【正文】 方導入設計較好，我由歌曲《美麗的草原我的家》引入新課，學生從畫面上先感受草原的遼闊壯麗，拉近了學生與課本的距離，使學生快速走進課文。加深了學生的印象，使學生的感情得到升華。之后的展示環(huán)節(jié)每個組都有代表主動上臺，兩人一組進行展示，我給其中表現(xiàn)好的畫上紅旗。其次，這堂課對課程資源進行了充分地挖掘與合理利用。教法、學法：說教法本節(jié)課采用學生提出問題并解決問題的方式，讓授課在討論、合作的氛圍之下進行。說教材處理：本節(jié)課從詩歌的內(nèi)容、情感、手法等角度對詩歌進行鑒賞分析，學生在賞析詩歌的基礎上，拓展到欣賞描寫自己家鄉(xiāng)的詩歌，通過練筆的形式培養(yǎng)學生的家鄉(xiāng)自豪感。說內(nèi)容：《敕勒歌》是一首北朝時期的“樂府民歌”。詩中寫平川、大山、天空、都是總體的靜態(tài)勾畫，末句“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”是對草原景物的`動態(tài)描繪，展現(xiàn)了遼闊大草原生機勃勃的景象。朗讀是賦予作品以生命，是老師的再創(chuàng)造。第一篇：敕勒歌教學反思《敕勒歌》教學反思教材分析《敕勒歌》見于《樂府詩集》的《雜歌謠辭》類，是北朝樂府民歌的代表作之一。朗讀是活的，講解是死的。風在“吹”，草在“低”，牛羊在悠閑地吃草。這首民歌描繪了我國內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風光。說教學目標：，結合學生認知的實際規(guī)律，確定以下三個目標知識與技能：有感情地朗讀并背誦這首古詩。激發(fā)學生的學習熱情。課中，我適時引進了老舍先生描寫草原的相關段落，讓學生在感受草原美景的基礎上，認識到要用非常少的文字描繪出草原的美麗更不容易，為后面的學習做了很好的鋪墊。本次合作學習的要求是明確的，合作過程有序，但是評價環(huán)節(jié)薄弱，基本由老師包辦。問題設計合理。問題設計合理。最后，想象讀、品讀課文。對學生的評價不到位。最后全班齊讀，讀順課文。在朗讀課文時，我同樣注重了學生的自主感悟，讓學生在讀中感悟，在感悟后升華感情，帶著自己的體會有感情地朗讀。另外，這節(jié)課還有許多地方值得進一步改進。教學中，學生相互對各自的朗讀進行了評價，但過于籠統(tǒng)。其次，這堂課對課程資源進行了充分的挖掘與合理利用。經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，很多組組長很負責任，安排好讀的順序后，各自讀詩，然后有組長進行正音，可惜的是給的時間不夠，組長正音后沒來得及讓出錯的同學再讀就叫“?！绷?。如“見”在課詩句中讀“xian”不讀“jian”。景色？寫了那些景物？“天蒼蒼，野茫茫”，給我們描繪了一幅蒼茫遼闊的圖圈。同時又給人以美的享受。一、成功的地方導入設計較好，我由圖片引入新課，學生從畫面上先感受草原的遼闊壯麗，拉近了學生與課本的距離，使學生快速走進課文。敕勒川，是地名，是取這首詩第一句詩中的字為題，這在《樂府詩集》中有許多這樣的詩都是如此。講解只能使人知道，朗讀則理解、感動。另外，我在上課時講到側面描寫。二、了解北朝民歌北朝民歌，產(chǎn)生于黃河流域，歌詞的作者主要是鮮卑族，也有羌、漢族的人民。⑴天似/穹廬，籠蓋/中野。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好?！币痪渲校鳛槿f物靈長的“人”在哪里?作者為什么沒有把人寫出來? 改成“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牧民”好不好? 引出“天人合一”的中心。七、“天黃黃，地茫茫，何處是故鄉(xiāng)?天灰灰，地暗暗，生靈遭涂炭！天陰陰，地沉沉，心情多郁悶??”這是我們環(huán)境的現(xiàn)狀，這是我們家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀。你感覺作者是如何表現(xiàn)敕勒川的美麗的?（從修辭方法、表現(xiàn)手法等方面思考）⑴表喻手法。⑵“下”“野” “蒼”“?！薄把颉?。歌辭的主要內(nèi)容，有的反映戰(zhàn)爭和北方人民的尚武精神（如《木蘭詩》），有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻愛情生活，有的描寫北方特有的風光景色（如《敕勒歌》）。畢竟，安居樂業(yè)是人們的普遍愿望。所以，對于這樣的文章要多朗讀。但其體裁多樣，語言風格豪放剛健，質(zhì)樸無華，有的悲壯激烈。運用多種形式的讀，讓學生在讀中感悟詩意，每種讀都達到了各自的教學目標。在熟讀的基礎上，要安排一定的時間練習背誦。全詩寥寥二十字，展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。所以理解題目的意思應該作為理解古詩的重要開始。本次合作學習的要求是明確的