【正文】 班時(shí)間 2014年4月30日第四篇：研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告一、課題名稱：《開發(fā)區(qū)人居環(huán)境調(diào)查》二、課題組成員：三、課題指導(dǎo)師：四、課題的來源與確定：一項(xiàng)關(guān)于“宜居城市”的調(diào)查顯示，在公眾看來，“交通的方便性”、“城市是否干凈整潔無污染”和“空氣質(zhì)量”是衡量一個(gè)城市是否適合生活的最重要指標(biāo)。服飾，放在世界的角度，就是一個(gè)民族精神外在特征的圖騰，是民族聚合力、歸屬感最鮮明的旗幟?，F(xiàn)在我們已經(jīng)難以尋找民國(guó)旗袍在上海誕生的確鑿證據(jù)。穿起來也很理，旗袍也成了現(xiàn)代與海派，代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格。旗袍也有不同的顏色，在中國(guó)，最經(jīng)典，最長(zhǎng)見的便是大紅旗袍，色彩如同太陽(yáng)般絢目，即使走在布滿人潮的大街上，也會(huì)非常醒目。它的樣式也有很多，光是袖子、衣襟、領(lǐng)子就有很多。前些年頗為興起的“漢服熱”，我雖未身處其中，但卻依舊感受到了，大街上，偶也會(huì)出現(xiàn)一些可愛的孩子們身穿漢服，在家人的鼓勵(lì)下做出百般姿態(tài)討好過路行人，惹得行人都紛紛拍照。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長(zhǎng)袍，裙子的樣式也多了，最有名的是“留仙裙”。例如《美人心計(jì)》中華美綺麗的漢服，抓住了大眾對(duì)古典美的一種追求心理。這種設(shè)計(jì)現(xiàn)今仍被沿用。人們常說環(huán)肥燕瘦，可見唐朝的美女都是珠圓玉潤(rùn)的，唐朝人的審美標(biāo)準(zhǔn)是健康，體態(tài)豐盈，而形成這樣的審美標(biāo)準(zhǔn)，還與一個(gè)朝代有關(guān)——隋。服飾是否實(shí)用、美觀和適合時(shí)代精神是研究的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。：健康的飲食既可以讓我們吃的開心更能夠吃的放心。但這些東西的衛(wèi)生卻不能保證，通過了解資料發(fā)現(xiàn)小吃攤上存在的安全隱患很大，所以，還是盡量少吃。：采用走訪調(diào)查的方式研究過程分為三個(gè)階段1）準(zhǔn)備階段；組織建立研究小組隊(duì)伍，開始制定方案，確定從四個(gè)方面展開調(diào)查研究，并實(shí)地考察2）實(shí)施階段將研究組成員分為三個(gè)小組，分別對(duì)學(xué)校，餐館，地方小吃進(jìn)行實(shí)地考察：第一組同學(xué)對(duì)附近的中小學(xué)學(xué)校進(jìn)行調(diào)查，對(duì)學(xué)校餐館的飯菜的多樣性和膳食的合理性進(jìn)行觀察第二組同學(xué)在每個(gè)餐館展開調(diào)查，部分同學(xué)采訪餐館廚師，關(guān)于本餐館食品種類的多樣性是否合理，是否健康和是否衛(wèi)生進(jìn)行調(diào)查第三組同學(xué)在本地繁華的小吃街上做調(diào)查和走訪各小組對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，提出對(duì)飲食文化的健康侯壘：本地的飲食文化豐富，地方特色小吃多，而多樣的飲食文化讓我們大飽口福的同時(shí)，也存在著一些不健康的飲食。,使人們多點(diǎn)健康,更壯更強(qiáng)。影響了人類的生活質(zhì)量和人類的健康，影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。討論保護(hù)環(huán)境的意義，確定收集哪一方面的資料。研究總結(jié)： 環(huán)境污染是當(dāng)今世界的一個(gè)重大問題,為了保護(hù)環(huán)境、拯救人類賴以生存的地球,必須重視環(huán)境污染給人類帶來的危害,加強(qiáng)對(duì)保護(hù)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí),提高人們的環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)他們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)尤為重要。