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正文內(nèi)容

電大中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊(cè)答案2(完整版)

  

【正文】 師當(dāng)然可以通過講解深入本落實(shí)重點(diǎn),但在這堂課上,學(xué)生的理解不僅得之于深入的閱讀而來自他們親身的實(shí)踐和體驗(yàn)。課文內(nèi)容、教師和學(xué)生對(duì)課文的闡釋、理解和評(píng)價(jià),編選什么、如何闡釋、理解了什么,都體現(xiàn)或是說實(shí)現(xiàn)著語文學(xué)科的人文性;其次,漢語言本身就內(nèi)蘊(yùn)著漢民族的文化意識(shí);第三,語文行為(聽、說、讀、寫)的習(xí)得和訓(xùn)練過程就是一種對(duì)人生、社會(huì)各種事物的認(rèn)識(shí)的積累和練習(xí);第四,語文課程、語文學(xué)科目標(biāo)、語文教學(xué)內(nèi)容之所以確定為這樣而不是另外的內(nèi)容,是特定價(jià)值觀篩選的結(jié)果,體現(xiàn)著特定價(jià)值取向。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)。請(qǐng)簡(jiǎn)要回答閱讀能力教學(xué)包含哪些內(nèi)容? 根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來分析,我們可以這樣來認(rèn)識(shí)閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容:①通過積累性閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力;②通過理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力;③通過欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力;④通過研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評(píng)價(jià)力;⑤通過創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力;⑥通過“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。簡(jiǎn)答設(shè)計(jì)教學(xué)過程的原則A教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律;B教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要考慮教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際;C教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要發(fā)揮教師的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。因此筆者建議采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法,依以下步驟進(jìn)行教學(xué)??”這兩段文字,體現(xiàn)了教師具有非常明確的教學(xué)目的,是根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇了研究性學(xué)習(xí)的方式;教師對(duì)教材做了相當(dāng)充分的基礎(chǔ)分析,是根據(jù)教材的特點(diǎn)選取了研究性學(xué)習(xí)的方法,說明了教師對(duì)教材的研究很到位,而這兩點(diǎn),正是確定教學(xué)方法和執(zhí)教思路的必要前提。即閱讀教學(xué)是一種教育實(shí)踐活動(dòng),它不同于一般的個(gè)人閱讀,而是在教師指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有時(shí)空條件限制的集體性的教育活動(dòng),在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生是主體,教師是服務(wù)者、組織者和引導(dǎo)者,是憑借班級(jí)集體開展的。第三,閱讀是一種言語操作技能。具體來說,第一,閱讀是吸收,是從書面言語中提取信息,作出闡釋,并汲取精神的滋養(yǎng)。指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法常規(guī)過程規(guī)定為“引導(dǎo)、探究、運(yùn)用”三個(gè)階段。如何理解語文是人類文化的重要組成部分?請(qǐng)舉例論述之。主要是長(zhǎng)期的封建社會(huì)中語文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施?!肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)”。(2)言語的求知需要。在各位學(xué)員完成這道題時(shí),我們除了要求大家寫出評(píng)論,還要求各位把看法提供出來在小組或網(wǎng)上交流,完成了這一步,才算完成了這個(gè)作業(yè)。5完善語文老師的素質(zhì)結(jié)構(gòu) 熱愛科學(xué),掌握現(xiàn)代教育技術(shù)力求教育創(chuàng)新,提高教育教學(xué)能力和教育教學(xué)科研能力 例:略三、評(píng)析題 1.