【正文】 課題研究是一條線，我們不斷針對(duì)實(shí)踐中的難題開(kāi)展教研，從一開(kāi)始的游戲篩選、游戲組織到之后的游戲觀察、游戲評(píng)析、整理論文，老師們的專業(yè)潛力一步步提升，每位參加課題的老師都深有體會(huì)，她們說(shuō)：“此刻，讀專業(yè)書籍的多了，游戲時(shí)拍照的多了，向幼教刊物投稿的多了，會(huì)制作課件的多了。課件《捉不住的小魚(yú)》、《我和報(bào)紙做游戲》獲“解讀兒童游戲，走進(jìn)童心世界”課件大賽一等獎(jiǎng)。同時(shí)，還積累了超多的游戲活動(dòng)資料，編制了自己的園本教材。課題組根據(jù)幼兒的狀況和老師的意見(jiàn)召開(kāi)教研會(huì)，分析解決實(shí)際操作中出現(xiàn)的問(wèn)題，推廣先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。***20**.320**.*月實(shí)踐階段，各班選取民間游戲活動(dòng)。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：將同做“學(xué)前兒童游戲的多元價(jià)值開(kāi)發(fā)”課題的其他幼兒園的成功經(jīng)驗(yàn)合理吸收，取得對(duì)課題開(kāi)發(fā)有啟發(fā)好處的經(jīng)驗(yàn)，概括出支持課題研究的先進(jìn)方法并加以利用，對(duì)我們研究水平的提高很有益處。如：我們透過(guò)研究資料搜集了很多少數(shù)民族的游戲，如“叼羊大賽”、跳花竿等，孩子們很喜歡。其實(shí)，民間游戲簡(jiǎn)單易學(xué)、趣味性強(qiáng)、材料方便、不受場(chǎng)地人數(shù)限制，具有很強(qiáng)的可操作性和潛在發(fā)展空間，正適合我們縣城的幼兒園，我們何不把民間游戲介紹給孩子們，讓他們也體驗(yàn)傳統(tǒng)游戲的快樂(lè)呢?為此，我們幼兒園選取了董旭花教授的“學(xué)前兒童游戲的多元價(jià)值開(kāi)發(fā)”子課題——“民間游戲的現(xiàn)代好處挖掘”，期望在課題引領(lǐng)下認(rèn)真了解、解讀民間游戲，讓它在幼兒幼兒園教育中發(fā)揮巨大作用，讓孩子們體會(huì)民間游戲的樂(lè)趣，促進(jìn)孩子們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。為此，對(duì)青少年叛逆心理的調(diào)適采用少些批評(píng)多些鼓勵(lì)、少些訓(xùn)斥多些贊美，不失一個(gè)好辦法。常言道：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。有經(jīng)驗(yàn)的老師們都有體會(huì)，學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情很高，很大程度上是因?yàn)橄矚g某個(gè)老師的結(jié)果。比如在青少年學(xué)生中存在的哥們兒義氣、出風(fēng)頭、唱反調(diào)就使一些本來(lái)正常的青少年心理上被潛移默化了。對(duì)學(xué)生的點(diǎn)小錯(cuò)就揪著不放，使學(xué)生產(chǎn)“老師對(duì)自己失去信心”的想法，在情感上與老師對(duì)立，甚至反其道而行之。學(xué)校環(huán)境影響。把家長(zhǎng)的指點(diǎn)、提醒、督促等看成是“管”、“卡”、“壓”,是和自己過(guò)不去,是對(duì)自己自尊心的傷害,進(jìn)而把自己放在施教者的對(duì)立面上。由于性的發(fā)育而導(dǎo)致的性別意識(shí)、性意識(shí)又進(jìn)一步在心理上產(chǎn)生斷乳,進(jìn)而形成漸趨強(qiáng)烈的個(gè)性意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、成人意識(shí)。當(dāng)代青少年的叛逆心理是時(shí)代的、歷史的產(chǎn)物，是一種感情成分多于理性成分的不成熟心態(tài)，我們必須看到它求新求異，有著開(kāi)拓創(chuàng)新的趨向和可能。c、禁果叛逆禁果叛逆是指理由不充分的禁止反而會(huì)激發(fā)人們更強(qiáng)烈的探究欲望。a、超限叛逆超限叛逆是機(jī)體過(guò)度地接受某種刺激后出現(xiàn)的逃避反應(yīng)。