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正文內(nèi)容

北師大版九下漁父同步練習(xí)(完整版)

  

【正文】 著秦風(fēng)楚雨的澤畔,歌者屈原在踽踽獨(dú)行,憔悴的臉上寫滿了憤怒、孤獨(dú)。 ( 2)這首詞一反傳統(tǒng)以議論為主,稱贊桂花“第一 流”、“冠中秋”,并且批評(píng)先賢,為桂花抱屈,議論也能充滿詩(shī)意,可謂別開(kāi)生面。 9.( 1)群山蒼翠,江水澄碧,屹立在青山綠水之間的紅軍烈士紀(jì)念碑,像一個(gè)頂天立地的巨人,深情地注視著腳下的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。 點(diǎn)撥:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力,要注意閱讀原文,在原文中找答案,屈原與聞一多的形象在作者的心目中?合二為一 ?,說(shuō)明二者有相似之處。 點(diǎn)撥: 本題考查概括文章內(nèi)容的能力,注意找出文中作者遐想的相關(guān)語(yǔ)句,加以概括。 2.《漁父》采用寓言對(duì)話體的形式,假托漁父與屈原一次相遇。 點(diǎn)撥: 這一句是汨羅屈子祠的。作者塑造 這一形象,對(duì)塑造屈原來(lái)講,具有對(duì)比、襯托的作用。 4. C 點(diǎn)撥: 凝滯:今指①停止流動(dòng),不靈活;②凝聚 5. B 點(diǎn)撥: 連詞,表轉(zhuǎn)折。 楚辭, “ 風(fēng)、騷 ” , “ 風(fēng)、騷 ” 現(xiàn)實(shí)主義 浪漫主義 “ 四大文化名人 ” 2. qi225。何須淺碧深紅色,自是花中第一流。 答: 。 3. ★★★ 作者在行吟閣畔產(chǎn)生了哪些“遐想”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 且說(shuō)我那天來(lái)到了行吟閣畔, 東湖兩岸,積雪茫茫,素裹紅裝,江山如畫,四顧無(wú)人,萬(wàn)籟俱寂,連幾里外水鳥(niǎo)振翅的聲音都聽(tīng)得到 。聞先生上課是不拘形式的,別的教師都在日間上課,他偏偏把課程排到晚間。這張已經(jīng)開(kāi)始有點(diǎn) 褪色的照片,引起了我一段深沉的回憶。謹(jǐn)再拜。世人皆濁,何不 淈 其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不 餔 其糟而 歠 其 醨 ,何故深思高舉,自令放為?? 屈原曰:? 吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。 答案: ________________ 13. ★★★ ★ 燈謎是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一種文學(xué)樣式。 探究提高 7.★★★閱讀課文,體會(huì): 本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象?顯示了屈原怎樣的 人格? 答: 。今指高高舉起。 “ 、 ” 是中國(guó)詩(shī)歌史上 和 兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。名 ,字 。 C.圣人不 凝滯 . . 于物 凝滯:拘泥,執(zhí)著。 ( 3) 何故沉思高舉,自令放為? 。 綜合應(yīng)用 11. ★★★ 學(xué)習(xí)了《漁父》,相信你對(duì)屈原及其作品有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,下面是古人題“ 汨羅屈子祠”的上聯(lián),你能對(duì)出下聯(lián)嗎?試試看。 甲 屈原既放,游于江潭,行吟澤畔顏色憔悴,形容枯槁。今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆私心剌謬乎 ?今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無(wú)益于俗,不信,適足取辱耳。請(qǐng)思考兩篇作品分別是怎樣表現(xiàn)人物復(fù)雜心情的? 答: 。不過(guò),我真正理解屈原的精神和《離騷》的真諦,還是在直接受到聞一多先生的教誨以后。那時(shí)候,幾千里錦繡河山,幾十座繁榮城市,都已經(jīng)遭 受踐踏。的確,他們雖然相隔兩千多年,但 無(wú)論是對(duì)人民的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)的忠貞,還是斗志的堅(jiān)強(qiáng),死事的壯烈,都是頗有些相似的。 (不超過(guò) 10 個(gè)字 ) ( 2021年遼寧卷) 螃蟹媽媽對(duì)兒子說(shuō): 我的孩子,你別再橫爬了,直爬多好看啊 !小螃蟹回答說(shuō): 好媽媽,一點(diǎn)兒不假。 答: 。 答:
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