《我的作文批改》是評(píng)論一位老師堅(jiān)持采用面批的形式進(jìn)行作文批改,可以這樣評(píng)論: ①教師對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行批改,實(shí)質(zhì)上是一種人與人之間的精神交流活動(dòng),是一種對(duì)話。②.他人的言語經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法要注意圍繞一個(gè)特定話題展開討論。C、寫作過程的指導(dǎo)。二、論述題結(jié)合你的作文教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剳?yīng)該如何進(jìn)行作文指導(dǎo)。這是多媒體技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容“整合”上的應(yīng)用。反例傳達(dá)的信息有利于學(xué)生在辨別中加深對(duì)概念定義的理解。整合了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”、“過程和方法”、“知識(shí)與能力”三個(gè)維度的要求,三方面相互滲透、融為一體。二是模糊思維到具體思維的轉(zhuǎn)化。就要經(jīng)歷一個(gè)心理過程——由內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化為外部言語??谡Z交際教學(xué)目標(biāo)的特征是什么?(1)發(fā)展性。語文陳述性知識(shí)的教學(xué)應(yīng)該注意什么問題?(1)向?qū)W生呈現(xiàn)足夠數(shù)量的有關(guān)某一概念的正例,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察,從中抽取它們共同的本質(zhì)特征;再以準(zhǔn)確的語言歸納出一個(gè)命題,揭示出概念的定義。運(yùn)用概念是知識(shí)的具體化,可使概念得到鞏固和深化。B教育專業(yè)知識(shí):教育學(xué)、心理學(xué)、語文學(xué)科教育學(xué)。(2)結(jié)構(gòu)分析法。(2)按照認(rèn)識(shí)規(guī)律來指導(dǎo)作文。語文知識(shí)的內(nèi)容的構(gòu)成包括以下幾方面。④.改善參與條件。③.體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生心理細(xì)致入微的洞察和充分的理解,教師尊重作文教學(xué)個(gè)性化的特征,因人而異,因材施教。我們說,語文教學(xué)是非常需要?jiǎng)?chuàng)造力、體現(xiàn)個(gè)性風(fēng)格的教學(xué),是一種富有個(gè)人生命特質(zhì)的創(chuàng)造性活動(dòng),那么,我們廣大的語文教師,是否可以從這位教師似乎“別出心裁”的做法中受到某種啟發(fā),在面對(duì)各種語文教學(xué)難題時(shí),“八仙過海,各顯神通”,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,營(yíng)造一個(gè)生機(jī)勃勃的語文教學(xué)環(huán)境呢? ③.非常理解學(xué)生學(xué)習(xí)心理,瞄準(zhǔn)癥結(jié),一針見血,以激情點(diǎn)燃學(xué)生的勇氣,注重動(dòng)機(jī)激發(fā)。最重要的是每位學(xué)員結(jié)合自己的實(shí)踐,都能提出自己的看法,在這樣的廣闊平臺(tái)上充分交流,有所收獲,對(duì)自己的教學(xué)工作有所推動(dòng),這就達(dá)到我們形成性考核這類題目設(shè)計(jì)的目的了第二篇:電大中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊(cè)答案中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊(cè): 電大作業(yè)答案作業(yè)一一、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述新中國(guó)語文教學(xué)改革的歷程①1950年:將“國(guó)語”和“國(guó)文”合稱為“語文”,工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成; ②1953年:關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。教學(xué)評(píng)價(jià)的主要功能在于:衡量學(xué)生語文水準(zhǔn),評(píng)定語文教學(xué)效果;診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難,反饋語文教學(xué)情況;激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)語文教學(xué)工作。但學(xué)科的非獨(dú)立性不說明沒有語文教學(xué)的內(nèi)容,無論是原始宗教、生產(chǎn)、生活,古代神話故事中,還是奴隸社會(huì)的“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))教育,其中都包含著相當(dāng)豐富的語文教育內(nèi)容?!拔褰?jīng)”、“四書”一直是古代封建教育的主干課程,這是封建社會(huì)采取的文化教育專制主義以及封建王朝科舉考試制度所決定的。