為了表現(xiàn)自己的非凡，就傾向于對(duì)任何事物持批判態(tài)度。但是另一方面也帶來(lái)好多問(wèn)題，需要妥善解決。相關(guān)心理學(xué)的書籍、期刊，詢問(wèn)心理健康老師，小組討論。我們的研究性學(xué)習(xí)是有一定實(shí)踐意義，我們研究調(diào)查的一些方法可查找應(yīng)用于學(xué)習(xí)方法中。這從中就是對(duì)我們學(xué)習(xí)能力的提高及開(kāi)拓我們創(chuàng)新精神的另一種考驗(yàn)。我們因?yàn)樘骄啃詫W(xué)習(xí)積累了不少的經(jīng)驗(yàn)，在研究調(diào)查過(guò)程中的一些方法可認(rèn)以應(yīng)用到課內(nèi)學(xué)習(xí)中，如制定計(jì)劃，合理安排時(shí)間等，都是寶貴的財(cái)富。八、活動(dòng)成果：表一：部分街道名稱車站數(shù)垃圾箱商店數(shù)萬(wàn)福街41847安達(dá)街21456萬(wàn)榮街81452表二：公交車名稱13路19路36路總計(jì)?？空?61630表三：垃圾箱情況正常使用已損壞不使用總計(jì)總計(jì)721837127表四：部分商店類別鞋服店小百貨百貨商場(chǎng)網(wǎng)吧門診藥店總計(jì)751721257四、研究性學(xué)習(xí)感受：只有啟程，才會(huì)達(dá)到理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有收獲；只有追求，才會(huì)品味到堂堂正正的人生。本課題組成員，蔡求泉利用所收集的資料設(shè)計(jì)有關(guān)交通、治安、衛(wèi)生、教育、醫(yī)療方面的問(wèn)卷題目。六、課題的目標(biāo)與方案設(shè)計(jì)：課題目標(biāo)：①培養(yǎng)發(fā)集、查閱、整理、分析和評(píng)價(jià)資料，根據(jù)主題進(jìn)行調(diào)查研究和發(fā)表見(jiàn)解的能力。杭州的纏綿，桂林的秀美?！敖?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)”是上?！耙司印钡闹饕颉姆椀难葑冎锌梢钥闯鰵v史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等。而開(kāi)衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。設(shè)計(jì)師與旗袍經(jīng)過(guò)20世紀(jì)上半葉的演變，旗袍的各種基本特征和組成元素慢慢穩(wěn)定下來(lái)。這些充分展現(xiàn)了滿民族悠久的歷史文化，又體現(xiàn)出東方女性含蓄優(yōu)雅的魅力。后來(lái)經(jīng)過(guò)改革，方襟的旗袍更加適合不同臉型的女性。在我看來(lái)，這種行為是不智的，甚至有些狂熱。不同的官職有不同的冠帽。這也不怪我異想天開(kāi)，漢服大氣卻不失精致，華美卻又簡(jiǎn)約，寬大的衣袂，舒適的裁剪等等都讓人有一種想要墻漆好好收藏的沖動(dòng)。由于胡服的盛行，也使得另一種款式的衣服流行起來(lái)——女士大袖衫。讓百姓不用交公糧，有了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，這又讓唐朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力著實(shí)提升一大步，人們?cè)跐M足最基本的生活要求之后，就要追求精神上的審美，而服裝便是最直接的體現(xiàn)。意義：服飾的實(shí)用性隨著時(shí)代的發(fā)展要相適應(yīng)的服飾，其藝術(shù)性也會(huì)在服飾的式樣中表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)我們?cè)谑秤媚切└蓛艚】档氖澄飼r(shí)總是很開(kāi)心，多種風(fēng)味小吃可以滿足不同的需要。餐館衛(wèi)生的合理性建議。、調(diào)查問(wèn)卷你曾經(jīng)是否扔過(guò)垃圾A經(jīng)常B偶爾C從來(lái)不 你對(duì)環(huán)境保護(hù)了解多少?A 很了解B 一般C 不太了解  你知道“世界環(huán)境日”是什么時(shí)候嗎?A 6月1日B 4月12日C 6月5日  你認(rèn)為環(huán)境保護(hù)重要嗎?A、很重要B、不重要C、不知道 你認(rèn)為目前我們周圍最嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題是什么?A、大氣B 固體廢物、垃圾等C 水  您認(rèn)為廢電池的回收是否必要?A非常必要B無(wú)所謂C沒(méi)有必要 您的環(huán)保意識(shí)如何？