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學(xué)習(xí)工藝美術(shù)史學(xué)習(xí)心得(完整版)

2025-11-01 02:38上一頁面

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【正文】 澤的輝映,具有金碧輝煌的藝術(shù)效果。紐座較大而紐梁較細(xì)。三國兩晉南北朝畫像磚多用飄舉流暢的線條表現(xiàn)各種形象,并多為淺浮雕的立體效果。4 簡述漢代銅燈的藝術(shù)特點:漢代銅燈造型豐富多彩,燈體優(yōu)美。點的運用,成為這個時期裝飾的特點。3注意家具的造型,采用木架構(gòu)的結(jié)構(gòu)。2吉祥圖案所以流傳時間很長,應(yīng)用很廣,說明它具有較強的藝術(shù)生命力,它有著深厚的生活基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。在清代工藝美術(shù)領(lǐng)域中,已逐漸形成了民間工藝和宮廷工藝兩個體系,產(chǎn)生各個不相同的藝術(shù)風(fēng)格,為不同對象服務(wù)。以致漸漸形成各自的特點,前者側(cè)重在技術(shù)上,后者側(cè)重在藝術(shù)上。此外,還發(fā)現(xiàn)有推漆的方法。⑤漢代漆器裝飾花紋主要有:云氣紋、動物紋、人物紋、植物紋、幾何紋。,人面形花紋具有特色。而青花則是陶瓷中的主流。,各種物象多作正側(cè)面描寫,裝飾性極強。:灌的氣體加高,寬度移向肩部。對于瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝更是要盡心保護(hù)并延續(xù)。到了秦漢,青銅器的頹勢已經(jīng)無可逆轉(zhuǎn),琪琪的繁榮以及瓷器的出現(xiàn)對其造成的影響自然是有的,但關(guān)鍵還是社會的進(jìn)步。先秦美術(shù)時期最有價值的應(yīng)該是青銅器,中國的青銅時代大體從公元前21世紀(jì)開始,延續(xù)到前5世紀(jì)。從三皇五帝到后來的歷朝歷代,在這片華夏大地上中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在不斷的繼承和發(fā)揚中代代相傳直至今日。讓人很難不贊嘆古人的奇思妙想,驚訝于他們恒心和手藝。歷史發(fā)展似乎就有這樣拋物線一樣的軌跡。大約在公元前六世紀(jì)后期,青銅器顯示出共同的時代風(fēng)貌是清新華麗。而后又有唐朝的繁盛生產(chǎn),兩宋時期更是中國陶瓷藝術(shù)的黃金 時代,陶瓷就這樣一步一步走向輝煌,而青銅器則默默的退到了歷史的邊緣。第二篇:工藝美術(shù)史1鉆孔的技術(shù),創(chuàng)造了“管鉆”的方法??脊び洝?3.《呂氏春秋》:“周鼎有竊曲,壯甚長,上下皆曲。,除了運用戰(zhàn)國以來傳統(tǒng)的辮繡外,還采用了平繡、打點繡、紜襉繡等,紫口鐵足,往往有蟹爪紋等開片。,創(chuàng)造了撥鏤的發(fā)方法。④漢代漆器的造型,比戰(zhàn)國更為豐富。還有針刻。它和清代機械地搬用繪畫的方法不同,使人感到自然合體。繪畫式的裝飾,占主導(dǎo)地位。②對于流傳民間的吉祥圖案,我們應(yīng)做出正確的評價,即如何分辨它的精華和糟粕,既不能一概否定,也不能全盤接受。②明代家具的材料多用紫檀、紅木、花梨、楠木、樟木等。馬家窯型彩陶的裝飾,從器皿的口沿到接近底部,幾乎都飾滿了花紋,顯得多而飽滿。商代的裝飾格式是單獨紋樣,而且運用中軸對稱;周代則進(jìn)而為左右連續(xù)反復(fù)的二方連續(xù)紋樣;春秋戰(zhàn)國則是構(gòu)成上下左右連續(xù)的四方連續(xù)紋樣。題材內(nèi)容的發(fā)展。卷邊。簡述唐代金銀器裝飾風(fēng)格的演變:唐代的金銀器制作于公元8世紀(jì)進(jìn)入全盛時期,其制造與紋樣深受波斯薩珊王朝的影響,但多為兩方造型,東方紋樣,唐代比較重要的金銀器出土地為何家村、丁卯橋、法門寺。