例:作為一門學(xué)科的中學(xué)語文,也有著極其豐富的文化內(nèi)涵。舉例論述閱讀的心理本質(zhì)。讀者先用視覺感知文字符號(hào),然后,運(yùn)用分析、綜合、概括、判斷、推理等思維活動(dòng)將感知的材料進(jìn)行加工,把經(jīng)過理解、鑒別的內(nèi)容歸入或并列于已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,貯存起來,根據(jù)需要隨時(shí)提取并加以運(yùn)用。三、分析題設(shè)計(jì)實(shí)例:《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計(jì)《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計(jì)問題①聯(lián)系該教學(xué)設(shè)計(jì)具體分析“閱讀教學(xué)是多向度的對(duì)話”這一基本屬性。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)闡述中,說道:“當(dāng)代初中學(xué)生,理應(yīng)走近這位偉人,進(jìn)而更好地繼承魯迅精神,高揚(yáng)魯迅作品中洋溢的民族正氣,為提高全民族素質(zhì)和綜合國(guó)力而努力奮斗。“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)”。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施。也就是兒童啟蒙教學(xué)是通過蒙學(xué)讀物先集中識(shí)字,再學(xué)習(xí)以儒家經(jīng)典為主,文選為輔的經(jīng)書。關(guān)于語文“是人類文化的重要組成部分”,也就是語文的人文性,教材上從語文自身以及語文的內(nèi)容屬于文化范疇;語文包含文化的多樣性使它具有的文化教育作用和文化傳承作用兩方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡釋。我認(rèn)為教師做工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生,而是在于使得學(xué)生愛好知識(shí),尊重知識(shí),在于使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)語文學(xué)習(xí)過程是怎樣施加積極影響的,而主要調(diào)動(dòng)學(xué)生的語感能力,還有調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)興趣,情感意志常與學(xué)生交流談話。這一點(diǎn)是閱讀的本質(zhì)特征。例如朗讀時(shí)的發(fā)音和控聲、停連和重音、語氣的把握、節(jié)奏的變換、手勢(shì)的輔助等;又如眼動(dòng)的方式、眼停的次數(shù)、閱讀本位的變換、視覺廣度的寬窄等。閱讀具有對(duì)話的品格,是一場(chǎng)多向度的對(duì)話,即它是學(xué)生、教師與作者的對(duì)話,是學(xué)生、教師與編者的對(duì)話,是課堂情境中教師——學(xué)生、學(xué)生——學(xué)生之間的對(duì)話。問題③如果你來對(duì)此課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),你準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法? 這個(gè)小問題是督促大家聯(lián)系案例和自身實(shí)際進(jìn)行思考和研究,重在“以我為主”,提出自己的思路。這時(shí),場(chǎng)面、環(huán)境、形象、聲音、色彩、質(zhì)地??甚至氛圍,一切都要呈現(xiàn)在頭腦里。(3)操作性。(4)引入變式進(jìn)行比較。④拓展選擇——指利用信息數(shù)據(jù)的巨大存儲(chǔ)功能,利用網(wǎng)頁(yè)技術(shù)的靈活性,從語文學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā),在不同層次、不同維度上對(duì)資源內(nèi)容進(jìn)行整合。B、審題的指導(dǎo)。所以寫作過程的指導(dǎo),首要的是要自覺運(yùn)用心理規(guī)律來進(jìn)行教學(xué),要激活學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的情感,讓他們想說、有話說。表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)是臨場(chǎng)性、敏捷性、體態(tài)語的運(yùn)用、運(yùn)用語音表情達(dá)意。③.個(gè)體的言語規(guī)則聯(lián)系語文教學(xué)改革實(shí)踐,論述語文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合主要體現(xiàn)在哪些方面? ①.促進(jìn)綜合效應(yīng)。在新世紀(jì),新的課程理念“三維目標(biāo)”要求我們必須確立新的教材觀:知識(shí)與技能,過程與方法,情感態(tài)度價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn),既是教師進(jìn)行教學(xué)的基本要求,也是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的媒體。