【正文】 自己之所能，無私地將自己取得的卓越成果推向世界。 補充： 讓我們共同了解一下，中國古代是的線索。那 么 寶月樓又是在什么時候改建為新華門的呢 ？ 1913 年，袁世凱將中南海變成了他的總統(tǒng)府， 將寶月樓改名為新華門，成為他的正門，此后一直沿用至今。 教學(xué)重點 ：歷史課的重要性 教學(xué)難點 ：計算歷史時間的方法 教學(xué)設(shè)計： 通過問答法，啟發(fā)學(xué)生思考并理解歷史的含義；通過記者訪問并做口頭報道的活動形式，使學(xué)生們了解學(xué)習(xí)歷史的重要性；通過講讀法和討論法 讓學(xué)生明確學(xué)好這門課的方法。 教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課： 同學(xué)們都 去過天安門 吧 ？那么我有一個問題要問大家 —— 天安門前的又長又粗用漢白玉做成的柱子叫什么？（齊答：華表），天安門前后共有華表幾根呢？（四根） 華表是做什么用的呢，是不是用于計時的表呢？（有人說是，有人說不是，還有人說是裝飾用的），到底是做什么用的呢，讓我們一起來看一看。 說了這么多，我只想 告訴大家，歷史 就在我們身邊，我們身邊的一切一切都有歷史的影子，就象剛才老師說完那段話，那么這件事也成為歷史了。中國是人類重要的發(fā)祥地之一。 人們常說：歷史是一面鏡子。 第 1 課 中華大地的遠古人類 教學(xué)目標 一、基礎(chǔ)知識目標 我國境內(nèi)的最早人類 —— 元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今年代；北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代；北京人的體質(zhì)特征、制造打制石器、使用天然火、群居生活；山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點；山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過著氏族公社的生活。 教學(xué)難點： 本課難點有二： 生對原始社會的名詞比較生疏，剛剛學(xué)習(xí)歷史，需要逐步理解； ，勞動創(chuàng)造人的真理比較抽象，一時不易講清。我們是怎么知道的呢？事情源起于兩顆牙齒和一些粗糙的石器，這是 1965 年 5 月 1 日，中國的科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的，經(jīng) 科學(xué)家鑒定，這是遠古人類的遺骨、遺物，距今約有 170萬年。根據(jù)學(xué)術(shù)界統(tǒng)計，我國已發(fā)現(xiàn)舊石器時代遺址數(shù)百處，舊石器早期遺址也有七十多處，但在課文地圖上不可能一一都列出來，只能列出重要的幾處，而在課文正文中，僅舉了元謀人、北京人和山頂洞人幾處。但因為用手勞動，手足已向人靠近，這是勞動的結(jié)果，也說明了“勞動創(chuàng)造了人本身”的真理。還有更重要一點是人用火燒熟食物，可以增進人類體質(zhì)本身的變化。 現(xiàn)在，我需要兩位有非凡表演才能的同學(xué)來即興表演這場科幻歷史劇，在表演之前，我有必要澄清一下，這個故事是虛構(gòu)的，主要是為了讓大家形象生動地了解山頂洞人相比于北京人的進步之處，呆會在表演的過程中，希望大家分清哪些內(nèi)容是虛構(gòu)的，哪些又是我們要掌握的知識點。包括： 代：北京龍骨山山頂洞，距今約 18 000年。 能力目標 以北京人、山頂洞人到河姆渡和半坡原始居民，再到大汶口原始居民生活進步的史實，培養(yǎng)學(xué)生的比 較能力和認識人類社會是在不斷發(fā)展的觀察能力。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)并匯報自學(xué)所得，并鼓勵學(xué)生畫一幅想象圖。所謂“普遍使用”有三層含義：第一是磨制石器的數(shù)量大，第二是磨制石器的種類多，第三是出現(xiàn)帶有鉆孔裝有木柄的磨制石器。 半坡和河姆渡聚落居民生活狀況 ：可補充由于河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)仍處在比較原始的水平，因此，打獵和捕魚仍占有重要地位。