【正文】 愛(ài)，生活幸福（“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”“故人不獨(dú)親其親??皆有所養(yǎng)”）②人人安居樂(lè)業(yè)（“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人”“男有分，女有歸”）③人與人之間友好和睦（“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”“講信修睦”）9兩篇文章比較：同 思想內(nèi)容上 ：寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的美好愿望；世外桃源是脫胎于大同社會(huì)的，是對(duì)大會(huì)社會(huì)風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)。作用：暗示將會(huì)出現(xiàn)奇景，為桃花源的出現(xiàn)作鋪墊，為漁人進(jìn)入桃源渲染氣氛。三、內(nèi)容要點(diǎn)：全文的線(xiàn)索、內(nèi)容與寫(xiě)作順序是什么？文章以漁人進(jìn)出桃源為線(xiàn)索；寫(xiě)了發(fā)現(xiàn)桃源——進(jìn)入桃源——在桃源做客——離開(kāi)桃源——再尋桃源等情節(jié)；采用的是時(shí)間順序。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。）(由是先主遂詣亮/后遂無(wú)問(wèn)津者/遂許先帝以驅(qū)馳/遂逐齊師/遂用猖獗)“遂迷”（最終，終于）(然操遂能克紹/遂不可見(jiàn))④異 漁人甚異之（對(duì)......感到驚奇）或異二者之為（不同）⑤屬 有良田美池桑竹之屬（類(lèi)）(此忠之屬也)屬于作文以記之（通“囑”，囑托）神情與蘇、黃不屬。（今）沒(méi)有出路的境地。體裁：“記”二、重點(diǎn)字、詞。②妻子——（古）妻子和兒女。⑦如此——（古）像這樣?；砣婚_(kāi)朗——突然變得開(kāi)闊敞亮了?！獫O人把自己知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們，他們都感嘆起來(lái)。文章表現(xiàn)了桃源人怎樣的精神風(fēng)貌（性格特點(diǎn)）？ 熱情好客，淳樸，與世無(wú)爭(zhēng)。”暗示桃花源不易被人發(fā)現(xiàn)，為下文“復(fù)尋未果”“遂迷”作鋪墊。環(huán)境：山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。便舍船，從口入。閑靜少言，不慕榮利。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。其親朋好事，或載酒肴而往潛亦無(wú)所辭焉。c乙文讓我們看到了一個(gè)率真放達(dá)、安貧樂(lè)道、淡泊名利和悠然自得的陶淵明。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！?節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。古代以舅姑稱(chēng)呼公婆。(3分)20桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方?(用自己的話(huà)回答)(4分)三、閱讀下面文段，完成第9～11題。初極狹，才通人。便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。10根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空?！炯住繌?fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。（4分）答：《桃花源記》答案：一、答案： 6 7A 8B 9①這里面的人在田野里來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣。(2分)(意思對(duì)即可)三、答案：9答：(漁人)到了郡城，去拜見(jiàn)太守報(bào)告了(自己發(fā)現(xiàn)桃花源的)這番經(jīng)歷。這道題是分點(diǎn)的，不要簡(jiǎn)單地答：幸福。）云、不足為外人道也：說(shuō)（5）便扶向路、遂與外人間隔：于是，就 （古義：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞）妻子（古義：妻子和兒女；今義：對(duì)已婚男子的配偶的稱(chēng)呼）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒(méi)有出路的境地）水源（古義：溪水發(fā)源的地方；今義：指人們飲用的水）鮮美（古義：鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味）交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng))不足（古義：不值得、不必；今義：不夠 “注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒”）間隔（古義：隔絕； 今義：兩個(gè)地方分隔開(kāi)）儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）津（古義：渡口。果（未果）：名詞作動(dòng)詞，：①尋向所志（動(dòng)詞，尋找）②尋病終（副詞“不久”）舍： ①便舍船（舍（shě），動(dòng)詞，離開(kāi)。山有小口，仿佛若有光。（民風(fēng)淳樸、熱 情好客）6．漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活。第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。“夾岸數(shù)百步”都是桃樹(shù)，沒(méi)有一棵雜樹(shù)，很是奇特。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？ ①桃花源中人厭惡源外戰(zhàn)爭(zhēng)，追求寧?kù)o、和平、幸福的生活；②桃花源中景色很美。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。垂髫，垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩?，F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。生活在東晉的大詩(shī)人陶淵明一生經(jīng)歷坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，寫(xiě)下了流傳千古的名篇《桃花源記》，今天我們就共同來(lái)復(fù)習(xí)。后人稱(chēng)其為“靖節(jié)先生”。