中國(guó)文化圖騰大全(完整版)
【正文】 析 事件回放2005年9月，某雜志刊登了一則名叫“龍篇”的立邦漆廣告作品，畫面上有一個(gè)中國(guó)古典式的亭子，但龍緊緊攀附在柱子上。第一篇：中國(guó)文化圖騰大全廣告從本質(zhì)上說是一種文化現(xiàn)象，融進(jìn)了民族文化特定的價(jià)值觀念，隨著跨文化廣告?zhèn)鞑セ顒?dòng)急劇增多，廣告中的文化沖突現(xiàn)象也日益明顯。右立柱色彩光鮮，龍卻跌落到地上。在問到“廣告是否侮辱國(guó)人”一題時(shí)，40%的人認(rèn)為是蓄意而為，可惡，%的人認(rèn)為是無心之失，%認(rèn)為不該上綱上線。為何這種原本有意的“討好”卻招致如此大的爭(zhēng)議呢?主要是基于以下三點(diǎn): 一是缺乏對(duì)目標(biāo)國(guó)(地區(qū))文化的了解。在西方的廣告中，尤其是美國(guó)的廣告，經(jīng)常會(huì)看到*權(quán)威人物開玩笑的經(jīng)典創(chuàng)意，很多廣告就是以美國(guó)總統(tǒng)克林頓為模特或主角展開的。無論是豐田“霸道”、立邦漆“滑龍”還是耐克的“恐懼斗室”，它們?cè)趶V告的創(chuàng)意過程中都犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤:觸犯了中國(guó)人民對(duì)自己圖騰文化的崇尚和尊重，“忽略”了圖騰因素在中國(guó)人民民族感情和民族觀念中的地位和影響?？煽诳蓸饭驹谥袊?guó)扎根近50年，它非常注重與中國(guó)文化的融合。比如可口可樂公司2002年的賀歲廣告詞就是“龍騰吉祥到，馬躍歡樂多”，利用中華民族的象征“龍”和馳騁千里的駿馬，既增加了節(jié)日的喜慶氣氛，又寓意中華民族的振興與騰飛。在活動(dòng)中體驗(yàn)創(chuàng)作的成功與快樂。他們遍布羌族人生活的方方面面，在碉樓、吊腳樓、祭祀、服飾、飲食等方面都有羊圖騰的身影。請(qǐng)幼兒說說自己最喜歡的圖騰，進(jìn)一步體驗(yàn)創(chuàng)作的成功與快樂。而廣義的文化，則比文明還廣泛，囊括了人類全部物質(zhì)與精神文明?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，他提出“仁”，具有古典人道主義的性質(zhì)：主張“禮”，維護(hù)周禮這是孔子政治思想中的保守部分。法家主張法治，反對(duì)禮治；主張實(shí)驗(yàn)，反對(duì)空談；主張厚今薄古，貴今賤古，反對(duì)厚古薄今，今不如昔。第四是道家。從兩千年前的漢末傳到我國(guó)，與本土文化融匯為一，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要支柱。任何事物都有其興衰的過程，中國(guó)的傳統(tǒng)文化也不例外，自從西方的文化傳入中國(guó)以來，大量的外國(guó)翻譯書籍，大量的外國(guó)生冷詞匯漸漸地代替了中國(guó)的本土文化和詞匯。但要反對(duì)無限拔高。在璀璨多彩的中國(guó)文化中如果要選出一個(gè)來講述，那么首先映入腦海的就是發(fā)源于我家鄉(xiāng)的“紅山文化”。以后，在紅山文化諸遺址中多有玉器發(fā)現(xiàn)，以凌源縣牛河梁、三官甸子、喀左縣東山嘴等遺址出土較多，內(nèi)蒙古翁牛特旗三星他拉、敖漢旗大洼、遼寧省阜新縣胡頭溝等處也有不少重要玉器發(fā)現(xiàn)。巫師通神通天地使用的。反映了早期人們的生活狀態(tài)。紅山文化最具代表性的器物是神秘精美的玉器，如現(xiàn)在眾所周知的出土于“內(nèi)蒙古翁牛特旗三星他拉”紅山文化遺址中的“c”型玉龍，就是紅山文化的遺物，由于它已經(jīng)具備了龍的基本特征，而且是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的龍文化的實(shí)物，因此被喻為“中華第一龍”。赤峰的意思也就是紅色的山峰，這是因?yàn)樵诔喾迨杏幸蛔麄€(gè)山體都是有紅色巖石構(gòu)成的山峰，紅色巖石構(gòu)成的山峰很多人可能未曾聽說，更未曾謀面，而我居住在赤峰市，很幸運(yùn)的能夠親眼見到這樣的奇觀，并多次與同學(xué)攀登。這些年來，有些人看到周易、論語(yǔ)、禪宗等思想成果的價(jià)值，這本是一件好事。這就決定了中國(guó)傳統(tǒng)文化不可避免地帶有落后性，在許多方面存在著薄弱之處。所謂的第六大支柱就是范縝的神滅論；第七大支柱是李贄的反孔思想；第八大支柱是黃宗羲的反君權(quán)思想；第九大支柱是袁枚的情感哲學(xué)。道家在先秦諸子中最大的特點(diǎn)，是它首先注重本體論與辨證法。法家主張極端的君主專制，推行嚴(yán)刑峻法，實(shí)施愚民政策，倡導(dǎo)以史為師，不要知識(shí)文化，甚至主張焚書。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表，他主張施行仁政，并提出“民貴君輕”思想；主張“政在得民”，反對(duì)苛政；主張給農(nóng)民一定的土地，不侵犯農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間，寬刑薄稅。至于中國(guó)文化又是與印度文化、西方文化等相對(duì)而言的。（結(jié)束）第三篇：班級(jí)圖騰（本站推薦）班級(jí)圖騰什么是圖騰？我們?yōu)槭裁匆x火車頭做我們班的圖騰1：開場(chǎng)白：話說火車頭精神2：為什么株洲是火車拖來的城市3：火車頭對(duì)火車的重要性 4：根據(jù)我們班情況舉例5: 與火車頭相關(guān)的人物事跡、圖片 我要把班級(jí)建設(shè)成“火車頭”夢(mèng)想工廠。三、欣賞范畫并創(chuàng)作羌族圖騰幼兒欣賞教師范畫，教師簡(jiǎn)要講解方法幼兒自由創(chuàng)作。
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1