結(jié)合閱讀材料，啟發(fā)學(xué)生思考人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義。此外，這一時期隨葬的物品還有陶器、生產(chǎn)工具、各種裝飾品等。 思想目標： 通過學(xué)生講述的歷史傳說故事，使學(xué)生感受到黃帝對華夏族形成的貢獻以及炎黃子孫對黃帝的崇敬，增強學(xué)生的民族意識。下面就請同學(xué)們講一講你所知道的遠古時代的一些傳說故事。 堯舜禹的禪讓是本課的一個難點。黃帝，姬姓，號軒轅氏、有熊氏，是原來居住在我國西北 (今陜西北部 )的一個部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。炎帝和 黃帝在共同打敗九黎后不久，他們之間又在阪泉 (今河北懷來縣 )地方發(fā)生了大沖突，這就是“阪泉之戰(zhàn)”。舜老的時候，也召集部落聯(lián)盟會議，禹因治水有功，被大家推舉為后繼人。那么，是不是現(xiàn)在世風(fēng)日下，反而不如遠古時代了呢？請同學(xué)們課下思考這一問題，但不要忙于回答，通過我們以后的學(xué)習(xí)，我相信同學(xué)們會得到正確的答案的。 （展示幻燈片，并作簡要的講解） 人形陶罐，陜西黃陵出土。 通過小組合作與競賽的方式激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，加深對所 學(xué)知識的了解，讓學(xué)生學(xué)會交流，學(xué)會合作學(xué)習(xí)。 查閱相關(guān)書籍、報刊、網(wǎng)站，收集與這一歷史時期有關(guān)的資料。在公元前 2070 年，中國僅次于古代埃及進入奴隸社會，從此我國歷史迎來了文明時代，是世界四大文明古國之一。 “啟”主要介紹： (1)世襲 制取代禪讓制的經(jīng)過。 在學(xué)生介紹完之后，教師可以提問的方式從政治、經(jīng)濟、文化等方面歸納夏朝奴隸制初步形成的表現(xiàn)。工具的集中保存說明什么？ (學(xué)生討論并得出結(jié)論，說明農(nóng)業(yè)勞動是集體進行的 )出示圖片資料 (“商朝的石刀、石鐮” )，說明當(dāng)時奴隸使用的工具主要是石器。通過一系列的圖片說明，奴隸的辛勤勞動為奴隸主貴族創(chuàng)造了大批物質(zhì)財富和精神財富，但他們卻一貧如洗，甚至連生命都得不到保障。 學(xué)生表演小品《烽火戲諸侯》，科代表提醒同學(xué)們注意觀察，從中找到 西周滅亡的原因。請同學(xué)們思考，奴隸社會取代原始社會是進步還是退步？為什么？” (學(xué)生思考、討論略 ) 師：同學(xué)們的討論非常熱烈，大家都踴躍發(fā)表自己的觀點，這很好！奴隸社會取代原始社會是進步還是退步，這個問題我們要放在當(dāng)時的歷史條件下去考慮，恩格斯說：“采用奴隸制是一個巨大的進步。 教學(xué)重點 ： 說出分封制的主要內(nèi)容。周正在總結(jié)夏、商統(tǒng)治經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種新的統(tǒng)治制度 —— 分封制。 投影“西周分封制示意圖”并適當(dāng)講解。貴族管理國家和人民，可以對人民判刑甚至處死他們，但人民卻不能這樣對貴族。 師：同學(xué)們談得都很好。當(dāng)時，周王的常備軍隊就在 14 萬人以上，這在當(dāng)時的世界上是一支龐大的軍隊。 (副板書：順從 )這和今天我們通常所說的“禮”的含義一樣嗎 ?(學(xué)生舉例說明古今“禮”的不同 ) 這種禮儀教化在當(dāng)時能起到什么樣的作用呢？ 根據(jù)學(xué)生的回答進行總結(jié)：禮儀教化在當(dāng)時起到教化民眾、凝聚宗族、鞏固統(tǒng)治的作用，有利于中華民族尊老觀念、家族觀念和親情觀念的形成。 填充“春秋形勢圖”“戰(zhàn)國形勢圖”，并結(jié)合地圖講解有關(guān)史實，學(xué)習(xí)識讀歷史地圖的基本技能，培養(yǎng)語言表達能力。