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解）師小結(jié)：《歸園田居》中的“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”，讓我們體會(huì)到了他歸隱田園的無(wú)悔；《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，我們感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利”，更讓我們感受到了他的淡泊情懷。陶淵明在《桃花源記》中以無(wú)果而終，朝氣蓬勃的我們既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，那么，快馬揚(yáng)鞭，努力拼搏，朝著我們的理想桃源進(jìn)發(fā)吧！最后衷心祝全體同學(xué)都能早日找到自己的桃花源！七、中考演練場(chǎng)：（側(cè)重比較閱讀）（一）（2008 南充市）閱讀甲、乙兩篇文言文，完成14題(10分)（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。③畜：同“蓄”。（2分）（1）阡陌交通（）（2）便要還家()3．陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話(huà)與其表達(dá)的意思相近？（2分）答：4．作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分）5．本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫(xiě)出了桃花林的絕美景色。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。(13分)〔甲〕見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。”上③曰：“甲兵武備，誠(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。1．用自己的語(yǔ)言回答：甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是 ；乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是。（四）（08安徽非課改）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。4．【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼?xiě)了人們的日常生活，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”夫子曰：“小子④識(shí)之，苛政猛于虎也。（4分)①阡陌交通： ②便要還家： ③子之哭也： ④苛政猛于虎也： 。（2分）5．圍繞第一段中描寫(xiě)桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可?！恫渡哒哒f(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了“苛政猛于虎”。③人與人和樂(lè)相處。誦默寫(xiě)。還學(xué)過(guò)他的文章有《歸園田居》（其三）《飲酒》《五柳先生傳》等二、通假字：“要”通“邀”。②：作者通過(guò)“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”的語(yǔ)句描繪了一個(gè) 的“世外桃源”。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。③洵（x山有小口，仿佛若有光。便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！薄疽摇可吓c群臣論止盜。陶淵明虛構(gòu)這個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界其目的是什么？。上哂之曰:39。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。初極狹,才通人。④浣:洗衣。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。？請(qǐng)用自己的話(huà)概括。（6）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：A B（7）本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。八、理解背誦：（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語(yǔ)句是。②如今我的兒子又被老虎咬死了。示例2：我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)。（2分）8．結(jié)合陶淵明品行高潔、安貧樂(lè)道和他的詩(shī)文流傳千古、影響深遠(yuǎn)，圍繞“讀書(shū)人若無(wú)高潔品格，一定不會(huì)寫(xiě)出好作品”回答即可。②今吾子又死焉，甲乙兩文都運(yùn)用了（填2字）；從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了（填2字）的手法突出主題。檀弓下》)【注釋】①式：同“軾”，車(chē)前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。停數(shù)日，辭去。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。便舍船，從口入。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。(4分)(1)便要還家 要：(2)率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境：(3)誠(chéng)不可缺 誠(chéng)：(4)卒亡天下 卒： 3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思?！?選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。（至少運(yùn)用一種修辭手法）(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題。（2分）⑴漁人甚異之（）⑵阡陌交通（）⑶穎脫不羈（）⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟（）[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。復(fù)前行，欲窮其林。一節(jié)課的收獲如何？一起走進(jìn)中考練兵場(chǎng)，接受檢閱！六、結(jié)束語(yǔ)：師：同學(xué)們一節(jié)課的表現(xiàn)真的很棒，老師最后再送大家一個(gè)禮物。師：面對(duì)通篇的句子，哪些是容易考的呢？老師幫大家歸納。過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，堅(jiān)定的步伐已經(jīng)邁出，我們要勇往直前，進(jìn)入基礎(chǔ)闖關(guān)。（