jié)果討論結(jié)棍參考文獻(xiàn)附錄多自變量設(shè)計(jì):存在多個(gè)自變量的實(shí)驗(yàn)方案,:高效 利于控制額變 結(jié)果有更強(qiáng)的普遍意義 : 被試內(nèi)設(shè)計(jì):比較相同被試在不同條件下的變化行為小樣本設(shè)計(jì)(一)ABA設(shè)計(jì)(二)多基線設(shè)計(jì)第三篇：心理學(xué)名詞解釋名詞解釋全人教育：是致力于人的各方面和諧發(fā)展的教育。認(rèn)知發(fā)展：指?jìng)€(gè)體認(rèn)識(shí)事物的活動(dòng)與能力隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)展變化的過(guò)程。三元智力理論：智力是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境行為的心理能力，其心理機(jī)制是在信息加工中的反省成分，操作成分與知識(shí)習(xí)得成分，這三種活動(dòng)結(jié)果稱三元智力理論。試誤說(shuō)：桑代克對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的說(shuō)明。習(xí)得性無(wú)助：由于一系列的失敗經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的無(wú)能為力的絕望心境。程序性知識(shí)及操作知識(shí)：是關(guān)于怎樣做的知識(shí)，是一種經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟地知識(shí)，表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行的具體操作。元認(rèn)知策略主要包括三種：計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)側(cè)略。品德：品德即道德品質(zhì)，是道德在個(gè)體身上的體現(xiàn)，是指?jìng)€(gè)人按社會(huì)規(guī)定的道德 準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定特點(diǎn)或傾向。心理健康：不僅沒(méi)有缺陷和疾病，還要有完整的生理，心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力。教學(xué)策略：在不同教學(xué)條件下，為達(dá)到不同的教學(xué)結(jié)果所采用的方式，方法，媒體的總和。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法:是在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，嚴(yán)格的控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，借助專門儀器對(duì)被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的方法。無(wú)意注意：是一種事先沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。真動(dòng)知覺(jué):是觀察者處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)，物體的實(shí)際運(yùn)動(dòng)連續(xù)刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)似動(dòng)現(xiàn)象:是一種錯(cuò)覺(jué)性的運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，是將實(shí)際上不動(dòng)的靜止之物，知覺(jué)為運(yùn)動(dòng)的一種現(xiàn)象。知覺(jué)的恒常性或常性:當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變，知覺(jué)的這種穩(wěn)定性或不變性。保持：是識(shí)記過(guò)的材料在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過(guò)程，人腦的保持量是相當(dāng)大的。無(wú)意想象：是沒(méi)有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,：是根據(jù)一定的目的,在意識(shí)的控制下,：是根據(jù)詞語(yǔ)描述和圖樣示意，在人腦中形成新形象的心理過(guò)程。情感：是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn) 心境：是微弱而持久的情緒狀態(tài)。是需要?jiǎng)恿ψ饔玫闹苯芋w現(xiàn)。興趣：是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物，力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng)，并具有積極情緒色彩的心理傾向。一般能力：是人在各種活動(dòng)中必須具備的基本能力，包括觀察力、記憶力、思維能力、想象力和注意力。概念同化：是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,：是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。健康：不僅是沒(méi)有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能 心境:是一種微弱的，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌散性的情緒狀態(tài)。有意注意:也叫隨意注意，它是一種有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。意志：就是人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)，克服困難去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。第五篇：心理學(xué)名詞解釋——研究人的心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。8．無(wú)意識(shí)——指人們?cè)谡Ｇ闆r下察覺(jué)不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。13．能力——是人順利地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理特征。17．實(shí)驗(yàn)法——在控制的條件下，系統(tǒng)地操作某種變量的變化，來(lái)研究此種變量的變化對(duì)其它變量的影響。調(diào)查法實(shí)施程序（1）確定調(diào)查方案。教師——現(xiàn)代認(rèn)為“受過(guò)專門教育和訓(xùn)練的，在學(xué)校中向?qū)W生傳授人類科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生體質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員。28．教學(xué)風(fēng)格——在計(jì)劃相同的教學(xué)目的前提下，教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)，經(jīng)常采用的方式方法的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)（學(xué)生）——在教師指導(dǎo)下，有目的，有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的是學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以次來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程。42．強(qiáng)化——是一種操作，作用在于改變同類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。47．學(xué)習(xí)驅(qū)力——從需要的作用上來(lái)看，學(xué)習(xí)需要可稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。53．自我效能感——指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。如對(duì)方一般，讓大家平穩(wěn)心態(tài)，穩(wěn)定發(fā)揮取勝。64．逆向遷移——指后繼的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。72．分析——把事物的整體分解為各個(gè)部分，各個(gè)方面，各種屬性或各種特征。80．感想概括——即直接概括，是在直接概括，是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。88．知識(shí)的遺忘——記憶的知識(shí)內(nèi)容不能在認(rèn)和回憶，或者再認(rèn)和回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤。96．認(rèn)知策略（程序性知識(shí)的一個(gè)亞類）——為運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí)，主要用來(lái)調(diào)控自己的加工活動(dòng)。103．問(wèn)題空間——是人對(duì)問(wèn)題的內(nèi)部表征，包含三種狀態(tài)，即初使?fàn)顟B(tài)，中間狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)。）110．醞釀效應(yīng)——當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期致力于某一問(wèn)題解決而又百思不得其解的時(shí)候，如它暫不思考這問(wèn)題而去做別的事情，幾小時(shí)，幾天，或幾周后，他可能會(huì)突然想到解決問(wèn)題的辦法。118．自我教育——是主體自我按照社會(huì)要求對(duì)客觀自我自覺(jué)實(shí)施的教育。心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。131．集體輿論——是集體成員對(duì)某一事件公開(kāi)表達(dá)一致的意見(jiàn)和看法。第十五章 教學(xué)設(shè)計(jì)——指教學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，即為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教什么（課程內(nèi)容）和怎么教（教學(xué)組織，模式選擇，煤體選用等進(jìn)行的設(shè)計(jì)）——指學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期結(jié)果或者說(shuō)是預(yù)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)?！附虒W(xué)過(guò)程中用以運(yùn)載信息，傳遞經(jīng)驗(yàn)的物質(zhì)手段和工具?！讣w對(duì)成員的一種吸引力，也就是集體成員愿意留在集體中的傾向。125．社會(huì)懶化——指別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的下降。120．自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)——:①自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。112．創(chuàng)造性——指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特征。105．算法策略——（是問(wèn)題解決策略中的一類）指解題的一套規(guī)則，它精確地指明解題的步驟。98．元認(rèn)知——指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程和結(jié)果的意識(shí)，包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知控制。90．倒攝抑制——指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。（高級(jí)概括形式）82．正例（肯定例證）——指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。7