從總體看,陶瓷的造型簡潔、優(yōu)美,為我們創(chuàng)造了卓越的美的工藝形象。宋瓷的裝飾題材,喜用折枝花以及飛鳥蟲魚,紋樣秀麗,線條流暢,規(guī)矩的幾何紋很少,體現(xiàn)了清新、典雅的藝術(shù)特點。這些陶俑、陶馬,體型高大,形態(tài)生動,用現(xiàn)實主義藝術(shù)手法,再現(xiàn)秦軍威武雄壯,嚴(yán)整壯觀的陣容,展示了中國雕塑藝術(shù)明快洗練,深沉雄偉的民俗風(fēng)格,具有極強的藝術(shù)感染力。饕餮紋:殷代青銅器的主要紋樣,而且多飾在器物的顯要部位。它抬頭揚尾,三足騰空,作飛奔狀。明代宣德青花的渾厚,成化的青花清雅,嘉靖的青花逸趣,萬歷的青花秀美。工藝美術(shù)是生活和美學(xué)的結(jié)合,它通過沒的工藝美術(shù)形象(包括造型,色彩,裝飾)對各種生活用品和生活環(huán)境做美術(shù)加工;工藝美術(shù)是藝術(shù)和科學(xué)的產(chǎn)兒。也正因此,盡量減少物質(zhì)和能源的消耗,減少有害物質(zhì)的排放,使產(chǎn)品的零部件能夠方便地分類回收并再生循環(huán)利用或重新利用,成了綠色設(shè)計的主要原則。從新石器時代的彩陶到殷商時期的青銅,從戰(zhàn)國時期的器皿、帛畫到漢代的雕塑畫像石,從唐宋的繪畫到明清的瓷器,以及民間廣為流傳的剪紙、木版年畫、建筑、紋飾、戲裝、面具等等,有的體現(xiàn)了恢弘靈巧,有的簡約,有的精致,有的工整,有的奔放,有的質(zhì)樸,有的奢華。漆器,是我國傳統(tǒng)工藝品,漆器專著《髹飾錄》以生活本身為出發(fā)點,一書提出了“巧法造化,質(zhì)則人身,文象陰陽”的工藝美學(xué)法則。容易掌握鑄造(高溫釉)。燒窯火候溫度不同,陶具有化學(xué)的穩(wěn)定性。)唐代是中國制得的銅器表面光滑,花紋清晰,精度高。商代青銅器多用作祭祀或酒具。德鎮(zhèn)成為全國制瓷業(yè)中心,中國瓷器在這個時期進(jìn)入春秋戰(zhàn)國,除以蟠螭紋為主要紋飾外,還出現(xiàn)了表現(xiàn)了一個黃金時代,其主要特征是形成了五彩繽紛的彩社會生活的新題材,如宴飲、舞樂、漁獵、攻戰(zhàn)等。因此,雖然稱之為三彩,實盤燈,燈體常做成動物如牛、羊、朱雀、雁足以及人際上那個并不限于三種色釉。各種低溫色釉在燒制時自然流淌、互.........條可以懸掛。爐體呈豆形,上“瓷的時代”,人們簡稱它為宋瓷。著名..................(包括西漢末至王莽時期)這時期主要流行規(guī)矩鏡(也的宋代十大名窯分別是北方的定窯、汝窯、耀州窯、.....稱TLV鏡或博局鏡),且是在漢代流行時間最長的一鈞窯、磁州窯、官窯,以及南方的景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、..........種。透光鏡發(fā)明于西漢呈乳白色。/汝窯瓷器存世量極少,極其珍貴。制作過程:制胎。在胎上噴水白釉畫黑花、黑釉剔白花、珍珠地、綠釉等。燒調(diào)淡雅含蓄,頗有玉的效果。紫口鐵足就是為增加光澤并避免生銹,最后加以鍍金,使成為金碧利用釉的流動,口邊只掛有極稀薄的一層釉,薄釉在輝煌的產(chǎn)品。這種方法稱為鎏金,或稱火鍍金。主要生產(chǎn)黑色茶盞。是宋代南方最大的民窯。(一只20厘米的高足杯,重量不足皮漆”或“波羅漆”,作法是先用石黃加入生漆調(diào)成40克。乍看很勻稱,細(xì)看又富于變化,漫無轉(zhuǎn),操縱時撥動圓盤使之轉(zhuǎn)動,利用輪車的旋轉(zhuǎn)力,定律。以純朱漆所雕者叫作剔紅,而用“五色漆胎”科學(xué)的熏煙滲碳原理,將煙中的碳粒滲入坯體而獲得所雕者稱為剔彩,還有剔黃、剔綠、剔黑等名稱,都了灰色或黑色的色彩效果。角:是飲美化裝飾欣賞品(陳設(shè)工藝美術(shù))生活日用品:含有酒和溫酒器。