A很強(qiáng)B一般C幾乎沒(méi)有 您使用一次性飯盒的頻率如何？A從來(lái)不買B盡可能不用C經(jīng)常用第二篇：研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告范文：本地飲食文化的研究：王智慧我們希望改善環(huán)境不僅要對(duì)其進(jìn)行治理，更重要的是通過(guò)各方面的宣傳來(lái)增強(qiáng)居民的環(huán)保意識(shí)。合理分配人員，明確分工。二、課題實(shí)施階段形成小組實(shí)施方案指導(dǎo)學(xué)生制定實(shí)合理可行的調(diào)查方案；學(xué)生制定初步的課題研究實(shí)施方案各小組整理分析收集到的相關(guān)資料撰寫小論文；各小組向教師及全班同學(xué)陳述收集的資料；多渠道的與學(xué)生交流，適當(dāng)?shù)慕o予指導(dǎo)與幫助。居民的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)了，破壞環(huán)境的行為就自然減少了。孫雪鋒意義本地飲食口味重多，十分豐富，但食品安全更為重要。，我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里，學(xué)生都正處于一生中發(fā)育生長(zhǎng)旺盛的時(shí)期，生理方面變化也比較大，又面臨著艱巨的學(xué)習(xí)任務(wù)，腦力和體力活動(dòng)的頻率最高，是長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)刻，需要健康合理的膳食來(lái)補(bǔ)充能量和動(dòng)力，來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)。街邊小吃都提供了合理的改善建議：1）學(xué)校里人多食物的消耗量最大，衛(wèi)生安全也越難保證，所以加大對(duì)學(xué)校食堂的衛(wèi)生清潔力度，把學(xué)校的衛(wèi)生狀況提高。在滿足食客食欲的同時(shí)我們卻忽略了食品安全的重要性。服飾是人類漫長(zhǎng)發(fā)展歷史中獨(dú)特的勞動(dòng)成果之一，它既兼有著物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)晶。于是，為胖美人創(chuàng)造的服飾也出現(xiàn)了，前面也提到，唐朝的外交非常頻繁，唐朝的服飾中融入了大量的外族元素，使得唐朝的服裝與歷史任一時(shí)期的服裝都不同。相傳太宗皇服，堂堂天朝，風(fēng)范，便下令公種與胡服相反的這種衣服的袖口穿在身上，更顯媚。因此，我們也特地尋找了關(guān)于漢服的歷史記載。因此，冠制特別復(fù)雜，有16種之多。千百年了，漢服早在歷史長(zhǎng)河中逝去，這樣的可以說(shuō)是愚蠢的行為，在這樣快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中顯然并不適用。此外，給有圓襟旗袍，琵琶襟旗袍，雙圓襟旗袍和雙開(kāi)襟旗袍等款式。旗袍的歷史其實(shí)很坎坷的，雖然一開(kāi)始很盛行，尤其是30年代的時(shí)候，可以說(shuō)全世界都家喻戶曉，可是后來(lái)的“文革”，不僅是傳統(tǒng)文化的浩劫，也是革過(guò)去了，但是了。旗袍成為一種經(jīng)典女裝。旗袍是近代興起傳統(tǒng)時(shí)裝，而并非正服飾。無(wú)論是商的“威嚴(yán)莊重”，周的“秩序井然”，戰(zhàn)國(guó)的“清新”，漢的“凝重”，還是六朝的“清瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，元的“粗壯豪放”，明的“敦厚繁麗”，清的“纖巧”，無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)古人的審美設(shè)計(jì)傾向和思想內(nèi)涵。而北京的入選，很大程度上是由于“北京是中國(guó)的首都，在各方面都具優(yōu)勢(shì)”。珠海的