金瀅慧王智慧，孫雪鋒負(fù)責(zé)活動(dòng)記錄、資料整理、撰寫和陳訴報(bào)告。，我們發(fā)現(xiàn)在大部分餐館的廚房都明顯存在著不衛(wèi)生的情況，這就對(duì)餐館中炒出來的菜的衛(wèi)生安全有一定不好，不衛(wèi)生的菜中有細(xì)菌會(huì)隨著菜進(jìn)入人體內(nèi)，從而產(chǎn)生疾病，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響。3）使用清潔餐具。通過對(duì)餐館的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)餐館廚房里面存在衛(wèi)生安全隱患，不注意衛(wèi)生就有細(xì)菌產(chǎn)生。其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。之前也說過，唐朝以胖美人為主。大，有好幾層披掛，得大氣又不失嫵衣薄如蟬翼，會(huì)使女子白嫩的皮膚若隱若現(xiàn)，更富有猶抱琵琶半遮面的美感，而出現(xiàn)在衣物上的花紋更是種類繁多，應(yīng)有盡有，至于妝容和發(fā)型，則更是變化多端，由于唐朝出現(xiàn)過歷史上唯一的女皇帝——武則天，唐朝女性的地位也不低，所以唐代的女性發(fā)型以高鬢束發(fā)為主，使整個(gè)女子看上去富有自信和氣勢(shì)。漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的單衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。婦女出嫁，應(yīng)穿木屐，還需在屐上畫上彩畫，系上五彩的帶子。倘若是真正喜愛一個(gè)事物，我們真正該做的不是恢復(fù)她的表象，而是在心中銘記她真正的內(nèi)涵和精神。現(xiàn)在又出現(xiàn)了電力紡，杭羅，娟紡等真絲織品。古典旗袍大衣身寬松，兩邊裙的尺寸比例較多采用平直的線條，開叉，胸腰圍度與衣為接近。但時(shí)裝設(shè)計(jì)師常從經(jīng)典的寶庫(kù)中尋找靈感，旗袍也是設(shè)計(jì)師靈感的來源之一。有一定的歷史意義，比較高，因而富有一而以這樣美麗且“旗袍”結(jié)束再合適 的中國(guó)婦女的式的傳統(tǒng)民族幻的往昔，更擁旗袍本身就具加之可欣賞度定收藏價(jià)值。前面我也說過，當(dāng)現(xiàn)人想要將對(duì)活的迷惘寄托在已然逝去的事物上，是懦弱的，可悲的。青島的優(yōu)雅。就目前看來，每個(gè)城市都有需要進(jìn)一步改善的方面，大城市努力改善生態(tài)環(huán)境，小城市在經(jīng)濟(jì)水平甚至城市規(guī)模上向大城市靠攏，是城市發(fā)展的大趨勢(shì)。方案設(shè)計(jì)：⑴做好課題的確定及分工：① 什么是人居環(huán)境問題②萬安人居環(huán)境的調(diào)查③數(shù)據(jù)、資料的查找、分析、評(píng)價(jià)⑵具體方案設(shè)計(jì)：①查找資料②設(shè)計(jì)調(diào)查問卷③對(duì)萬安開發(fā)區(qū)的居民進(jìn)行抽樣問卷調(diào)查，親回收問卷。本課題組成員謝榮群、杜東榮、杜偉鵬、蔡求泉深入開發(fā)區(qū)，對(duì)開發(fā)區(qū)內(nèi)居民進(jìn)行問卷調(diào)查和訪問，進(jìn)一步了解萬安開發(fā)區(qū)人居環(huán)境。再試一次，試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘舉步探索。覺得很有成就感。在實(shí)際研究調(diào)查過程中，我們會(huì)遇到一些難題，如問卷調(diào)查中的人際交流方面，如何使對(duì)方簡(jiǎn)單正確了解我們的意圖，配合我們的調(diào)查，還有關(guān)于研究的人文地理。我們對(duì)父母也是絕對(duì)的服從。把搜集到的資料、訪談的結(jié)果進(jìn)行整理和記錄，寫出結(jié)題報(bào)告。常有父母感嘆：“”為什么孩子長(zhǎng)大了就不和我們交談了?為什么我們的話孩子不聽了，”這可能是因?yàn)榍啻浩诘暮⒆佑袕?qiáng)烈的叛逆心理。