如我中心校在前不久就舉辦過一次公開課賽,我積極報(bào)名參與,并取得了不錯(cuò)的成績(jī),通過與各校骨干老師的課賽交流,我豐富了知識(shí),掌握了更多的更好的教學(xué)方法;經(jīng)過我仔細(xì)的學(xué)習(xí),總結(jié)出了“啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式,其中語文課能夠?qū)崿F(xiàn)三維目標(biāo),有效地激發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采取自主、合作、探究的方式。同時(shí),這些難能可貴的見解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。④.體現(xiàn)了教師熱愛教學(xué)、認(rèn)真投入的專業(yè)精神和工作態(tài)度,教師仔細(xì)推敲、精益求精的行為成為學(xué)生最好的榜樣,在潛移默化中啟迪學(xué)生的求知欲望、求實(shí)學(xué)風(fēng)和逐步掌握有效的學(xué)習(xí)方法。課堂發(fā)言是口語交際教學(xué)的一個(gè)重要渠道,我們知道,根據(jù)需要理論,學(xué)生口語交際的動(dòng)機(jī)源于以下需要:(1)言語交往需要。了解本詩(shī)的寫作背景。不管從讀詩(shī)到分析,全部采用小組研討的合作探究的學(xué)習(xí)方法,教師加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥來完成本課的教學(xué)任務(wù)。接著通過介紹作者、時(shí)代背景,使學(xué)生通過自己整理、交流,拉近時(shí)代距離,融入時(shí)的情景之中。作業(yè)四《我愛這土地》教案設(shè)計(jì)一、課時(shí):一課時(shí)二、教學(xué)目標(biāo)、重音,飽含深情地朗誦詩(shī)歌。早期詩(shī)風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子深沉憂郁。對(duì)“土地”的熱愛,是艾青作品詠唱不盡的旋律。一般來說,能鮮明的表達(dá)出詩(shī)人情感的詞語,包括中心語、修飾語,都應(yīng)該重讀。⑵詩(shī)中三個(gè)“這”字所指代的分別是什么?有什么作用? 三個(gè)“這”字分別指代后半句的中心語“土地”“河流”“風(fēng)”和“黎明”。這種寓情于形象的描寫,不僅有助于感情的抒發(fā),也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感。因果關(guān)系的一問一答,是愛國(guó)者目睹滿目瘡痍的祖國(guó),愛得越深、痛得越切的悲憤表情的特寫。提出“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”。形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)過程中的評(píng)價(jià),側(cè)重對(duì)所教過的內(nèi)容的及時(shí)評(píng)價(jià),隨時(shí)了解學(xué)生知識(shí)掌握的程度和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)。主要是長(zhǎng)期的封建社會(huì)中語文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。如何理解語文是人類文化的重要組成部分?請(qǐng)舉例論述之。指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法常規(guī)過程規(guī)定為“引導(dǎo)、探究、運(yùn)用”三個(gè)階段。具體來說,第一,閱讀是吸收,是從書面言語中提取信息,作出闡釋,并汲取精神的滋養(yǎng)。第三,閱讀是一種言語操作技能。即閱讀教學(xué)是一種教育實(shí)踐活動(dòng),它不同于一般的個(gè)人閱讀,而是在教師指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有時(shí)空條件限制的集體性的教育活動(dòng),在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生是主體,教師是服務(wù)者、組織者和引導(dǎo)者,是憑借班級(jí)集體開展的。我們具體分析他所設(shè)計(jì)的教學(xué)步驟,可以看到都是僅僅圍繞這個(gè)教學(xué)目標(biāo)在操作的。在作文(記敘文、說明文)動(dòng)筆時(shí),學(xué)生的心理還要完成另一重轉(zhuǎn)化——把模糊的印象變得形象化、具體化。其整體性不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)口語交際能力,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素養(yǎng),有利于學(xué)生提高其人格素養(yǎng)和生存能力。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例,可以排除非本質(zhì)特征對(duì)獲得概感念的干擾。③呈現(xiàn)控制——指利用素材呈現(xiàn)方式的可控性,模擬學(xué)生的認(rèn)知程序,對(duì)有關(guān)資源內(nèi)容與師生互動(dòng)方式進(jìn)行初步整合(進(jìn)一步的整合是在應(yīng)用中),以求提高課堂認(rèn)知活動(dòng)的質(zhì)量。