1工藝品,集中展示了工藝品的材質(zhì)、做工技巧和造型烹飪器:鼎、鬲、甗(yan)食器:簋、豆、簠(fu)、裝飾等這類工藝品制作: 手工制品、機器產(chǎn)品和盨(xu)(周代新出現(xiàn)的品種)竊曲紋:是前人依據(jù)《呂氏電腦產(chǎn)品歷史形態(tài):春秋》“ 周鼎有竊曲紋,狀甚長,上下皆曲”的說法定傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工藝美術(shù)。秦瓦多裝飾卷云紋秦代⑦塑料工藝⑧編扎工藝⑨畫繪工藝⑩剪刻工藝的陶塑十分發(fā)達(dá),具有很高的藝術(shù)水平。二、舊石器時代的石器:用打制的方法制成。/云南西雙版納所看到的燒陶方法:平于構(gòu)筑墓門或嵌砌墓室,分空心磚和實心磚兩種。三、土中的鐵離子便會呈氧化態(tài)而顯紅色或紅褐色。在平紋木機上先裝好經(jīng)線,折線紋、斜線紋等幾何圖案。貫到底,因此又叫“通經(jīng)斷緯”、“通經(jīng)回緯”。另一種是青花為地,以黑色為地色。橙黃陶,黑紅復(fù)彩,紋飾帶齒邊,線條紅、黑相繞,形成大型旋渦。雖然古埃及與兩河流域的美術(shù)產(chǎn)生得更早一些,但是對整個歐洲及世界藝術(shù)的影響最大的莫過于古希臘美術(shù)。這種交流會給一個民族帶來許多新的東西。在這種民族政體中,雖然奴隸被排除在政治之外,但自由民占很大比重,有一定的地位,有著較充分的自由。多數(shù)城邦東零西碎分散在地中海沿岸,周圍盡是躍躍欲試,想來侵犯的蠻族。希臘文化主要體現(xiàn)在文學(xué),建筑和雕塑,這里主要講美術(shù)。《獅頭酒杯》是用金箔敲打而成的,形象以寫實為基調(diào),著力于裝飾雕琢,簡練概括,呈現(xiàn)獅子的基本形象特征最有趣的是有雙把手的高腳《鴿子酒杯》,造型不一般,這種形狀的酒杯在史詩《伊利亞特》中曾有過描寫:“旁邊放著一個酒杯,是老人從家鄉(xiāng)帶來的。愛琴海地區(qū)的雕塑藝術(shù)具有民族的、地方的特征,這種個性特征既表現(xiàn)在藝術(shù)形式構(gòu)成上,也表現(xiàn)在審美意識上。178。盲人詩人荷馬把幾百年以至上千年來廣泛流傳的民間傳說、歌謠、關(guān)于對天地起源、歷史未來、人生向往等神話整理出兩部不朽的文藝作品,也就是這兩部作品為后來希臘美術(shù)的發(fā)展方向奠定了基調(diào),成了希臘美術(shù)取之不盡的素材和源泉。法國美術(shù)史家丹納曾說:希臘人表現(xiàn)人體還有一種全民性的藝術(shù),更適合風(fēng)俗習(xí)慣與民族精神的藝術(shù),或許也是更普遍更完美的藝術(shù),這就是雕塑。在這段時期里希臘經(jīng)歷了一場反抗波斯入侵的著名的希波戰(zhàn)爭。它形成了西方美術(shù)的第一個高峰期。雕刻:古典時期的雕刻以完全擺脫古風(fēng)時期的拘束和裝飾性,產(chǎn)生了寫實而理想的人體,達(dá)到希臘雕刻的鼎盛時期,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的雕刻家。與菲狄亞斯同時代的雕刻家還有波留克列特斯,他既是雕刻家,又是古代著名的藝術(shù)理論家。與普拉克列特斯的寧靜、抒情相反,史珂帕斯的雕刻卻傳達(dá)出一種內(nèi)在的騷動和悲劇性的沖突。歐洲古典美術(shù)的重要組成部分。萬神廟是拱頂建筑的杰出代表,其內(nèi)部是一個宏偉的圓形廳堂,頂部是半球形穹窿頂,正中有一直徑9米的圓形采光窗。柱身上有環(huán)繞23圈、長達(dá)200多米的浮雕帶,詳細(xì)記載著羅馬軍隊征服達(dá)契亞人的歷史。如《高發(fā)的貴婦像》即是一例。他們在繼承希臘傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,更加趨向形制和裝飾手法的多樣化,所描繪的人物也更為寫實,對文藝復(fù)興及18世紀(jì)的洛可可美術(shù)具有一定影響。