教學(xué)重點： 體味自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的樂趣，再現(xiàn)這段歷史，提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。 板書設(shè)計 春秋：公元前 770— 前 476年 五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、楚莊王、秦穆公 戰(zhàn)國：公元前 475— 前 221年 七七 七 七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 復(fù)習(xí)舊知識，導(dǎo)入新課 教師提問： 公元前 21 世紀 — 前 770 年，我國經(jīng)歷了哪幾個朝代？ 西周初年，周王為鞏固對周邊的統(tǒng)治，采取了什么政策？ 在學(xué)生回答出“采取了分封制”后進一步引發(fā)其 思考，是不是采取分封制，西周的統(tǒng)治就可以長治久安了呢？ 講授新課 西周末年，鎬京被犬戎攻破后，平王把都城遷到洛陽，開始了東周的歷史。 教師提出如下要求： (1)列出本組的匯報提綱； 夏 商 西周 東周 齊桓公稱霸及其他四霸 春秋 戰(zhàn)國 問鼎中原 (晉楚爭霸 ) 三家分晉 合縱連橫 (2)組長組織本組匯報； (3)組員根據(jù)提綱進行匯報的分工； (4)匯報形式自行選擇，如成語故事、歷史短劇等； (5)根據(jù)本組選擇的內(nèi)容設(shè)計一組問題，測試一下其他組對該內(nèi)容的掌握情況； (6)其他組可就此內(nèi)容向該組同學(xué)質(zhì)疑。微管仲，吾其披發(fā)右衽 矣。楚國問鼎，是挑戰(zhàn)王權(quán)，是暗示想取而代之 ) 其他諸侯國能否去“問鼎”？ (旨在培養(yǎng)學(xué)生的推斷能力 ) (其他諸侯國在理論上還是周王室的分封國，因此不能去“問鼎” ) 你知道“九鼎”的去向嗎？ (旨在引起學(xué)生的興趣 ) (三百年后的紀元三世紀，周王國最后一任王姬延在位，那時國土更小，政府更窮，姬延靠著借債度日，負債累累，無法支持。要求：觀點明確、論據(jù)充分 )教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)：有延緩作用，更有推動作用。 我們一起來接受一個挑戰(zhàn)：設(shè)計戰(zhàn)國七雄方位歌謠，看誰設(shè)計的歌謠既準確，又方便記憶。 第 8 課 鐵器牛耕引起的社會變革 教學(xué)目標 知識與能力 了解春秋戰(zhàn)國時期鐵器、牛耕的使用，在生產(chǎn)上是巨大的歷史進步，大大促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變革。指導(dǎo)學(xué)生收集商鞅變法的資料，通過自編自演歷史劇，懂得編演歷史劇的基本方法和技巧。 通過分工合作收集資料、編排歷史劇，培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作精神、團隊精神。 編演歷史劇 將有興趣的同學(xué)組織起來，尋找 資料、自己編寫腳本、排演商鞅舌戰(zhàn)頑固大臣的歷史劇。請同學(xué)們根據(jù)課前所搜集的資料，分石器組、木器組、銅器組和鐵器組，分別向大家介紹一下每一類生產(chǎn)工具的使用年代、制作材料、代表性工具、優(yōu)缺點等情況。你們覺得這種新的剝削方式會帶來什么結(jié)果呢？ (勞動者為得到更多的收入，努力工作 ) 史書上把這種情況叫做“公作則遲”“分地則速 ”。 誰知道商鞅？能給大家介紹一下商鞅的生平嗎？ (商鞅原是衛(wèi)國沒落貴族的后代，姓公孫，名鞅，也叫衛(wèi)鞅。夏桀和商紂王 并沒有改革舊法，卻都亡掉了國家。請學(xué)生們想一想，哪些地方與以前不一樣了 ? (統(tǒng)治階級是地主階級；政治制度是縣制；土地所有制是私有制 ) 經(jīng)過商鞅變法，秦國的政治經(jīng)濟狀況如何 ? (秦國富強起來，國力大增，為以后秦滅六國打下了堅實的基礎(chǔ) ) 這就是商鞅變法的歷史意義和偉大功績。 