這時(shí)，經(jīng)常會(huì)使孩子感到父母過分把自己當(dāng)成小孩子，過多干涉自己的事，因而會(huì)產(chǎn)生各種不滿情緒，與父母發(fā)生沖突。比如，每天山珍海味一定使人倒胃口，父母整天的喋喋不休就會(huì)讓子女不勝其煩。如果沒有充分的理由，而對(duì)事情簡(jiǎn)單地禁止，那么該事物就會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生特別的吸引力。青少年時(shí)期由于大腦的發(fā)育成熟并趨于健全，腦機(jī)能越來越發(fā)達(dá)，思維的判斷、分析作用越來越明顯,思維范圍越來越廣泛和豐富。教師誨人不倦的施教、家長(zhǎng)苦口婆心的相勸等等，早已被強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和成人感意向驅(qū)散了。家庭中不同的教育方式會(huì)培養(yǎng)出孩子不同的心理品質(zhì)和個(gè)性。具體來說一些教師在教育指導(dǎo)思想上存在著為完成施教任務(wù)等應(yīng)付差事的想法。在眾多同輩群體中，青少年受同輩群體的影響最突出對(duì)同輩群體的依賴最明顯。我們教育的目的或目標(biāo)是有利于被教育者健康的成長(zhǎng)和發(fā)展，并且教育和被教育者是一種相互依存的關(guān)系，被教育者需要老師的指導(dǎo)，老師教育指導(dǎo)的作用又具體在被教育者的有效社會(huì)化和不斷提高健康發(fā)展能力方面實(shí)現(xiàn)。任何群體都會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生一種心理壓力，這種壓力或者說是一種生存、生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)人的壓力作用。它是一種興奮劑，讓人更加充滿活力和精神。但在實(shí)際的幼兒園教育中，還存在重智育、輕游戲的傾向。研究民間游戲所蘊(yùn)含的教育價(jià)值，了解游戲?qū)τ變荷鐣?huì)性交往潛力、情感、智力發(fā)展的作用。我們經(jīng)過反復(fù)研究，改造民間游戲，重點(diǎn)發(fā)展適合小朋友的非競(jìng)賽性質(zhì)的游戲，老師們提出來能夠試試語(yǔ)言類游戲(比如《拍手歌》)和表演游戲(比如《挑小狗》)，結(jié)果孩子們很快就愛上了這些活動(dòng)。這也是我們最常用的方法，游戲的觀察評(píng)析都以此為依據(jù)。***課題實(shí)施階段第一步：召開課題組會(huì)議，制訂各階段目標(biāo)，明確各自的任務(wù)。第六步：提升經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)引導(dǎo)參與課題的教師撰寫論文、制作課件。我們?cè)谡麄€(gè)課題研究中共收集四十多個(gè)民間游戲，分為體育類、益智類、語(yǔ)言類、藝術(shù)類并對(duì)這些游戲作了相應(yīng)的創(chuàng)新改編，并已經(jīng)匯編成冊(cè)(見《夏津華夏民間游戲集錦》)。做游戲、愛游戲構(gòu)成幼兒園的特色。九、反思我們是新成立的幼兒園，這是第一次做課題，所以在剛開始時(shí)覺得困難重重：課題活動(dòng)開始后，怎樣寫反思?怎樣從紛繁的材料中提煉出有價(jià)值的、規(guī)律性的東西?怎樣提升經(jīng)驗(yàn)，匯總成優(yōu)秀論文?幸好，有總課題組的幫忙，我們從其他幼兒園也學(xué)到了很多，最后從實(shí)踐中摸索出一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，感謝董教授在課題研究中給與我們的指導(dǎo)，真誠(chéng)的期盼下次與您合作!。根據(jù)孩子們愛游戲的天性，我們把每年的四月為“游戲月”，每年*月舉辦“親子運(yùn)動(dòng)會(huì)”。游戲和幼兒多元智能關(guān)系的研究。第七步：結(jié)題，向上級(jí)課題組呈交研究成果。召開班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)，請(qǐng)小朋友和家長(zhǎng)都參與收集相關(guān)材料的活動(dòng)中來。談話法：主要用于游戲之后，和小朋友交談，了解他們?cè)?