壁畫以18世紀(jì)發(fā)掘出的龐培壁畫為代表,題材包括人物、花木和風(fēng)景等。為數(shù)眾多的《奧古斯都像》大都借用了希臘古典時期雕像的表現(xiàn)形式,或塑造成戰(zhàn)神,或塑造成英雄、美少年等,但其神情外貌仍是羅馬所特有的。神廟立面造型嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)部空間宏大,建筑裝飾華麗,代表了當(dāng)時羅馬建筑的設(shè)計和技術(shù)水平。羅馬美術(shù)吸收了希臘美術(shù)成就,繼承了埃特魯斯坎美術(shù)傳統(tǒng),而將美術(shù)更加推向?qū)嵱弥髁x,在內(nèi)容上側(cè)重描繪享樂性的世俗生活,在形式上追求宏偉壯麗的風(fēng)格,在人物表現(xiàn)上強調(diào)個性化。留西波斯,繼承和發(fā)展了波留克列特斯的理論。他的作品帶有更多的形式方面的探索,強調(diào)藝術(shù)的規(guī)范化。他的代表作品造型準(zhǔn)確,對人物內(nèi)在的骨骼和肌肉運動有較深的理解和表達(dá)。它在三千年前當(dāng)世界其他的美術(shù)形式還處在十分原始狀態(tài)時,他就已孕育成熟了。希波戰(zhàn)爭對古希臘具有深刻影響,嚴(yán)酷的戰(zhàn)斗培養(yǎng)了希臘人強烈的愛國主義和奮發(fā)圖強的精神,產(chǎn)生了偉大的悲劇藝術(shù)。人們從保存下來的屬于古風(fēng)時期的男女人像雕刻中,可以窺見人類幼年時代的文明成就。 古風(fēng)時期的雕刻(公元前7世紀(jì)——公元前6世紀(jì))公元前8世紀(jì)到6世紀(jì),希臘社會發(fā)生了巨大的變化,部落首領(lǐng)的權(quán)力完全消失,原始公社瓦解,奴隸制度在希臘形成,開始建立了奴隸制的城邦國家。荷馬時期為希臘神話的形成期,也是造型藝術(shù)的萌芽期。他們的藝術(shù)直接同人類自身與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,藝術(shù)形式比起古埃及來更為輕松自然,具有和諧的節(jié)奏感和波動律。”這是真實的記錄,“史詩”確有史實根據(jù)。在兩者被毀后,希臘文化在廢墟中形成,再細(xì)分為荷馬時期,古風(fēng)時期,邁錫尼城位于希臘半島南端的伯羅奔尼撒半島的東部。希臘神話是希臘藝術(shù)的土壤,希臘神話包含著人們對自然奧秘的理性思索,它孕育著歷史和哲學(xué)觀念的萌芽。第三、希臘的民族。尤其是克里特島,既可算是希臘半島南方的島,也可說是埃及尼羅河三角洲北方的島,也可看作小亞細(xì)亞半島西方的海島,只是距離希臘稍近一些而已,而克里特美術(shù)明顯能看出古埃及及兩河流域風(fēng)格的影子。但是,當(dāng)時希臘也并不比某些歷史較悠久的國家社會制度先進(jìn)多少,為什么美術(shù)的發(fā)展卻在世界的前列,成為歐洲現(xiàn)代文明的基礎(chǔ),成為世界美術(shù)發(fā)展總趨向的中軸線的起點。開光法:是我國裝飾藝術(shù)上常見的一種傳統(tǒng)手法。:漩渦紋和葫蘆紋鳳毛麟角,世之珍品 兩大類,還有鋸齒紋。藝術(shù)特色:滿、內(nèi)彩、結(jié)構(gòu)是以本色經(jīng)細(xì)、彩色緯粗、顯露彩色緯線而隱藏點和螺旋紋。表現(xiàn)手法:由寫實到抽象,一般用直線,組塊分段緙織,每種色彩的緯線均與花樣中各種色彩處成直邊三角形,很少用曲線。倒脫模,就形成了帶有凸起或凹陷畫像的泥坯。畫像磚制作工藝大致有三種:一、將烘干的陶坯放在其上,四周和頂部圍上柴草,外面雕刻法,即用銳利的工具在泥坯上直接刻劃出圖像或再用稠泥漿抹上一層,形成泥質(zhì)薄殼窯。按用途分類:砍砸器、刮削器、尖狀器等。四、秦代的工藝美術(shù),是以重實用,代表中期:以距今三十萬年的山西
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