過程與方法 通過“甲骨文 —— 漢字，漢字 —— 甲骨文”的正反兩方面的推理論證活動，增強對今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系的認識。 通過對司母戊銅方鼎鑄造過程的模擬想像，能分析總結(jié)出中國古代勞動人民的聰明才智和協(xié)同合作的精神。這件事說明了什么問題？ (任何改革都不是一帆風(fēng)順的，有時甚至要付出血的代價 ) 同學(xué)們討論一下，商鞅為變法而死，值得嗎？引導(dǎo)學(xué)生認識，商鞅變法順應(yīng)了歷史潮流，推動了社會的進步，商鞅為實現(xiàn)抱負不怕犧牲，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。 —— 治世不一道，便國不法古。商鞅從小就立下了革新政治的雄心壯志，當(dāng)聽到秦孝公下令求賢的消息，便來到秦國，向孝公進獻富國強兵之木，提出了變革政治的主張，得 到孝公的信任，進行變法 ) 商鞅的變法主張雖然得到秦孝公的賞識，但是頑固派大臣卻極力阻撓，雙方在朝廷上進行了唇槍舌戰(zhàn)。在這種新的剝削方式中；勞動者不再稱奴隸，而叫農(nóng)民，那些開明的奴隸主就成了新興地主，開始登上了歷史舞臺。 在學(xué)生介紹完了生產(chǎn)工具的變革情況后，教師引導(dǎo)學(xué)生完成以下圖表。 教學(xué)過程設(shè)計 導(dǎo)課，揭示課題 在漫長的歷史長河中，為了征服自然，改造自然，我們的祖先一直不斷地在努力著。 教學(xué)難點 ： 以通俗易懂的語言向?qū)W生解釋從生產(chǎn)工具的進步到生產(chǎn)方式的變革再 到社會變革這三者之間的內(nèi)在聯(lián)系。 辯論。 在了解商鞅變法的史實基礎(chǔ)上，認識戰(zhàn)國時期的社會變革，以提高學(xué)生理解歷史問題的能力。 設(shè)計完的用實物投影展示給大家，老師的作品也參與展示，并一起進行點評。各國為了爭霸的需要，競相改革，發(fā)展經(jīng)濟，增強軍事實力，競 相重用人才，推動了社會的發(fā)展與文化的進步。等周王國被秦國滅掉時，九鼎已賣了個精光 ) 根據(jù)學(xué)生介紹的情況，教師可酌情補充宋囊公爭霸失敗、秦穆公西 霸及南方吳越爭霸等基本情況。若沒有管仲，我們大概要披散頭發(fā)，左開衣襟，成為夷狄統(tǒng)治下的老百姓了。 匯報開始： (老師為之提供“春 秋形勢圖”“戰(zhàn)國形勢圖”、實物展臺 ) (1)小組自告奮勇進行匯報，并把匯報提綱編輯在大屏幕上； (2)小組匯報完后，研究相同主題的小組給以補充，并介紹本紀設(shè)計的匯報思路； (3)結(jié)合老師提的要求，大家對該組的匯報情況進行點評； (4)其他組質(zhì)疑； (5)展示本紀設(shè)計的問題，其他組成員回答。各封國于是產(chǎn)生自行擴張領(lǐng)土的野心。 教學(xué)準備 教師準備： 查閱相關(guān)資料，為學(xué)生提供相關(guān)書目及網(wǎng)站。 過程與方法 課前查找與本課內(nèi)容相關(guān)的資料，初步培養(yǎng)收集資料、處理資料的能力。西周的禮儀制度和暴力鎮(zhèn)壓互相配 合，共同作為統(tǒng)治人民的手段。那么，刑法主要是處罰哪些人的？為什么會是這樣？ 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上補充總結(jié)：從夏至西周，統(tǒng)治者制定的刑法主要是針 對平民和奴隸的，而貴族犯法只要繳納相當(dāng)數(shù)量的贖金就可以免刑。 (投影“設(shè)計要求”： (1)包括所有階級； (2)區(qū)分出階級地位； (3)各階級形成一個相互聯(lián)系的社會網(wǎng)絡(luò)； (4)簡明、美觀 ) 四個組集中討論和設(shè)計， 3分鐘后展示各組的成果。 “平民”：被大大小小的貴族統(tǒng)治著、剝削著，一年到頭辛辛苦苦工作，卻只能勉強維持生活 ，絕大多數(shù)都很貧困。之后，提問學(xué)生：“為什么主要封國都集中在大河流域？” 學(xué)生回答略。那么，分封制到底是一個什么樣的制度呢？ 實行目的 (板書 ) 學(xué)生回答略 主要內(nèi)容 (板書 ) 師：下面，我們請六位同學(xué)為大家模擬表演周王分封時的情景，其他同