A、作文指導(dǎo)包括審題指導(dǎo)和寫作過程指導(dǎo),應(yīng)該聯(lián)系作文幾個(gè)階段的心理分析來把握學(xué)生寫作心理,運(yùn)用正確適宜的方法指導(dǎo)學(xué)生作文。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫作欲望,不想說、無話可說、說不好。舉例論述表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)。語文教科書中有大量的經(jīng)典文篇,其自身就是一種文化形態(tài),就是一種知識(shí)。當(dāng)面批改,可以在近距離的當(dāng)面交流中溝通感情,形成一種難得的氛圍,達(dá)到師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng),更有利于這種對(duì)話的深入,從而收到實(shí)效。這樣做的目的,一方面是促使大家綜合運(yùn)用相關(guān)理論,結(jié)合自己的教學(xué)思考,就這樣的案例進(jìn)行分析評(píng)論,這樣可以逐步提高自己的研究能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力;另一方面,善于交流、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)布和獲取信息并在與他人交流的過程中提高自己的信息化素養(yǎng)以及利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)能力,也是我們開放教育課程學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目的之一,因此,按要求完成作業(yè),絕不是無意義的?!度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》里也明確提出:要讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”,那么,“改”文章的主體是誰呢?葉圣陶先生曾明確指出:“‘改’與‘作’關(guān)系密切,‘改’的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人,所以我想,作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。②.拓展選擇空間。應(yīng)該說,通過對(duì)教材第六章的學(xué)習(xí),大家對(duì)于幾方面特點(diǎn)的具體論述應(yīng)該是不成問題的,關(guān)鍵在于請(qǐng)大家引進(jìn)一些實(shí)例進(jìn)行論述分析,這樣設(shè)計(jì)作業(yè)的目的在于,促使大家在口語交際這個(gè)新的但又常常被忽略的課題上面多思考一些,借機(jī)反思、總結(jié)一下自己或身邊的行為案例,加深認(rèn)識(shí),提高口語交際教學(xué)效率??扇缦轮笇?dǎo):(1)運(yùn)用聯(lián)想的規(guī)律指導(dǎo)作文。一般多采用以下方法指導(dǎo)學(xué)生審題。簡(jiǎn)述語文教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。變式指的是概念在非本質(zhì)方面的變化。圍繞教學(xué)目標(biāo)、為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù),又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。不僅有豐富的想象,而且還伴隨著異?;钴S而豐富的情感活動(dòng)?!吨袑W(xué)語文教學(xué)研究》作業(yè)二一、簡(jiǎn)答題如何理解寫作活動(dòng)的兩個(gè)轉(zhuǎn)化?一是內(nèi)部言語向外部言語的轉(zhuǎn)化。這位教師的“《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計(jì)”符合閱讀教學(xué)的對(duì)話屬性,充分注意了多重對(duì)話的開展,有目標(biāo),有步驟,可操作,便于實(shí)施問題②該教學(xué)設(shè)計(jì)定位于采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法,請(qǐng)對(duì)此作出自己的評(píng)價(jià)。第四,閱讀美文和文學(xué)作品也是一種審美實(shí)踐。讀者自身是一個(gè)物質(zhì)的存在,他需要借助各種物質(zhì)材料進(jìn)行閱讀,記錄或保留閱讀的過程和結(jié)果。從而設(shè)計(jì)自己的教學(xué)目標(biāo),任務(wù)和過程方法,根據(jù)教材第80頁(yè)《從三到萬》的教學(xué)案例,為它設(shè)計(jì)出教學(xué)目標(biāo),并簡(jiǎn)述所設(shè)計(jì)的目標(biāo)的理由。我們可以深入理解這個(gè)問題。最著名的蒙學(xué)讀物是“三、百、千、千”。形成性評(píng)價(jià)可以迅速找出簡(jiǎn)單的困難問題并加以解決,形成一個(gè)“自我糾正系統(tǒng)”,為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。為什么說豐富語言材料的積累是語文課程的基礎(chǔ)任務(wù)?語言材料的豐富是語文素養(yǎng)提高的基礎(chǔ),積累豐富的
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